這是一套歷史漫畫(huà)讀物，5冊(cè)書(shū)以歷史發(fā)展的時(shí)間為軸，講述從遠(yuǎn)古到魏晉南北朝時(shí)期的興衰與變遷。書(shū)中內(nèi)容分為兩部分，歷史事件為其一，各時(shí)代的人文、社會(huì)結(jié)構(gòu)與現(xiàn)象為其二。其中歷史事件以故事敘述的方式，采用連環(huán)畫(huà)（文字+插圖）的形式進(jìn)行展現(xiàn)，而時(shí)代人文、結(jié)構(gòu)與現(xiàn)象則用知識(shí)點(diǎn)的形式進(jìn)行總結(jié)和展示，務(wù)求給讀者以輕松愉悅的閱讀體驗(yàn)之余

這是一套歷史漫畫(huà)讀物，5冊(cè)書(shū)以歷史發(fā)展的時(shí)間為軸，講述從遠(yuǎn)古到魏晉南北朝時(shí)期的興衰與變遷。書(shū)中內(nèi)容分為兩部分，歷史事件為其一，各時(shí)代的人文、社會(huì)結(jié)構(gòu)與現(xiàn)象為其二。其中歷史事件以故事敘述的方式，采用連環(huán)畫(huà)（文字+插圖）的形式進(jìn)行展現(xiàn)，而時(shí)代人文、結(jié)構(gòu)與現(xiàn)象則用知識(shí)點(diǎn)的形式進(jìn)行總結(jié)和展示，務(wù)求給讀者以輕松愉悅的閱讀體驗(yàn)之余

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朝鮮時(shí)代《燕行錄》作為以東亞視角反觀當(dāng)時(shí)中國(guó)的重要文獻(xiàn)，幾乎可以透視當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，滿族入住中原,建立了中國(guó)封建社會(huì)的最后一個(gè)王朝，朝貢體系的更迭對(duì)東亞文化圈影響巨大，與滿族突而其來(lái)的“相遇”也放大了燕行使的瞳孔，引起了他們的廣泛關(guān)注，域外漢籍《燕行錄》作為外交使節(jié)在中國(guó)的沿途見(jiàn)聞，以外國(guó)人的視角更真實(shí)地描述清

《左傳》是我國(guó)第一部編年體史書(shū)。作者張高評(píng)教授研究《左傳》四十余年，學(xué)術(shù)心得積累無(wú)數(shù)，現(xiàn)取精用宏，粹選《左傳》名篇二十四，分?jǐn)⑹隆⑥o令、議論三大單元，每單元分原典、為便利讀者，分原典、鑒賞、評(píng)林、語(yǔ)譯四大欄目，尤以鑒賞一欄彰顯作者學(xué)養(yǎng)和功力。該書(shū)原名《左傳英華》，取韓愈《進(jìn)學(xué)解》含英咀華之意，現(xiàn)納入道善文化公司人與經(jīng)典

我們?yōu)槭裁匆�讀史書(shū)？如果我是那個(gè)古人我該怎么做？我們要向古人學(xué)什么？什么是《史記》的春秋精神？……王令樾教授讀史三部分：那個(gè)時(shí)代，那個(gè)時(shí)代中的那群人，那群人的所作所為。

潘效蘇是晚清時(shí)代的高級(jí)官員，曾隨左宗棠收復(fù)新疆。潘效蘇由甘肅按察使升任新疆巡撫，后以貪墨為由被參劾，發(fā)遣張家口軍臺(tái)。在新疆任中，潘效蘇面對(duì)沙俄和英國(guó)覬覦新疆，屢屢制造邊境糾紛，調(diào)撥民族關(guān)系的嚴(yán)峻形勢(shì)，在力所能及的范圍內(nèi)，維護(hù)主權(quán)，制止民族分裂，并積極推行新政，開(kāi)展屯墾，發(fā)展有線電報(bào)、郵政等公益事業(yè)。潘效蘇與軍機(jī)處等朝廷

“卿云爛兮，乣縵縵兮。日月光華，旦復(fù)旦兮�！北緯�(shū)是著名媒體人、文史作家讀史老張，從一個(gè)復(fù)旦老校友的視角，所拾取的散落在時(shí)光中、關(guān)于復(fù)旦的歷史碎片。本書(shū)共收錄文史散文38篇，分“往事”“列傳”“地理”“收集”四編，記述馬相伯、李登輝、陳望道、蘇步青、謝希德等杰出復(fù)旦人，徐匯、吳淞、江灣、貴陽(yáng)、北碚等地曾經(jīng)復(fù)旦校園，以及復(fù)