本書收錄六十二種北京地區(qū)的舊志。除上述所收文獻(xiàn)外,北京地區(qū)仍有部分舊志未能予以影印,經(jīng)北京市方志館多方奔走,又陸續(xù)采集到二十種舊志和類似志書的著作,包括清朱彝尊《日下舊聞》(康熙二十七年刻本),清孫承澤《天府廣記》(清鈔本)等。此次出版仍沿用《集成》體例,并為一輯,名之為《續(xù)輯》。其中,原書模糊不清、漫漶之處,予以保留

本書內(nèi)容分為十章，前有緒論，后依次為客家民系的形成，唐宋之際的贛閩粵邊區(qū)，海內(nèi)外客家，客家方言及其俗語、諺語，客家飲食、服飾與民居，客家節(jié)慶與婚育民俗，客家民間信俗，客家民間文學(xué)，客家歷史文化名人，客家家訓(xùn)。

本書共兩冊，分別為《大漁村志》和《大漁村志·村民家庭記載》。

本書共十三章，第一章，村情概覽；第二章，村級組織；第三章，村莊建設(shè)；第四章，農(nóng)副業(yè)；第五章，村級經(jīng)濟(jì)；第六章，五聯(lián)路商業(yè)街；第七章，精神文明；第八章，文教體衛(wèi)；第九章，村民生活；第十章，村落文化；第十一章，習(xí)俗禮儀；第十二章，人物。榮譽(yù)，第十三章，往事留存。本書主要記述介紹合并前的面貌和合并后的情況，保持前后連貫。書中

本書為一號兩冊套書，分別為《廟燈村志》和《廟燈村志村民家庭記載》�！稄R燈村志》主要記敘和介紹廟燈村自中華人民共和國成立以來全村千部群眾在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下“務(wù)實拼搏，艱苦創(chuàng)業(yè)，為民造�！�，營造良好的“黨風(fēng)、村風(fēng)、民風(fēng)”的發(fā)展歷史軌跡，重點記述20世紀(jì)60年代戰(zhàn)勝“窮土、惡水、血吸蟲病”三大災(zāi)害和填河造田，興修水利，建設(shè)豐

本書主要介紹了村民生活的變化、基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)、人口變化情況、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展情況及村民文化娛樂、醫(yī)療衛(wèi)生、習(xí)俗禮儀、精神文明建設(shè)等方面的情況。同時，設(shè)“村民憶事”篇，記述了村民過去的生產(chǎn)生活的故事、典故和傳說。

本書系民國時期云南重要的歷史要籍，全書八十卷。上起1912年，下限至抗日戰(zhàn)爭結(jié)束。此次重新整理出版，聘請原云南省圖書館館長王水喬研究員，以云南省圖書館館藏原稿，對書稿的體例卷帙重新厘定，對書稿中存在的訛脫倒衍漫漶不清進(jìn)行辨識�？保瑢λ囄�、石、人物等章節(jié)薄弱之處進(jìn)行補(bǔ)寫，使之成為一部內(nèi)容完整、首尾通貫、符合目前學(xué)術(shù)界研究

有關(guān)揚(yáng)州歷史文化研究的論文集。以揚(yáng)州歷史文化研究為主，強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)性、地方性、原創(chuàng)性。本輯作者多為揚(yáng)州學(xué)者，如顧農(nóng)、伍野春、孔祥軍、方亮等，他們有志于地方學(xué)術(shù)研究，文章都有新材料、新觀點。根據(jù)內(nèi)容分別列入專稿、揚(yáng)州學(xué)派研究、文選學(xué)研究、文化遺產(chǎn)研究、邗城史探、廣陵才俊、維揚(yáng)藝文、書評等，計20篇左右。本書學(xué)術(shù)性、專業(yè)性較強(qiáng)

本書為《滿族語言與文化研究叢書·滿族文化系列》分冊之一,包括清代東北地區(qū)流人概述、經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式、社會風(fēng)俗習(xí)慣等內(nèi)容。滿族文化是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分,但隨著世界范圍內(nèi)全球化進(jìn)程加快,滿族傳統(tǒng)文化卻呈迅速衰退甚至瀕危狀態(tài)。黑龍江大學(xué)滿學(xué)研究院的研究人員一直致力于瀕危滿語、滿族文化的傳承與研究,在滿語文化搶救調(diào)查、

本書內(nèi)容包含：玩“文字游戲”的鄭莊公；天子跌落神壇；風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，霸主不好干；棘刺刻猴；“春秋時期”這一名字是怎么得來的？；鄭莊公也很厲害，為什么不在“春秋五霸”之列呢？；春秋時期，主要使用哪種兵器呢等內(nèi)容。