《周易》被譽為六經(jīng)之首,是中國文化元的代表。它作為一種邏輯思維方式,貫穿于中華民族各種文化形成發(fā)展的始終,對中國文化產(chǎn)生了長期而廣泛深刻的影響。不論是農(nóng)、醫(yī)、術(shù)、數(shù)、天文、地理、律歷、文史、藝術(shù)、棋戲,還是哲學(xué)、政治、經(jīng)濟、軍事、教育、科技等,都在不同程度上打上了易學(xué)的烙印。在我們民族的民族精神、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣、文
連續(xù)的普及型通俗歷史讀物,將華夏數(shù)千年文明史從上古講到東漢,內(nèi)容全面系統(tǒng),包羅萬象,博大精深。本書根據(jù)二十五史,按照朝代先后順序,通過簡明的體例、嚴謹?shù)倪壿嫼腿碌男问,用精彩、貼切而通俗的現(xiàn)代語言,把豐富而零散的歷史資料系統(tǒng)地連綴在一起。書中不僅濃墨重彩地描繪歷史發(fā)展演進的清晰脈絡(luò)和光輝歷程,并且詳敘每一重大歷史事件
你對唐朝的印象不會還停留在玄武門之變、安史之亂等國家大事上吧?你知道唐朝的普通人是怎樣吃喝玩樂的嗎?唐朝人尤其是盛唐人,渴望建功立業(yè),不懼艱難,不惜身命,但是他們也從不拒絕娛樂游玩。 本書通過吃喝玩樂4個大主題、15個小話題闡述唐朝人的日常生活,說制度、講禮儀扎實深厚,更引用了許多唐人筆記中的逸聞瑣事,絕對靠譜
作者以其擔(dān)任地方志工作機構(gòu)主要負責(zé)人8年多的切身經(jīng)歷,站在全國地方志事業(yè)宏觀把握和頂層設(shè)計的高度,以世界和中國的寬闊宏大的視野,用方志學(xué)、法學(xué)、社會學(xué)的綜合研究方法,使用第一手實證研究資料,回顧總結(jié)中國特色社會主義進入新時代以來依法治志兩全目標十大工程轉(zhuǎn)型升級等頂層設(shè)計的心路歷程和經(jīng)驗體會,以及全國地方志機構(gòu)和廣大地方
《東周五百年》一書從中國歷史發(fā)展和演進的時間線入手,敷演展開對這一范疇的宏大敘事。作品一面打亂重組、要言不煩地講述東周五百年間風(fēng)云變幻的歷史,一面登高眺遠、概述和評價這個時代偉大思想家們的創(chuàng)造,以及探討兩者之間的相互促進關(guān)系。通過數(shù)百年的探索實踐,經(jīng)歷了鐵血征伐,經(jīng)歷了思想大爆炸,中華民族終于尋找出適合于自己的、先進的
本書敘述了從古代到近代巴蜀文化發(fā)展的盛衰軌跡、主要特點,以及對中華文化與世界文化發(fā)展所作出的重要貢獻。在敘述中力求quanmian而突出重點,嚴謹而不枯燥。作者認為,巴蜀文化在古蜀文明時期、漢代與唐宋時期有過三次繁榮的高峰,三度位居全國的前列。宋代以后呈現(xiàn)全面的衰退,清代后期才有明顯的復(fù)蘇。早期的巴蜀文化是自有特色、獨
馮驥才先生對民間文化和文化遺產(chǎn)的關(guān)注始自20世紀60年代,而近20余年來,這位行動的知識分子轉(zhuǎn)戰(zhàn)于四個戰(zhàn)場:一是城市文化遺產(chǎn)保護,二是民間文化遺產(chǎn)(非遺)保護,三是傳統(tǒng)村落保護,四是教育保護(建立非遺學(xué))。在奔走呼號中,他留下了浩繁的文字,包括思想、理論、批評、隨筆、散文、紀實、研究、口述史、講話、談話錄,
江南社會歷史評論第(21期)
本書收入了30余篇論文,收錄了筆談、江南社會、江南環(huán)境、江南文化、江南藝術(shù)、江南與評彈文化、江南學(xué)術(shù)前沿七部分,圍繞江南社會史與江南藝術(shù)史的跨界對話將會給學(xué)界帶來新的思路和新的啟發(fā)。
該研究年鑒包括學(xué)術(shù)前沿、研究綜述、考古發(fā)現(xiàn)與研究、版本整理與研究、著作簡介與論文摘要、港臺地區(qū)及海外研究、學(xué)術(shù)組織與專家、論文著作索引、研究動態(tài)、后記等板塊。整理本年關(guān)于司馬遷、《史記》的研究綜述;本年有關(guān)《史記》的考古發(fā)現(xiàn)和研究;《史記》版本和校斟研究、詞語考證與語法研究;重要研究著作與論文集簡介、重要論文摘要;還涉