本書選稿1933年至1947年,按照時間先后順序。本書均據檔案原件的全文影印,未做刪減。檔案中的原標題完整或者基本符合要求的使用原標題,原標題有明顯缺陷的進行了修改或者重擬。本書使用規(guī)范的簡化字,對標題中的人名、歷史地名、機構名稱中出現的繁體字予以徑改。

青島文化研究是由中國海洋大學“古代文學與傳統文化”重點研究團隊與青島古典文學研究會聯合主辦的學術集刊，每年出版一輯，第五輯主要內容包括“傳統文化研究”“文化名人研究”“青島文學研究”“青島歷史文化研究”“醫(yī)療文學研究”“學術評論”，收錄相關文章共計23篇。相關文章主要有《中國古代小說中的神仙與仙境想象》《張謙宜與高鳳翰

《中國民族史研究70年》對70年來中國民族史研究的進展情況進行了綜合敘述。除中國古代民族史和現代各少數民族史的研究綜述之外，也包括了對漢民族形成和中國民族史重要理論問題的研究綜述。中華人民共和國成立以來的民族史研究大體經歷了兩個重要的發(fā)展階段，第一階段為20世紀50至60年代中期。第二階段為20世紀70年代末至今。在“

巴代的法器道具有苗師“巴代雄”法器道具與客師“巴代札”法器道具兩種，本冊所介紹的是既有客師“巴代札”所用的法器道具，也有苗師“巴代雄”所用的法器道具。本冊所介紹的149件套的法器道具中，每件都標有名稱、別名、苗名、規(guī)格以及相關的內容，如材質、制作方法、根源、訣咒及在儀式中的用法等，特別是對這些法器道具的歷史根源、文化實

遼代石刻所見遼朝史事研究

文化世家，是文化興盛的家族，家族內外一位位多才多藝的文人，其幾代人之間的詩詞歌賦、書畫才藝，才子佳人之間的風流雅韻，興盛衰微的悲歡離合往往具有巨大的吸引力。當然，一部部的研究著述面世，也許會有大同小異之感，會有審美的疲勞。故此，本書雖然仍是聚集于文化世家的研究，但不以一時一地一個文化世家為研究對象，而以清代整個文化世家

本書講述的是漢唐時期嶺南地區(qū)銅鼓文明興衰的故事。作者以獨特的視角，將目光聚焦于紅河與珠江之間的廣袤地區(qū)，以觀察漢唐之際嶺南銅鼓文化核心區(qū)的歷史演變。全書分為七章，作者綜合運用歷史學、文獻學、歷史地理學、考古學、語言學、人類學等多學科方法，詳述漢唐之際嶺南銅鼓文化圈與中原王朝政權之間的政治、軍事、貿易關系以及嶺南土著政治

本書對川渝紅色文化資源的內涵特征、形成條件、生成邏輯、演□過程、當代價值、實踐進路等多層面議題，進行了整全性、體系性的研究。全書融□□梳理與現實探討、縱向考察與橫向分析、□□意義呈現與實踐價值發(fā)掘等多重維度于一爐，其中尤以川渝早期中共革命志士與無產階級革命家群體的精神文化特質為考察核心和關鍵依托，并將川渝紅色文化的形成

是書凡二十七卷首一卷，包括郡縣志、賦役志、河渠志、秩官志、鹽法志、兵防志、人物志、風物志、古跡志、歷代志、方外志、文苑志等大類，體例基本因襲萬歷揚州府志，連序、贊文字都無大改變，唯在一些門類所統細目中稍作變易增加，所添注文字能見編纂之拘謹小心。書前有康熙甲辰雷應元序、康熙三年羅森序、萬歷舊志原序，有修志姓氏，有目錄。與

本書內容包括基本鎮(zhèn)情、建置區(qū)劃、鎮(zhèn)名由來、建置沿革、轄區(qū)變遷、所轄村莊、自然環(huán)境、地理位置、地形、山脈、氣候、河流、庫塘、物產、人口民族、人口總量、源流遷徙、民族構成、姓氏組成、社會發(fā)展、科技科普、學校教育、醫(yī)療衛(wèi)生、群眾文化、體育活動、社會保障、脫貧攻堅、居民生活、文明建設、紅色傳承、鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設、黨建政事、鎮(zhèn)域經濟、文