徐渭的書法和明代早期書壇沉悶的氣氛對比顯得格外突出，他最擅長氣勢磅確的狂草，但一般人很難看懂，用筆狼藉，他對自己的書法極為喜歡，自認(rèn)為“書法第一，詩第二，文第三，畫第四”。徐渭的書法及書法觀的產(chǎn)生，與明朝中、晚期的思想、文化、審美觀念巨大變遷相吻合。他的書法也是從吳門書派主張?zhí)品ǖ姆磁阎谐霭l(fā)，繼而吸取北宋蘇軾、黃庭堅(jiān)、

八大山人，俗姓朱，本名朱統(tǒng)，后名耷。為明江西弋陽榮莊王朱奠檻七世孫。生于明天啟四年(公元一六二四年)，卒于清康熙四十四年(一七○五)，享年八十一歲。釋名傳綮，曾藏八大人覺經(jīng)，遂自號八大山人，或謂寓“四方四隅，皆我為大，而無大于我也”；又謂其署名，喜以草書連綴筆畫，視之，八大二字有似哭字笑字，山人二字有似之字，合而讀之，

趙孟頻是元代初期很有影響力的書法家。其篆、籀、分、隸、楷、草諸書俱佳，以楷書、行書造詣最深、影響最廣。據(jù)明人宋濂記述，趙氏書法早歲學(xué)“妙悟八法，留神古雅”的思陵(即宋高宗趙構(gòu))書，中年學(xué)“鐘繇及羲獻(xiàn)諸家”，晚年師法李北海。行書詣《圣教序》，而入其室。至于草書，飽《十七帖》而度其形。”他是集晉、唐書法之大成的很有成就的書

米芾(1051年-1107年)，初名黻，后改芾，字元章，自署姓名米或?yàn)榱d，祖居太原，后遷湖北襄陽，謫居潤州(現(xiàn)江蘇鎮(zhèn)江)，時(shí)人號海岳外史，又號鬻熊后人、火正后人。北宋書法家、畫家、書畫理論家，與蔡襄、蘇軾、黃庭堅(jiān)合稱“宋四家”。曾任校書郎、書畫博士、禮部員外郎。米芾書畫自成一家，在書法上造詣很深，擅篆、隸、楷、行、草等

本教材通過風(fēng)景畫在人類社會建構(gòu)中的作用、發(fā)展概況、流派與風(fēng)格、當(dāng)代國內(nèi)風(fēng)景畫的表現(xiàn)傾向及其語言特征等章節(jié)，為讀者提供了關(guān)于風(fēng)景畫的比較全面的認(rèn)識層面。上的內(nèi)容。在技術(shù)環(huán)節(jié)，通過風(fēng)景寫生具體的程序步驟，詳細(xì)的闡明了每個(gè)步驟的目的與任務(wù)以及實(shí)現(xiàn)目的的一些具體技法，歸納總結(jié)了在風(fēng)景寫生過程中經(jīng)常出現(xiàn)的問題及解決問題的思路方法

本書遴選出明清重要流派的代表性作者的作品，對畫作生成過程、藝術(shù)特色、詩畫結(jié)合的表達(dá)技巧和內(nèi)涵、詩畫對應(yīng)關(guān)系，以及畫史思潮、批評等內(nèi)容進(jìn)行挖掘、探索、總結(jié)與升華，概括出有內(nèi)在聯(lián)系的畫論原理；以十三章的篇幅，介紹畫家的生平、交游、藝學(xué)、思想、成就，講述了波瀾壯闊的明清繪畫史。

春秋戰(zhàn)國時(shí)期是中國歷史上絕無僅有的百家爭鳴、列國紛爭的時(shí)代。無數(shù)國家和個(gè)人在這段長達(dá)數(shù)百年的動蕩不安中俯仰沉浮。東周列國志故事連環(huán)畫忠實(shí)而精彩地刻錄了這段寶貴的歷史。連環(huán)畫從西周末年描繪到秦始皇統(tǒng)一中國，內(nèi)容宏富，頭緒紛繁，人物、情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜，但作者駕馭技巧極高，使得連環(huán)畫結(jié)構(gòu)主次分明、繁簡得當(dāng)，變化及相互之間的關(guān)系，

彩色電影連環(huán)畫《地雷戰(zhàn)》是繼第一本上色電影連環(huán)畫《英雄兒女》之后，出版的第四本手工上色彩色電影連環(huán)畫�！兜乩讘�(zhàn)》是1960年代中國戰(zhàn)爭電影的經(jīng)典之作。曾被作為”教學(xué)片，從1966年至1970年，全國只放三部電影：《地道戰(zhàn)》、《南征北戰(zhàn)》、《地雷戰(zhàn)》，俗稱“老三戰(zhàn)”。

本書從王陽明一幅寫于贛州的家書真跡談起。圍繞著這幅家書手跡，介紹了王陽明的書法成就，他的家世生平、親朋好友、人際交往，以及在南贛的功業(yè)事跡和學(xué)術(shù)思想。贛州是王陽明踐行知行合一思想孕育和實(shí)踐的地方。這幅手札是陽明先生的精品力作，難得一見。作品從一個(gè)側(cè)面，真實(shí)反映了陽明先生在贛南這塊地域立德、立功、立言思想，體現(xiàn)了他知行合

本書分為碑刻書法簡論、關(guān)于碑帖臨摹、臨摹提要與示范三章，從碑刻書法的審美特質(zhì)、鑒賞視角、線條和結(jié)構(gòu)的形式訓(xùn)練等方面，對碑刻書法的臨摹進(jìn)行講解。