全書對1921年至2021年湖州歷史進行了全面、系統(tǒng)的梳理和論述，對中國共產(chǎn)黨成立至全面抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前、全面抗戰(zhàn)時期、解放戰(zhàn)爭時期、社會主義革命建設時期、改革開放初期、全面建設小康社會新階段、中國特色社會主義新時代的湖州歷史分時期進行論述，突出不同階段的特點，又將其與整個中國現(xiàn)代歷史有機結(jié)合，全面展現(xiàn)湖州現(xiàn)代政治、經(jīng)濟

黃連這片土地融合著兩種看似相悖的性格：商人與實干家的杯酒縱橫、意氣風發(fā)；文化人與行政者的錦衣夜行、沉穩(wěn)低調(diào)。兩種性格的兩類人群時而并行，時而相融。人們可以從一位黃連人身上同時觸摸到順德農(nóng)民的質(zhì)樸、水鄉(xiāng)商人的機敏、嶺南儒生的博學，還有隱隱的軍人的剛烈。四者融合，妙不可言，成為解讀黃連人文化性格的一道門徑，也折射出商業(yè)文明

《中國智慧》原創(chuàng)兒童繪本系列通過深入挖掘、整理、保護、傳承和發(fā)展“中華思想文化術(shù)語”這一優(yōu)秀民族文化遺產(chǎn)，為孩子闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神。

獨秀學術(shù)文庫史學與中古文學

王安石因主持熙寧變法而在生前身后遭到無數(shù)異說紛紜的評價。本書以北宋的學術(shù)與變革思潮為線索，對王安石的學術(shù)及其變法運動進行了系統(tǒng)的考察，重點對新儒學如何通過完善國家的治理體系，以實現(xiàn)社會政治的良序發(fā)展這一問題進行了探索。全書共分為六個章節(jié)，通過對王安石的經(jīng)學義理學、政治理念、行政舉動等方面的分析，顯示其政治改革重法度的特

該書主要以中國舊石器、新石器以及夏商周考古時代發(fā)掘發(fā)現(xiàn)資料為著述依據(jù)，以相關(guān)考古學序列的發(fā)展脈絡為線索，分設五部分，系統(tǒng)梳理、逐次探討中國自史前以來有關(guān)家庭起源、私有制起源、文明起源、國家起源和城市起源等五個方面，較有理論價值和應用價值。

《臺灣志書輯》共收錄清初至1895年臺灣編纂的志書39種，圖志1種，基本囊括了這個時期臺灣編纂的所有志書。清初，臺灣建置以來，修志活動尤為頻繁，康乾年間僅《臺灣府志》就編修了6種。其首尾相隔不過80多年，這在修志史上堪稱奇跡，類似的情況還體現(xiàn)在澎湖志書的編纂上。臺灣地區(qū)歷代地方志的編修，正好可以證明中央王朝對該地區(qū)實施

深圳光明在由農(nóng)場向新城轉(zhuǎn)變的過程中，工廠曾經(jīng)起到了舉足輕重的作用。工廠的崛起、工廠的消退，是光明新城的成長經(jīng)歷，也是光明新城的青春記憶�！秾ふ夜饷饔洃洠汗�廠故事》是光明的故事，也是深圳的故事；是深圳經(jīng)濟參與全球化的故事，也是共和國又一代奮斗者的故事。本書通過田野調(diào)查記錄傳統(tǒng)工業(yè)轉(zhuǎn)型現(xiàn)代工業(yè)，在大潮激蕩的城市化進程中的蛻

中華燈謎文化是中華民族特有的、以漢語言文字為載體的傳統(tǒng)藝術(shù)，也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。本書分為七章，包括中華傳統(tǒng)文化與燈謎、燈謎歷史溯源、燈謎藝術(shù)概論、燈謎猜射法門、燈謎藝術(shù)創(chuàng)作、燈謎藝術(shù)鑒賞、燈謎非遺傳承等內(nèi)容。全書遵循歷史性、實用性、趣味性原則，在中華傳統(tǒng)文化大背景下，以大量的燈謎實例，循序漸進解說燈謎的發(fā)展脈絡、制謎解

官莊人民在長期的革命斗爭中，書寫了一部絢麗豐厚、可歌可泣的紅色文化歷史長卷，也饋贈給傳承者一份彌足珍貴的紅色寶藏。官莊是一片紅色的土地！《紅色官莊》觀點正確，體例嚴謹，資料翔實，特色鮮明，圖文并茂，文風端正�！都t色官莊》記述中國共產(chǎn)黨官莊地方組織領(lǐng)導官莊人民建立蘇維埃政權(quán)，開展土地革命和蘇區(qū)建設，擴大紅軍和擁軍支前，堅