本書(shū)從研究俄羅斯詩(shī)人葉賽寧民間口頭文學(xué)創(chuàng)作藝術(shù)入手，嘗試將民俗、民間文化與葉賽寧詩(shī)歌創(chuàng)作相結(jié)合，在口頭民俗學(xué)的（口傳文學(xué)）基礎(chǔ)上，進(jìn)一步研究風(fēng)俗民俗學(xué)（儀式慶典），包括游戲、民間舞蹈、民間音樂(lè)等主題在葉賽寧詩(shī)歌創(chuàng)作中的特色。從詩(shī)歌形象建構(gòu)、語(yǔ)言創(chuàng)新性、文化傳承等方面分析了詩(shī)人詩(shī)歌創(chuàng)作中哲學(xué)、美學(xué)思想的轉(zhuǎn)變歷程，揭示了詩(shī)

《金龍船》圍繞國(guó)家級(jí)非遺羅店劃龍船技藝和傳承人精神開(kāi)展創(chuàng)作，講述了一只看似無(wú)用的大肚皮船卻總有神秘和神奇圍繞其身，沉寂幾十年后被韓家灣的阿張伯等船匠尋到，使其光彩重?zé)�、威風(fēng)重振的故事。繪本運(yùn)用水墨畫(huà)風(fēng)來(lái)渲染江南水鄉(xiāng)的氤氳之氣，采用欲揚(yáng)先抑的手法，在傳奇的故事里，帶讀者了解羅店劃龍船這一非遺技藝的傳承和變遷，表現(xiàn)了獨(dú)立進(jìn)

《童心的種子》是一部原創(chuàng)童詩(shī)集，書(shū)中匯集了詩(shī)人、作家高凱新近創(chuàng)作的96首精品童詩(shī)，除其一貫堅(jiān)持的老少咸宜的童詩(shī)立場(chǎng)而外，在藝術(shù)上較前有所突破和提升。高凱始終堅(jiān)守兒童本位，秉持現(xiàn)實(shí)意義文學(xué)精神，關(guān)切兒童的成長(zhǎng)和成人的精神健康。書(shū)中所收詩(shī)作，體現(xiàn)了作者一種大童年、大童心和大童詩(shī)的兒童文學(xué)理念和志向，閃爍著其一路與大小讀者心

本書(shū)分為龜茲雙闋、高昌三書(shū)、尼雅四錦、樓蘭五疊、于闐六部、敦煌七窟共六章，敘寫(xiě)六座古城廢墟遺址的故事。小說(shuō)中所有的古城故事，都延伸到了當(dāng)代，主人公身臨廢墟，和這些地方發(fā)生深刻聯(lián)系。

小兔嚕嚕以前從來(lái)都是和媽媽一起睡覺(jué)的。隨著長(zhǎng)大，他要開(kāi)始自己睡了，可他總覺(jué)得周圍布滿了許多奇奇怪怪的東西，怎么也睡不著。不過(guò)，通過(guò)媽媽的一個(gè)辦法，嚕嚕不僅成功地做到了分床睡，還有一些意外收獲呢！他究竟是怎么做的呢？《我敢自己睡覺(jué)》為“小兔嚕嚕成長(zhǎng)故事”套系中的一本，它承認(rèn)了孩子會(huì)有的恐懼、依賴等心理活動(dòng)，用溫馨的畫(huà)風(fēng)、

世界上沒(méi)有一個(gè)人喜歡被誤會(huì)，即使別人不是故意的�，旣愅鹾蟮氖膛畟兙鸵�?yàn)橐患�事被誤會(huì)而受到了懲罰，她們委屈極了！小兔嚕嚕決定化身小偵探，開(kāi)動(dòng)腦筋，希望找出真相，幫她們解除誤會(huì)。最后，他成功了嗎？《我不想被誤會(huì)》為“小兔嚕嚕成長(zhǎng)故事”套系中的一本。通過(guò)“探案”的生動(dòng)形式講述故事，讓孩子和家長(zhǎng)們理解每個(gè)人都不希望被誤會(huì)，唯有

每個(gè)人一定都有特別害怕的事物，小兔嚕嚕也不例外。他只要一想到那只大怪獸，就會(huì)害怕得渾身發(fā)抖。直到有一天，他即將跟最害怕的“大怪獸”見(jiàn)面了……最后，他到底用了什么辦法克服了恐懼呢？《我不怕大怪獸》為“小兔嚕嚕成長(zhǎng)故事”套系中的一本。從孩子的心理視角出發(fā)，用溫馨的畫(huà)風(fēng)、童趣的語(yǔ)言和若干小游戲，不僅能讓孩子從中學(xué)到克服恐懼的

本書(shū)用紀(jì)實(shí)文學(xué)手法，真實(shí)呈現(xiàn)了一個(gè)優(yōu)秀黨員領(lǐng)導(dǎo)干部由于理想信念失守，沉迷文玩字畫(huà)，一步步墮入腐敗深淵的過(guò)程。書(shū)中解開(kāi)“雅賄”的遮羞布，對(duì)部分領(lǐng)導(dǎo)干部以高雅收藏為名，行收受賄賂、索要錢財(cái)之實(shí)腐敗行為進(jìn)行了揭露與批評(píng)。本書(shū)還深入剖析了主人公在每一個(gè)人生關(guān)口放棄底線的心理狀況，并對(duì)存在的制度和監(jiān)督漏洞做了必要分析。本書(shū)依據(jù)真

《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的小說(shuō)、傳統(tǒng)文化的集大成者。其作者按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術(shù)成就。本書(shū)是對(duì)紅樓夢(mèng)的個(gè)人角度的解讀，以《紅樓夢(mèng)》程本為基礎(chǔ)，對(duì)小說(shuō)里文本進(jìn)行導(dǎo)讀，旨在幫助讀者了解這本小說(shuō)前八十回中的故事。本書(shū)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言，切合自身現(xiàn)實(shí)，給讀者評(píng)說(shuō)關(guān)于紅樓夢(mèng)中人生哲學(xué)、詩(shī)詞、服飾、園林、飲

本書(shū)為明末清初寧波戲曲家包燮所著《云石會(huì)》傳奇的校注。《云石會(huì)》以奇石為引，敷衍故事，融入大量寧波歷史人文地理典故和當(dāng)時(shí)生活風(fēng)俗，有諸多“寧波元素”，堪稱寧波版的“石頭記”。本書(shū)校注底本為《古本戲曲叢刊五集》所收依據(jù)北京圖書(shū)館(今國(guó)家圖書(shū)館)藏清康熙刊本的影印本。凡改正底本，一般都作校記標(biāo)示。除標(biāo)點(diǎn)、�？蓖�，本次整理對(duì)