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本書從歷史文獻(xiàn)學(xué)的角度,結(jié)合了學(xué)術(shù)界的相關(guān)研究,對(duì)6世紀(jì)末、7世紀(jì)初期拜占庭帝國(guó)著名歷史學(xué)家塞奧非拉克特·西摩卡塔及其代表作《歷史》進(jìn)行了全面研究,并將《歷史》的全本翻譯過(guò)來(lái)附于書后。所論述的重點(diǎn)在于分析莫里斯時(shí)期所采取的各種政策和戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)拜占庭帝國(guó)的影響,突出了這一階段在拜占庭帝國(guó)從早期向中期轉(zhuǎn)型階段的重要地位。本書主

本書共分8個(gè)篇章�！奥�話二戰(zhàn)”勾勒戰(zhàn)爭(zhēng)的整體面貌,“山雨欲來(lái)”講述法西斯和軍國(guó)主義的發(fā)展,“初嘗勝利”描繪戰(zhàn)爭(zhēng)初期軸心國(guó)的冒險(xiǎn),“瘋狂挺進(jìn)”展現(xiàn)戰(zhàn)勢(shì)擴(kuò)展期侵略者的瘋狂,“偉大轉(zhuǎn)折”刻畫反法西斯同盟的不屈不撓,“末日序曲”和“諸神黃昏”展現(xiàn)法西斯和軍國(guó)主義的最終命運(yùn),“解秘二戰(zhàn)”則是戰(zhàn)爭(zhēng)中的逸聞故事。我們銘記殘酷的歷史、

本書基于古希臘史家關(guān)于帝國(guó)的正面和反面論據(jù)，勾畫帝國(guó)主義這項(xiàng)國(guó)際政治概念的歷史流變。本書對(duì)修昔底德史書第一卷作如下重新解讀：修昔底德將戰(zhàn)前斯巴達(dá)公民大會(huì)寫成了一場(chǎng)針對(duì)雅典的法庭辯論；后來(lái)雅典人自己也并不忌諱的一個(gè)比喻“僭主城邦”，就是這場(chǎng)“審判”中的雅典“罪名”。這個(gè)比喻和這場(chǎng)辯論是修昔底德對(duì)雅典帝國(guó)主義的核心刻畫與史

這是一部羅馬通史，自特洛伊木馬屠城起，至君士坦丁堡陷落止，整整2207年，包括王政、共和、帝國(guó)三個(gè)時(shí)期，也涵蓋了羅馬文明的主要對(duì)手，包括迦太基、繼業(yè)者諸國(guó)、帕提亞、薩珊波斯、阿拉伯帝國(guó)、奧斯曼帝國(guó)等主要國(guó)家史，*方位、無(wú)死角地闡述羅馬戰(zhàn)爭(zhēng)史上的傳奇以及羅馬社會(huì)演進(jìn)的整個(gè)歷史進(jìn)程。*一卷主要包括羅馬起源、羅馬王政、共和早

這是一本關(guān)于人類史前史的圖文書，從直立行走到文字誕生，年代跨度從距今700萬(wàn)年到距今2500年。兩位作者選取人類史前史中的吉光片羽，對(duì)史前文明中最亮眼的考古發(fā)現(xiàn)，進(jìn)行了解讀。我們?cè)跁�中了解到，最早的直立行走的人屬成員，最早的石器以及最早的抽象思維的證據(jù)，還可以了解到斯科拉、肖韋、佩什梅爾、夸爾塔等著名洞穴的壁畫藝術(shù)，以

今天，很多器物都已融入我們的生活。它們既能登大雅之堂，也能入尋常百姓之家。它們是如此普通，以至于讓人覺得它們的存在理所當(dāng)然，甚至無(wú)需解釋；然而，它們中的每一個(gè)都并非我們生活中的原有之物，如桌子、椅子、玻璃鏡子等家具，如獅子、大象、牛等動(dòng)物，如番茄、辣椒、土豆等植物，如火柴、剃須刀、香皂等日用品…&hell

《中外歷史文化比較鉤沉》一書是基于比較的手法，以中國(guó)各朝代為時(shí)間段來(lái)描述在同一時(shí)期、同一時(shí)代，世界各洲主要國(guó)家的歷史文化發(fā)展的概況。通過(guò)比較來(lái)發(fā)現(xiàn)世界各民族，各國(guó)家的歷史文化的發(fā)展脈絡(luò)和軌跡。以往的歷史書籍是中國(guó)史專講中國(guó)歷史，世界史專講世界歷史，它們之間是分開的，割裂的，缺少橫向比較。使熟知中國(guó)歷史的人，不能及時(shí)了解

本書是專門譯介國(guó)外歐亞內(nèi)陸史研究成果的學(xué)術(shù)刊物，目的是通過(guò)精通各類外語(yǔ)的專業(yè)譯者的努力，為國(guó)內(nèi)相關(guān)學(xué)者提供國(guó)際學(xué)術(shù)界在該領(lǐng)域所發(fā)表的重要文獻(xiàn)和新成果。本輯為第六輯，收錄的譯文有：《阿石卡勒遺址丘：費(fèi)爾干納地區(qū)新發(fā)現(xiàn)的楚斯特文化遺跡》、《單于的稱號(hào)與匈奴單于庭的位置》、《古代游牧民族大型墓葬發(fā)掘與研究》、《古代突厥的社會(huì)

1764-1765年，法國(guó)中南部熱窩當(dāng)?shù)貐^(qū)一名女子險(xiǎn)遭野獸殘害。事后她聲稱，攻擊她的那個(gè)怪物來(lái)自叢林深處，既像狼，又像人。此后大半年中，又有數(shù)十人被類似生物襲擊，多人死傷。人們的恐懼迅速蔓延至全法國(guó)乃至全歐洲，熱窩當(dāng)?shù)囊矮F也進(jìn)入了法國(guó)民間傳說(shuō)。這個(gè)怪獸是什么物種，為什么殺死了那么多受害者，為什么偏愛婦女和兒童的肉呢？為

本書是一部關(guān)于身體的中世紀(jì)文化史，從身體的角度逐一審視了中世紀(jì)人們對(duì)身體的認(rèn)知，依次從頭部、五感、皮膚、骨頭、心臟、血液、手、腹部、生殖器、腳各主要部位，展現(xiàn)了中世紀(jì)人的生死觀念和日常圖景，解讀了其感受和思考身體性自我的方式，并由此反映出中世紀(jì)的社會(huì)觀念和歷史文化。 在中世紀(jì)生活的各方各面，身體都是重要議題。一方面，它