本書緊緊圍繞習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上提出的“在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明，是我們在新時代新的文化使命”，精選若干名家文章，從“文明起源”“文明特性”“文明互鑒”“文明發(fā)展”四個維度系統(tǒng)闡述了中華民族現代文明的深刻內涵、本質特征、歷史發(fā)展及其建設路徑，兼具思想性、實踐性和可讀
本書將展館內所有版塊內容和圖片匯編在一起，面向大眾普及發(fā)放，便于廣大群眾了解容城的歷史文化和民族風情，為弘揚傳承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和民族精神必將發(fā)揮積極的作用。書稿介紹了京津冀地區(qū)具有代表性的文化，重點展示了容城的歷史文化和風土人情，為讀者了解容城提供了很好的資料。
本書以西南地區(qū)貢山等地的田野考察為起點，通過對鄉(xiāng)村中小學在校學生及畢業(yè)生的觀察與訪談了解其生存現狀，探索其生存現狀與文化生態(tài)的內在關聯，挖掘文化生態(tài)對于鄉(xiāng)村學生發(fā)展的規(guī)定性，定義文化生態(tài)視角下鄉(xiāng)村學生發(fā)展的基本內涵。繼而，結合田野考察與文獻資料分析，建立文化生態(tài)視角下西南地區(qū)鄉(xiāng)村學生發(fā)展的教育機理，溝通“理論可能性”與
《貴州文化產業(yè)發(fā)展報告》是貴州省社會科學院聯手貴州民族大學共同打造的重要學術品牌。由貴州省社會科學院文化研究所組織來自全省高校、科研機構以及黨委、政府部門的專家、學者、研究人員共同完成，具有學術性和權威性。本書立足于貴州省文化產業(yè)相關部門資料，參考了各主流媒體刊發(fā)文章，關注貴州在實施“文化強省”戰(zhàn)略中的重大舉措，全面反
《海派》由近現代文學史料研究大家陳子善教授、圖像文獻與城市文化史研究大家張偉研究館員主編，為首部以“海派”命名的雅俗共賞的海派文化專題讀物。主要內容涵蓋：1）名家“日記與書信”，通過名人的信札或明信片，真實再現當時社會背景與作者境況，可讀性及文獻價值極大。2）“名家”話題或口述實錄，再現早期的往事以及專題軼事等。3）專
《中國文旅大數據發(fā)展報告》通過對我國文旅大數據行業(yè)發(fā)展、應用領域、體系構建、發(fā)展問題等方面進行深入剖析，用數據解讀我國文旅大數據的發(fā)展情況。報告內容包括：文旅大數據與5G、VR、人工智能等智慧化技術融合發(fā)展情況，各省市大數據管理局的設立與職責，新基建背景下大數據安全體系建設，文旅大數據背景下全域旅游規(guī)劃新思路，大數據在
本書為河南藍皮書系列之一，由河南省社科院組織編寫，本書主要介紹河南省文化產業(yè)2023年發(fā)展情況。2023年，河南省以“行走河南·讀懂中國”品牌建設為引領，不斷推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，文化事業(yè)和文化產業(yè)日益繁榮，網絡生態(tài)持續(xù)向好。文旅文創(chuàng)融合不斷涌現新業(yè)態(tài)，洛陽秉持“顛覆性創(chuàng)意、沉浸式體驗、年輕化消費
書稿共收錄16篇論文，分爲三大板塊：一、金文與殷商史，主要研究金文中的用字、體例與所涉及的相關問題；二、青銅器及相關考古學研究，涉及青銅器鑄造技術、銅器群的形成等問題；三、學術史及海外青銅器研究。該書涉及青銅器與金文研究的方方面面，既有針對傳統(tǒng)熱點的深入解讀，也有針對新材料而進行的新研究，可以讓讀者了解到青銅器與古文字
吳嘉紀（1618—1684）是明末清初遺民詩人，其詩幽澹似陶潛，沉痛似杜甫，孤峭嚴冷似孟郊、賈島，清人卓爾堪稱其為“海內大家”。本書以清道光間泰州夏氏刻本為底本，會校諸本，并據周亮工賴古堂刻《陋軒詩》等增補九十二首，逐篇校勘、箋釋，盡量考訂寫作年月。書末附錄《吳嘉紀手札序贊輯佚》《陋軒詩序跋題記》《吳嘉紀事跡輯存》《諸
吳嘉紀（1618—1684）是明末清初遺民詩人，其詩幽澹似陶潛，沉痛似杜甫，孤峭嚴冷似孟郊、賈島，清人卓爾堪稱其為“海內大家”。本書以清道光間泰州夏氏刻本為底本，會校諸本，并據周亮工賴古堂刻《陋軒詩》等增補九十二首，逐篇�？薄⒐{釋，盡量考訂寫作年月。書末附錄《吳嘉紀手札序贊輯佚》《陋軒詩序跋題記》《吳嘉紀事跡輯存》《諸
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