本書從歷史和社會組織、社會和日常生活、神話與信仰、文化遺產(chǎn)四個篇章講述了古代日本的發(fā)生發(fā)展。本書采用圖解的形式，用精彩的說明性繪畫、圖示和簡明的語言，圖文并茂、形象生動地介紹了日本歷史上最重要的各個家族和時代，包括古代文明的發(fā)展歷程、所屬位置，在文化、藝術、宗教、建筑、軍事等各個方面的特點，介紹了當?shù)馗鱾�時代的風土人情
“牛津歷史著作史”叢書的第二卷，時間跨度為400－1400年，地域范圍涵蓋了遠東的中國、韓國、南亞、日本，向西包括印度、伊斯蘭、拜占庭，以及西歐。本卷分成兩部分，前半部分按時間和國別（地域）展開，論述了不同時代、不同地域的“史書”的由來和“歷史編纂”的特點。對讀本書各章節(jié)，可展開對各個國家地區(qū)的史書發(fā)展進行比較研究。后
《牛津歷史著作史》（第四卷）主要敘述了公元1800—1945年間全球史學思想的發(fā)展情況，采取了將西歐作為“震中”逐步向外波及的敘述方式，目標在于為讀者提供更完整的史學思想發(fā)展的譜系和畫面。本書的前兩編討論了歐洲史學的發(fā)展軌跡，從19世紀歷史學在歐洲的誕生開始著手逐一細致地梳理了德國、英國、法國等國家
本書系《牛津歷史書寫史》叢書的第三卷(也是叢書中第四本正式出版發(fā)行的單卷)，彌合了前兩卷(涵蓋古代和通常被稱為“中世紀”的歷史階段，當然后者對于南亞和伊斯蘭教文明而言略有問題)與第四、五卷之間的鴻溝，后者主要涉及現(xiàn)當代階段。本書包括的大約四個世紀，涵蓋了一個巨大變化的時期，包括歐洲的文藝復興、宗教改革、啟蒙運動和
《牛津歷史著作史》是一套五卷本的，由眾多世界一流學者合作編撰的史學巨著，以編年的體例，全方位地敘述評論了全世界各國、各地區(qū)的歷史著作撰寫、流傳的歷史。本卷（第五卷：1945年至今）論述了1945年以來歷史著作涉及的各個理論問題、各專題史（世界歷史、全球經(jīng)濟史、性別史、環(huán)境史、科技史等），各國家-地區(qū)史，特別關注各
本書內(nèi)容講述:民族志研究大量依賴的是匿名的信息源。研究結果往往只是由研究者報告,而讀者無法看到原始數(shù)據(jù)。作者作為一名法學家、庭審辯護專家和法務倫理學者,對民族志研究中的證據(jù)問題提出了系統(tǒng)性質(zhì)疑。作者研讀了大量民族志作品,評估了民族志作品中證據(jù)的使用(包括證據(jù)的來源、收集過程、呈現(xiàn)方式、可靠性等方面),并將其與法務實踐中
本書從不同主題切入,介紹農(nóng)耕時代開始后人類創(chuàng)造出的諸多古老文明。涵蓋了古老的四大文明以及古希臘等重要的歐洲文明。以豐富的畫面和生動的故事來呈現(xiàn)重要的世界歷史大事件。另外還擴展介紹了游牧民的生活、不同國家的神話等內(nèi)容。還原各種歷史場景,讓孩子在知識的海洋中盡情暢游,探索不同歷史發(fā)展時期的世界古代文明。
本書講述了羅馬共和國和羅馬帝國的興衰,還有古希臘、古印度和古瑪雅的故事。性格迥異的皇帝、美麗神秘的女王、充滿個性的哲學家、熱愛旅行的智者、聰明的發(fā)明家、有趣的文學家,他們的故事正在古代文明的世界中上演。
特洛伊戰(zhàn)爭以后，希臘世界才開始了各自城邦和民族的發(fā)展，并形成了不同城邦的不同個性。即使是同一民族建立的不同城邦也會迥然相異。當希波戰(zhàn)爭中希臘人取得了最終勝利，維護了自己也保護了希臘文明，并由此開啟了西方文明的起源。本書是作者張龔對古希臘歷史繼續(xù)研讀及思考的成果，尤其是對雅典城邦起源、行政制度形成與成熟及變質(zhì)進行了文本考
本書的考察對象是意大利南部西西里大區(qū)的首府巴勒莫。在12世紀前后，這座城市是地中海世界的中心，與歐洲、非洲、亞洲都有密切的聯(lián)系，而且與同時期歐亞大陸上的許多城市都有可比性。本書以巴勒莫為中心，突破以往局限于西歐的城市研究范式，從全球史的角度分析這座中世紀的“全球城市”，并且將其與地中海周邊城市以及“絲綢之路”上的城市做
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