佛曲古琴教程

《溪山琴?zèng)r》是中國(guó)古代古琴巨作，成書于崇禎十四年。在總結(jié)前人琴學(xué)理論的基礎(chǔ)上提出了古琴表演藝術(shù)的24個(gè)審美范疇，即所謂“二十四況”。本書第一章對(duì)《溪山琴?zèng)r》文本進(jìn)行注釋。第二章分析文本結(jié)構(gòu)與內(nèi)在聯(lián)系。第三章為演奏論的基本內(nèi)容。第四章為演奏背后的深層邏輯。

本書以非遺“密洛陀”為研究對(duì)象，基于田野調(diào)查，在地理—族群—文化—古歌范式中，從族群歷史、倫理道德、科技文化、原始信仰、人生禮俗、文學(xué)藝術(shù)等方面補(bǔ)充與完善布努瑤社會(huì)歷史文化建構(gòu)。

《蘭韻芳馨：昆曲<南西廂>音樂(lè)探驪》探討昆曲《南西廂記》音樂(lè)成果，管窺中國(guó)古典戲曲的音樂(lè)形態(tài)，總結(jié)其規(guī)律，探尋其音樂(lè)價(jià)值，以便為當(dāng)今的戲曲音樂(lè)創(chuàng)作提供思路。全書共分四個(gè)章十二節(jié)。章《歷史流變》。將《南西廂記》置身于當(dāng)時(shí)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)環(huán)境和演唱藝術(shù)的發(fā)展歷史中，呈現(xiàn)其獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷、興盛流播的發(fā)展?fàn)顩r。第二章《曲牌形態(tài)》�？偨Y(jié)曲牌

本教材是立足于傳授中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化知識(shí)的通識(shí)美育課程教材，內(nèi)容旨在符合新時(shí)代背景下，增強(qiáng)美育通識(shí)課在高校以及社會(huì)中的影響力與傳播力。在五千多年文明發(fā)展中孕育的中國(guó)民族民間音樂(lè)文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。全書分“民族器樂(lè)”“戲曲音樂(lè)”“民間歌曲”“民間歌舞音樂(lè)”“曲藝音樂(lè)”五章，較

本書從宗教觀念和音樂(lè)結(jié)構(gòu)的角度切入，通過(guò)對(duì)俄羅斯宗教文化傳統(tǒng)的溯源與20世紀(jì)宗教音樂(lè)文本的分析，力求發(fā)現(xiàn)俄羅斯民族自我意識(shí)的特征，進(jìn)而完成對(duì)20世紀(jì)俄羅斯宗教音樂(lè)的一次并非全面的探索。在研究思路上，筆者把俄羅斯的宗教歷史、哲學(xué)、文化等方面與作曲技術(shù)放在同等重要的地位看待，強(qiáng)調(diào)觀念對(duì)于作曲技法的主導(dǎo)作用。本書原文曾獲得2

作者不僅分析了電影音樂(lè)的具體功能和創(chuàng)作過(guò)程,還介紹了世界范圍內(nèi)的眾多電影音樂(lè)作品和電影音樂(lè)作曲人,闡述了電影音樂(lè)發(fā)展史及相關(guān)理論。內(nèi)容包括:電影音樂(lè)是做什么的?;電影音樂(lè)如何產(chǎn)生效果?等。

本書涵蓋了聲樂(lè)演唱技巧方面的論述，包括對(duì)作品的分析和對(duì)作品演唱處理等內(nèi)容，所選曲目適用面廣，容易被不同層次、不同水平的聲樂(lè)愛(ài)好者所接受，是一本聲樂(lè)寄書訓(xùn)練系統(tǒng)化，針對(duì)性強(qiáng)，適用于聲樂(lè)教育。全書分為上下兩個(gè)篇章，上篇為：聲樂(lè)演唱知識(shí)與技巧，共16章理論內(nèi)容；下篇為：藝術(shù)歌曲的作品研究與演唱技巧，共72首教學(xué)曲目，包含中外

本書是京劇著名老旦王玉敏的唱腔琴譜集。收錄了其經(jīng)典表演劇目《朱仙鎮(zhèn)》《徐母罵曹》《釣金龜》《遇皇后》《打龍袍》《龍鳳呈祥》《清風(fēng)亭》《赤桑鎮(zhèn)》等著名唱段的操琴簡(jiǎn)譜和唱腔曲譜，且簡(jiǎn)要地介紹了相關(guān)劇目的劇情，對(duì)其演唱風(fēng)格和藝術(shù)成就做了精要的賞析評(píng)述。音樂(lè)做為戲曲之魂，非常重要，老旦演員唱腔的整理尤其少見(jiàn)，本書因此有格外重要

陳培勛是中國(guó)20世紀(jì)下半葉最有影響的音樂(lè)家之一。本書主要內(nèi)容包括對(duì)音樂(lè)生活歷程的研究、對(duì)創(chuàng)作歷程的研究、總結(jié)出作曲家的創(chuàng)作特征并評(píng)價(jià)其歷史地位，并盡可能與同時(shí)代其他代表性作曲家進(jìn)行比較，將作品放到整個(gè)大時(shí)代或大歷史的背景下進(jìn)行考量。通過(guò)對(duì)一些細(xì)節(jié)性的問(wèn)題進(jìn)行論述，并在此基礎(chǔ)上構(gòu)成他生活歷程及創(chuàng)作歷程的年譜。要達(dá)到的目的