大邑縣位于成都地區(qū)核心地帶，即成都平原向川西北高原的過(guò)渡地帶，向來(lái)有“蜀之望縣”之美譽(yù)，是隸屬大成都范疇的一座歷史名城。本書(shū)概述了大邑古稱(chēng)的由來(lái)、自然地理、文化古跡、歷史名人、紅色文化等內(nèi)容，展示了大邑縣深厚而獨(dú)特的歷史文化內(nèi)涵。本書(shū)在完成了對(duì)大邑縣歷史文化資源的保護(hù)、歷史文化資源開(kāi)發(fā)利用的相關(guān)論述后，提出了多條有益的

《春秋榖梁傳》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期谷梁赤所撰的儒家著作，本書(shū)記載了春秋時(shí)期的重大史事,用問(wèn)答體的形式，逐字或逐層解釋《春秋》，是歷史文獻(xiàn)注釋的一種形式。向我們展示了上起魯隱公元年,下至魯哀公14年,凡242年間的政治、軍事、外交、祭曲、災(zāi)異等，是中國(guó)漢代經(jīng)學(xué)派的經(jīng)典之一。該書(shū)是研究戰(zhàn)國(guó)至秦漢間儒家思想的重要資料。

本書(shū)深入研究了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的歷史，是近年海外學(xué)者有關(guān)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)研究的代表性著作。本書(shū)系為紀(jì)念2020年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)120周年而推出。本書(shū)原由美國(guó)Rowman&LittlefieldPublishers于2007年出版。

本書(shū)為系列叢書(shū)《經(jīng)典誦讀三百篇》的第六冊(cè)，本系列叢書(shū)是暨南大學(xué)華文學(xué)院華文教育系針對(duì)華文教育專(zhuān)業(yè)《經(jīng)典誦讀》課程編寫(xiě)的，旨在引導(dǎo)并要求本專(zhuān)業(yè)學(xué)生能夠誦讀中國(guó)文學(xué)和文化經(jīng)典。全書(shū)設(shè)置基礎(chǔ)篇（20篇）、鞏固篇（20篇）、提高篇（10篇）三個(gè)部分�；�礎(chǔ)篇多為兒歌、詩(shī)歌；鞏固篇為繞口令、詩(shī)歌；多為傳統(tǒng)文化典籍、現(xiàn)代詩(shī)歌、現(xiàn)代文

本書(shū)為系列叢書(shū)《經(jīng)典誦讀三百篇》的第五冊(cè)，本系列叢書(shū)是暨南大學(xué)華文學(xué)院華文教育系針對(duì)華文教育專(zhuān)業(yè)《經(jīng)典誦讀》課程編寫(xiě)的，旨在引導(dǎo)并要求本專(zhuān)業(yè)學(xué)生能夠誦讀中國(guó)文學(xué)和文化經(jīng)典。全書(shū)設(shè)置基礎(chǔ)篇（20篇）、鞏固篇（20篇）、提高篇（10篇）三個(gè)部分�；�礎(chǔ)篇多為兒歌、詩(shī)歌；鞏固篇為繞口令、詩(shī)歌；多為傳統(tǒng)文化典籍、現(xiàn)代詩(shī)歌、現(xiàn)代文

本書(shū)對(duì)聯(lián)宗案例的使用呈現(xiàn)多元性。本書(shū)也是在這些田野調(diào)查的基礎(chǔ)上，運(yùn)用聯(lián)宗理論、族群理論中的方法完成族群認(rèn)同的同姓聯(lián)宗類(lèi)型研究，從而進(jìn)行贛閩粵聚居區(qū)的聯(lián)宗與族群關(guān)系研究。本書(shū)主要從客家聯(lián)宗的歷史背景、聯(lián)宗發(fā)展歷程、聯(lián)宗過(guò)程、聯(lián)宗目標(biāo)及族群認(rèn)同的同姓聯(lián)宗五個(gè)方面展開(kāi)。首先以客家聯(lián)宗的歷史背景為聯(lián)宗發(fā)展歷程提供人群性背景，其

《有趣的歷史：中國(guó)古代篇》共有六章，以時(shí)序性突出歷史發(fā)展的主線，借助真實(shí)而鮮活的故事講述了包括遠(yuǎn)古時(shí)期、秦漢時(shí)期、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期、隋唐時(shí)期、宋元時(shí)期和明清時(shí)期的歷史。為了使讀者更宏觀、更準(zhǔn)確地了解歷史事件的來(lái)龍去脈，《有趣的歷史：中國(guó)古代篇》的每一節(jié)中還設(shè)有輔助小欄目，既有助于讀者從歷史深處解讀歷史，又可以拓展讀者

本書(shū)是一部大部頭的著作，涵蓋了作者研究明朝長(zhǎng)城沿線政治史至少十余年來(lái)的思考。全書(shū)以長(zhǎng)城內(nèi)外為中心，將明王朝的政治、軍事格局鮮明、翔實(shí)地描寫(xiě)出來(lái)。書(shū)中作者提出了若干新穎的概念和觀點(diǎn)，比如提出洪武初年的“內(nèi)斂型王朝國(guó)家”、洪武時(shí)期王朝國(guó)家的“差序疆域”、仁宣時(shí)期“內(nèi)政本位”取向與“收縮型王朝國(guó)家”等。在整個(gè)歷史以及中西方比

本書(shū)從理論與實(shí)踐兩個(gè)維度對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展進(jìn)行觀照，深入探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的現(xiàn)實(shí)背景、理論基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)理路、生動(dòng)實(shí)踐、鮮明特征、出場(chǎng)意義、推動(dòng)策略，為深刻理解和準(zhǔn)確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展提供科學(xué)指南，為新時(shí)代傳承弘揚(yáng)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供理論借鑒。

金寶祥先生是著名史學(xué)家、隋唐史大家。少年時(shí)師從蔡?hào)|藩先生為其兒童時(shí)家庭教師，1938年畢業(yè)于北京大學(xué)史學(xué)系，先后在北京大學(xué)、四川大學(xué)、西北師范大學(xué)任教授，在隋唐五代史研究方面成就很高，具有很高的理論思維和獨(dú)特的學(xué)術(shù)價(jià)值，堪稱(chēng)成一家之言。隋唐五代是我國(guó)歷史上的?