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近些年來(lái)，帝國(guó)研究再度成為國(guó)際人文社會(huì)科學(xué)界的關(guān)注熱點(diǎn)。那么什么是帝國(guó)？帝國(guó)與國(guó)家、民族、大國(guó)、聯(lián)邦、強(qiáng)國(guó)、王國(guó)等類似概念有什么異同？帝國(guó)的興衰條件與歷史命運(yùn)是什么？如今還可能出現(xiàn)新的帝國(guó)嗎？這些問(wèn)題在本書中得到了清晰有力的解答。 本書總結(jié)國(guó)內(nèi)外帝國(guó)研究成果，彌補(bǔ)帝國(guó)研究以歷史學(xué)為主，缺乏對(duì)帝國(guó)的一般性理論分析的缺憾，

本書是MPA(公共管理碩士)系列教材之一,是在長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐與科研基礎(chǔ)上編寫而成的,與本書匹配的“公共事業(yè)管理概論”課程被評(píng)為國(guó)家級(jí)精品課程。公共事業(yè)管理是有中國(guó)特色社會(huì)主義的公共服務(wù)管理。教材基于對(duì)公共產(chǎn)品相關(guān)理論,以及政府管理基本理論和中國(guó)事業(yè)單位管理的基礎(chǔ)分析,對(duì)公共事業(yè)管理的基本內(nèi)涵、特點(diǎn)、原則等進(jìn)行了闡述和分析

本書是近代思想史研究的專著。在古代中國(guó),沒(méi)有真正意義上“國(guó)家”的概念,而傳統(tǒng)的天下一家的觀念一直是主要的意識(shí)形態(tài)。在晚清時(shí)期,中國(guó)逐漸從封閉的國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代民族獨(dú)立的國(guó)家。本書介紹了近代中國(guó)國(guó)家觀念的形成、意義以及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),通過(guò)對(duì)近代中國(guó)主要思想大家和政治領(lǐng)袖留下的浩瀚思想遺產(chǎn)資料進(jìn)行爬梳,清晰地展現(xiàn)出作者對(duì)“國(guó)家”的

本書是法國(guó)著名思想家盧梭的社會(huì)政治學(xué)奠基之作,在這本書中,他為我們描摹出了理想之國(guó)的樣子,他認(rèn)為人生來(lái)是自由平等的,一個(gè)理想的社會(huì)應(yīng)建立在人與人之間的契約關(guān)系之上,國(guó)家則是自由協(xié)議的產(chǎn)物,政府的權(quán)力來(lái)自被統(tǒng)治者的認(rèn)可;對(duì)權(quán)力的本質(zhì)有著精辟的分析和透徹的認(rèn)識(shí),提出天賦人權(quán)和主權(quán)在民的思想,不僅開(kāi)啟了近現(xiàn)代民主政治的奠基之

本書圍繞權(quán)利與義務(wù)這個(gè)主題,用十二章內(nèi)容來(lái)展開(kāi)敘述。內(nèi)容包括:公平游戲原則及與政治義務(wù),公民的義務(wù),團(tuán)體性政治義務(wù),外在證成于制度性角色,證成性與正當(dāng)性,洛克的政治同意問(wèn)題,康德與洛克的人權(quán)思想,關(guān)于私有財(cái)產(chǎn)的討論,歷史性權(quán)利與公平份額,制造者的權(quán)利,等等。

本書通過(guò)對(duì)相關(guān)案例的研究和論證,提出了多元社會(huì)中實(shí)現(xiàn)民主的具體方案--協(xié)和民主,并列出了協(xié)和民主的具體設(shè)置:大聯(lián)盟、區(qū)塊自治、比例代表制、少數(shù)派的否決。這一結(jié)論不僅顛覆了政治學(xué)上的一個(gè)傳統(tǒng)觀念,即只有在同質(zhì)性社會(huì)才能建立和維持民主,同時(shí)他還證明了異質(zhì)性社會(huì)實(shí)現(xiàn)民主的可能性和關(guān)鍵,即不應(yīng)執(zhí)著于多數(shù)民主,而是相關(guān)區(qū)塊的領(lǐng)袖

羅爾斯所著《正義論》被譽(yù)為20世紀(jì)最重要的政治哲學(xué)著作。本書以其英文文本為依據(jù)，汲取前人研究成果，追溯正義論議題與西方哲學(xué)、政治、法律、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的思想聯(lián)系，對(duì)每個(gè)術(shù)語(yǔ)、語(yǔ)句、段落和章節(jié)給出準(zhǔn)確詮釋，對(duì)有疑問(wèn)的文本進(jìn)行逐段、逐句甚至逐字的核實(shí)、對(duì)比、詮釋和評(píng)析，揭示各詮釋與批評(píng)的得失，尤其是疏漏和疑點(diǎn)，對(duì)關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)和原則

在地鐵站、游樂(lè)場(chǎng)等人員密集的公共場(chǎng)所，因?yàn)槿肆骺刂坪蛻?yīng)急疏散誘導(dǎo)不力，踩踏事故屢有發(fā)生，造成了嚴(yán)重的人員傷亡。本書通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)問(wèn)卷調(diào)查、實(shí)際觀測(cè)、模擬試驗(yàn)和自適應(yīng)模糊神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)等方法，建立人員應(yīng)急疏散決策行為預(yù)測(cè)模型；建立應(yīng)急疏散人流速度預(yù)測(cè)模型，分析人員流動(dòng)狀態(tài)演變的過(guò)程及影響因素；建立人員群集流動(dòng)自適應(yīng)智能體模型，分析人

《考研政治思維導(dǎo)圖大全》是依托考研政治大綱規(guī)定的知識(shí)點(diǎn)，結(jié)合對(duì)考研政治大綱的解析和歷年真題的深入研究，總結(jié)出的考研政治的各種命題規(guī)律和答題技巧，內(nèi)容涵蓋了考研政治涉及的5個(gè)學(xué)科內(nèi)容。本書通過(guò)將考研大綱規(guī)定的知識(shí)點(diǎn)以思維導(dǎo)圖的方式分解、細(xì)化，將考點(diǎn)、重點(diǎn)和難點(diǎn)以更直觀的方式呈現(xiàn)給考生，幫助他們快速建立邏輯體系和思維框架，

《三醉人經(jīng)綸問(wèn)答》是國(guó)際政治思想名著，“經(jīng)綸”指國(guó)家前途的正確方向。書中借三個(gè)各具不同思想傾向的虛構(gòu)人物——洋學(xué)紳士、豪杰君、南海先生——豪飲鼎談的形式生動(dòng)形象地?cái)[出當(dāng)時(shí)日本正在流行的三種典型的政治、外交論，展示了明治時(shí)代日本民族探索前進(jìn)道路時(shí)的真實(shí)心境和政治思潮。尤其突出的是，這本書精辟地揭示了其后日本對(duì)外軍事擴(kuò)張路