本書(shū)旨在解決的問(wèn)題是：比較文學(xué)是什么？比較文學(xué)究竟比較什么？比較文學(xué)的單位是什么？是語(yǔ)言群體、種族、特定發(fā)展階段的特定社會(huì)，還是文學(xué)本身？文學(xué)如何進(jìn)行比較……書(shū)中涉及的內(nèi)容包括古老的過(guò)去和當(dāng)下的文學(xué)，從公元前三千紀(jì)晚期烏爾的舒爾吉到古羅馬的奧維德和阿普列尤斯，到日本平安時(shí)代的紫式部和明治時(shí)代
《無(wú)涯集》是評(píng)論家何英近年來(lái)發(fā)表的文學(xué)評(píng)論的結(jié)集，入選作品都曾發(fā)表于國(guó)內(nèi)主流文學(xué)期刊。全書(shū)深入剖析了眾多文學(xué)作品、作家創(chuàng)作風(fēng)格及當(dāng)代文學(xué)現(xiàn)象，根據(jù)內(nèi)容、題旨的不同，可分為三輯。第一輯以中國(guó)當(dāng)代的重量級(jí)作家及其作品為研究對(duì)象，包括：陳忠實(shí)、馬原、劉亮程、賈平凹、艾偉、范小青等。第二輯以宗璞為研究對(duì)象，從各個(gè)方面對(duì)宗璞各個(gè)
《敘事話語(yǔ)》是法國(guó)文學(xué)理論家、敘事學(xué)家熱奈特zui著名的一部作品，以普魯斯特的《追憶逝水年華》為例，為從敘事學(xué)角度分析小說(shuō)文本提供了一套精密、可靠的工具，也突出了普魯斯特?cái)⑹轮幸恢蔽匆鹪u(píng)論界重視的問(wèn)題。而在《新敘事話語(yǔ)》中，他回答了各國(guó)學(xué)者對(duì)《敘事話語(yǔ)》的批評(píng)，對(duì)《敘事話語(yǔ)》中的論點(diǎn)作了修正與進(jìn)一步的闡釋，同時(shí)，也提
信息爆炸的時(shí)代，真正能吸引人心的，是一個(gè)個(gè)好故事。會(huì)講故事的人，不僅能影響他人，更能影響世界。本書(shū)不僅教你講好故事，更教你用好故事改變命運(yùn)。本書(shū)作者從新聞報(bào)道、演講表達(dá)、自媒體寫(xiě)作和個(gè)人成長(zhǎng)等方面入手，分享了自己30多年央視新聞工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)作心得。書(shū)中總結(jié)了14種寫(xiě)出好故事的方法，并提供了14篇爆款范文，幫助你突
本書(shū)以外國(guó)文學(xué)理論為基礎(chǔ)，依托其他人文科學(xué)領(lǐng)域的知識(shí)，形成文學(xué)批評(píng)的跨學(xué)科方法。本書(shū)從文學(xué)與語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)與電影學(xué)、文學(xué)與哲學(xué)、文學(xué)與新聞學(xué)、文學(xué)與歷史學(xué)五個(gè)領(lǐng)域出發(fā)，歸納各自領(lǐng)域中現(xiàn)有的能夠與文學(xué)批評(píng)相結(jié)合的理論；在歸納的基礎(chǔ)上，提煉出文學(xué)批評(píng)的跨學(xué)科方法，并輔以文學(xué)案例分析，深化對(duì)這一主題的探討。本書(shū)突破了一些文學(xué)理
這是一部關(guān)于戲劇編劇實(shí)務(wù)的教科書(shū)。全書(shū)分上下兩編，共11章。上編主要講述大型戲劇創(chuàng)作的基本理論，下編介紹運(yùn)用AI輔助編劇軟件《編坊劇》創(chuàng)作的原理、流程和具體的生成實(shí)踐。上、下兩編的內(nèi)容既有不同側(cè)重，又不是彼此割裂的。上編的編劇理論在講述一般劇作規(guī)則時(shí)，兼顧了運(yùn)用《編劇坊》輔助編劇的需要；下編在針對(duì)《編劇坊》的應(yīng)用案例闡
本書(shū)是一本專為小說(shuō)創(chuàng)作者打造的AI寫(xiě)作實(shí)戰(zhàn)指南。重點(diǎn)給大家講解如何借助新興人工智能DeepSeek來(lái)幫助小說(shuō)作家實(shí)現(xiàn)小說(shuō)書(shū)名、小說(shuō)簡(jiǎn)介、小說(shuō)大綱，以及小說(shuō)中的核心四要素：情緒、環(huán)境、金手指、伏筆的一鍵式創(chuàng)作，解決如何借助人工智能實(shí)現(xiàn)小說(shuō)開(kāi)篇破題、小說(shuō)的人物人設(shè)搭建等問(wèn)題。第1章，重點(diǎn)講解DeepSeek的使用實(shí)操指南、
本書(shū)是一部考察水球視域中的生態(tài)批評(píng)即“藍(lán)色批評(píng)”的學(xué)術(shù)專著。20世紀(jì)中期以來(lái)，海洋生態(tài)危機(jī)出現(xiàn)并日益加劇，受問(wèn)題驅(qū)動(dòng)的生態(tài)批評(píng)開(kāi)始轉(zhuǎn)向。本書(shū)運(yùn)用生態(tài)批評(píng)的理論和跨學(xué)科研究的方法，以水環(huán)境為切入點(diǎn)研究生態(tài)批評(píng)的發(fā)展，提出了水球視域中藍(lán)色批評(píng)的概念，從生態(tài)角度研究文學(xué)、文化與以海洋為主體的水球環(huán)境的關(guān)系，解讀人與水、文化與
文學(xué)是內(nèi)視藝術(shù)，它是人類得以觀照和確立自己的最好方式，也是人的本質(zhì)的最好確證。美，是精神性的感性顯現(xiàn)。文學(xué)之美的創(chuàng)造，在于人們一次次地啄破和褪掉現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)硬外殼，還原人性之“真”，呈現(xiàn)“愛(ài)”之博大，體現(xiàn)靈魂之“善”。它是一個(gè)生動(dòng)而不斷更迭的過(guò)程。文學(xué)經(jīng)典之獨(dú)特的魅力，在于它以審美的姿態(tài)燭照了本真的世界，開(kāi)墾和涵養(yǎng)了人的精
余華是在中國(guó)文學(xué)外譯過(guò)程中被西方國(guó)家翻譯作品最多的作家之一，其中，法國(guó)對(duì)其作品的翻譯最為積極。本書(shū)試圖通過(guò)余華這個(gè)具有代表性的個(gè)案，對(duì)文學(xué)外譯過(guò)程中文本生產(chǎn)、接受、闡釋的全過(guò)程加以研究，以展現(xiàn)余華在法國(guó)的翻譯與接受的動(dòng)態(tài)過(guò)程與發(fā)展全貌，反映余華在法國(guó)受到普通讀者、主流媒體以及研究者關(guān)注、其作品被研究與闡釋的狀況，進(jìn)而系
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