《中國西南少數(shù)民族村落的保護(hù)與發(fā)展·內(nèi)容總錄系列：貴州侗族村寨調(diào)查簡報(bào)》包含貴州榕江縣大利村、小利村、宰蕩上寨、宰蕩下寨的調(diào)查簡報(bào)，總體介紹各村的地理環(huán)境、傳說歷史、空間結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、生活方式、宗教信仰等方面的情況，對(duì)村寨的保護(hù)與管理狀況以及價(jià)值做了初步評(píng)估，對(duì)于保護(hù)侗族村寨的物質(zhì)文化及非物質(zhì)
本書為學(xué)術(shù)類圖書，本書收錄已公布及部分已出土尚未公布的漢代至民國羌區(qū)漢文石刻文獻(xiàn)材料390余通，其中包括四川省汶川、理縣、茂縣、北川等羌區(qū)石刻。類型包括碑碣、墓志、摩崖、造像記等。內(nèi)容涉及羌族社會(huì)生活各個(gè)方面，包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、羌人組織、古代地理、民族融合、人口遷移、姓氏名號(hào)、世系譜牒、風(fēng)俗習(xí)慣、思想意識(shí)、道德觀念
《湖南侗族村寨調(diào)查簡報(bào)（1）/中國西南少數(shù)民族村落的保護(hù)與發(fā)展·內(nèi)容總錄系列》包含湖南省通道縣高步村、陽爛村、坦坪村、橫嶺村的調(diào)查簡報(bào)，總體介紹各村的地理環(huán)境、傳說歷史、空間結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、生活方式、宗教信仰等方面的情況，對(duì)村寨的保護(hù)與管理狀況以及價(jià)值做了初步評(píng)估，對(duì)于保護(hù)侗族村寨的物質(zhì)文化及非
本書包含貴州省劍河縣展留村、錦屏縣文斗村、臺(tái)江縣反排村、從江縣芭沙村的調(diào)查簡報(bào)，總體介紹各村的地理環(huán)境、傳說歷史、空間結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、生活方式、宗教信仰等方面的情況，對(duì)村寨的保護(hù)與管理狀況以及價(jià)值做了初步評(píng)估，對(duì)于保護(hù)侗族村寨的物質(zhì)文化及非物質(zhì)文化具有重要意義。
《湖南侗族村寨調(diào)查簡報(bào)（2）/中國西南少數(shù)民族村落的保護(hù)與發(fā)展·內(nèi)容總錄系列》包含湖南省通道縣中步村、芋頭村、上堡存的調(diào)查簡報(bào)，總體介紹各村的地理環(huán)境、傳說歷史、空間結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、生活方式、宗教信仰等方面的情況，對(duì)村寨的保護(hù)與管理狀況以及價(jià)值做了初步評(píng)估，對(duì)于保護(hù)侗族村寨的物質(zhì)文化及非物質(zhì)文化
本書以通俗性、科普性的語言，介紹江西崇義客家梯田系統(tǒng)的區(qū)域重要性、生態(tài)與文化特征與價(jià)值、保護(hù)與發(fā)展理念及措施，并以附錄形式介紹遺產(chǎn)歷史脈絡(luò)及實(shí)用性旅游資訊等內(nèi)容。
本書以生態(tài)人類學(xué)視角還原了西南少數(shù)民族水文化全貌，以水信仰、水技術(shù)與水制度三合一的結(jié)構(gòu)功能分析框架，深度挖掘了西南少數(shù)民族水文化自然生態(tài)、文化生態(tài)與社會(huì)生態(tài)三態(tài)合一的綜合生態(tài)內(nèi)涵與功能，對(duì)當(dāng)代生態(tài)觀重建與水生態(tài)共同體保護(hù)具有較強(qiáng)的啟示意義。
馮盛國著的《兩周時(shí)期華夷關(guān)系研究/周秦倫理文化研究叢書》從金文資料入手，結(jié)合相關(guān)社會(huì)科學(xué)理論討論了兩周時(shí)期華夷關(guān)系問題。按照時(shí)間順序，分別對(duì)西周、春秋和戰(zhàn)國時(shí)期的華夏和夷狄族群關(guān)系的特征和形成機(jī)制進(jìn)行了探討，指出地理氣候因素是造成華夷關(guān)系演變的內(nèi)在動(dòng)力之一。本書對(duì)先秦時(shí)期華夏族群發(fā)展壯大的脈絡(luò)特征以及華夏早期的對(duì)外觀念
中國社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所圖書館通過對(duì)館藏文獻(xiàn)進(jìn)行精心梳理，以邊疆民族地區(qū)對(duì)外關(guān)系為主題，對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行整合，共收入民國時(shí)期邊疆文獻(xiàn)30種，以資學(xué)術(shù)研究。
本書以羌族釋比法器風(fēng)格為研究方向，重點(diǎn)對(duì)釋比法器進(jìn)行了比較詳細(xì)和深入地分析，從法器的種類功能、造型特征、創(chuàng)作技法、藝術(shù)特征、交流融合等多個(gè)方面分別作出了形式與內(nèi)容關(guān)系的探討，認(rèn)為羌族釋比法器風(fēng)格特征的形成是以羌族本體文化為基礎(chǔ)，通過與藏傳佛教、苯教、漢族道教等外來文化的不間斷交流，進(jìn)行吸納、融合和轉(zhuǎn)化而*終形成，具有豐
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