本書(shū)是山西省臨汾市鄉(xiāng)寧縣檔案館組織的鄉(xiāng)寧縣舊志影印出版項(xiàng)目的最終成果之一。將鄉(xiāng)寧縣檔案館館藏善本清康熙《鄉(xiāng)寧縣志》、乾隆《鄉(xiāng)寧縣志》、光緒《鄉(xiāng)寧縣志》原樣影印,集中展現(xiàn)了這批珍稀版本的歷史風(fēng)貌。該書(shū)為鄉(xiāng)寧縣存世清代縣志的全部?jī)?nèi)容,延續(xù)了鄉(xiāng)寧縣修志的歷史傳統(tǒng),是一部頗具版本資料價(jià)值的鄉(xiāng)寧地方歷史文獻(xiàn)珍本。該書(shū)的出版使存世

公元589年，“杭州”之名始出現(xiàn)。杭州的建城史，可以追溯到五六千年以前。從杭城北郊挖掘出的大批黑陶、石器，打磨精致的玉器，以及良渚古城等文物、遺址的考證來(lái)看，這一片被稱(chēng)為“良諸文明”的地帶，已是區(qū)域性早期國(guó)家的權(quán)力與信仰中心。春秋時(shí)期，杭州處于吳、越兩國(guó)的爭(zhēng)霸之地，文化日趨繁榮。半山鎮(zhèn)出土的戰(zhàn)國(guó)水晶杯，更顯示出了這一區(qū)

《呂思勉國(guó)史課》分六冊(cè)，前四冊(cè)以歷史人物及歷史事件為主線，講解中國(guó)歷史各階段的特點(diǎn)和朝代的變化；后二冊(cè)以通史的方式，對(duì)中國(guó)歷史做提綱挈領(lǐng)式的概述，帶有回顧復(fù)習(xí)的性質(zhì)。整體脈絡(luò)清晰，整理切實(shí)，言必有據(jù)，重在使聯(lián)絡(luò)貫串，知史事因果之關(guān)系，以明社會(huì)進(jìn)化之順序及國(guó)勢(shì)變遷之大要。是學(xué)習(xí)歷史的最佳入門(mén)讀物，不僅能藏往知來(lái)，還能增益

《國(guó)語(yǔ)正義》迄今最全面的精校本。該書(shū)廣參眾書(shū)，輯引佚注，《國(guó)語(yǔ)正義》長(zhǎng)期以稿抄本行世，至光緒六年（1880）始由會(huì)稽式訓(xùn)堂刊行（但刊本對(duì)稿本的某些增刪內(nèi)容未能體現(xiàn)）�！秶�(guó)語(yǔ)正義》對(duì)韋昭注進(jìn)行了全面疏證，卻非處處維護(hù)，但大體不離疏證要旨，對(duì)進(jìn)一步理解、整理和研究韋昭注提供了視角。董氏參考了很多《國(guó)語(yǔ)》佚注，在訓(xùn)詁名物、典

卡瓦格博是藏族聚居區(qū)最為著名的神山之一，也是青藏高原東部地區(qū)舉世聞名的藏傳佛教轉(zhuǎn)經(jīng)圈。轉(zhuǎn)山圈之內(nèi)，有宗教、家庭與經(jīng)濟(jì)這三種發(fā)揮核心作用的社會(huì)體系，對(duì)應(yīng)信仰圈、一妻多夫制和家庭生計(jì)三種文化特質(zhì)。本書(shū)為典型的民族志研究，采用整體觀視角考察卡瓦格博轉(zhuǎn)山信仰圈內(nèi)暨青藏高原東部三江（瀾滄江、怒江、金沙江）并流區(qū)的五個(gè)藏族社區(qū)（三

海洋權(quán)益，大航海時(shí)代所孕育的重要概念，代表著一個(gè)國(guó)家對(duì)海洋空間的能力和影響力誰(shuí)占據(jù)了海上的優(yōu)勢(shì)，誰(shuí)就掌握了發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。明末清初，鄭芝龍、鄭成功父子所締造的海商集團(tuán)與當(dāng)時(shí)世界上第一家跨國(guó)公司荷蘭東印度公司展開(kāi)了全球化競(jìng)爭(zhēng)與戰(zhàn)略博弈。這場(chǎng)地理大發(fā)現(xiàn)、貿(mào)易大發(fā)展、海權(quán)大碰撞的生死搏斗，最終是鄭成功于1662年收復(fù)臺(tái)灣，取得

《資治通鑒》是中國(guó)第一部編年體通史著作，由北宋史學(xué)家司馬光主編，歷時(shí)19年完成，記錄了中國(guó)16個(gè)朝代共1362年的宏大歷史，并以史料分析帝王人臣的品德善惡，治國(guó)理政的政策得失，總結(jié)王朝更替的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，被視為古代君臣士人的治世教科書(shū)，歷代學(xué)者如王應(yīng)麟、胡三省、顧炎武、王夫之、梁?jiǎn)⒊�等，都�?duì)《通鑒》進(jìn)行了深入研究并

《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》專(zhuān)題教學(xué)設(shè)計(jì)

西羌古國(guó)迎來(lái)了明君圣主，并由他親手建立一套君主威權(quán)體系內(nèi)優(yōu)異的制度，然而，這套制度非但不能綿延西羌的國(guó)祚，反而導(dǎo)致國(guó)家徹底滅亡，消失在歷史的塵土中。是西羌的文化土壤中長(zhǎng)存的一種難以消解的惡引發(fā)了這場(chǎng)不可避免的政治慘劇，抑或是這套制度本身就潛藏著滅亡和戕害自我的頑疾？ 本書(shū)是德國(guó)啟蒙思想家維蘭德成熟時(shí)期的代表作，直面的正

本作品依據(jù)正史材料，詳述了中國(guó)古代多起著名事件或戰(zhàn)例的發(fā)生背景、經(jīng)過(guò)、結(jié)局及后繼影響，貫穿自先秦直至宋代的歷史片段，以“十七”個(gè)瞬間串聯(lián)論述。每一篇通過(guò)詳盡的史料堆砌來(lái)展示歷史人物的思想變化和命運(yùn)變遷。本書(shū)通過(guò)挖掘信史材料，借以完整還原歷史事件和人物生平經(jīng)歷，盡最大的可能接近歷史的本真。