中國戲劇文化源遠(yuǎn)流長,但確定戲劇為一個節(jié)日以示慶祝則遙遙無期,因而無論是戲曲、話劇、歌劇的表演人,還是民眾對戲劇節(jié)都是陌生的。隨著新文化運動將戲劇逐步納入主流文化范疇,戲劇開始參與社會文化事務(wù),擁有自己的節(jié)日亦成為可能。戲劇節(jié)是現(xiàn)代戲劇發(fā)展過程中非常特殊的產(chǎn)物,戲劇節(jié)對戲劇作品的依附性低,不以單個作品或某一劇人的成敗而
作為解決方案的“戲劇”與一般的戲劇不同,它指的是應(yīng)用戲劇的底層邏輯,通過時間與空間的重構(gòu),搭建一個全新的場域。在這個場域中,不僅植入角色與情節(jié),更重要的是,在其背后植入隱藏的學(xué)習(xí)邏輯和學(xué)習(xí)目標(biāo),應(yīng)用語言、身體、情境、氛圍等戲劇要素,利用戲劇練習(xí)的手段和方法,幫助參與者和觀看者認(rèn)識自己、學(xué)習(xí)知識、解決問題。本書以“用戲劇
有原理、有方法、有實例的中國本土戲劇教育讀本,深入淺出、圖文并茂。本書在空劇團六年戲劇教育探索和作者八年個人生命探索的基礎(chǔ)上,進(jìn)行歸納與總結(jié),形成以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)、以戲劇藝術(shù)為形式和手段、以生命發(fā)展為目的的“戲劇式教學(xué)”,這是具有中國文化基因的戲劇教育。戲劇式教學(xué)是一種跨學(xué)科的終身學(xué)習(xí)形式,本書針對傳統(tǒng)教育難點
《中國魔術(shù)教程》一書是中國雜技家協(xié)會針對雜技人才需求呈現(xiàn)細(xì)分化、多元化的發(fā)展趨勢,切實解決以往魔術(shù)教學(xué)過程中沿襲傳統(tǒng)的口傳心授方式、經(jīng)驗式教學(xué)、盲目和隨意性教學(xué)等問題的重要舉措,同時通過實現(xiàn)魔術(shù)教材的標(biāo)準(zhǔn)化、科學(xué)化、系統(tǒng)化,為進(jìn)一步統(tǒng)籌考慮雜技基礎(chǔ)理論和實踐理論人才分類貫通培養(yǎng),重點解決新時代雜技高等學(xué)科專業(yè)設(shè)置和科學(xué)
本書為浙江省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題研究成果。通過對溫州鼓詞藝術(shù)價值和人文價值在當(dāng)代的交織融合的分析,論證溫州鼓詞與新時代契合的文化價值,對溫州鼓詞新時代文化價值與傳承意義進(jìn)行研究;打破學(xué)科壁壘,運用文化生態(tài)學(xué)理論探索新媒體時代溫州鼓詞的傳承如何實現(xiàn)理念創(chuàng)新和實踐深化;提出溫州鼓詞必須順應(yīng)時代進(jìn)步、社會發(fā)展,與地域生態(tài)文化
本卷記錄了近代以來湖北戲劇的發(fā)展歷程,是對湖北地方戲曲志的整理與匯編。湖北是戲劇大省,約有二十余種地方戲。楚劇、漢劇、花鼓戲、黃梅戲是四個最主要的。①漢。浩鹪从诙鯑|武漢一帶,唱腔以西皮二黃為主,高亢激越,爽朗流暢。②楚。浩鹪从邳S陂,舊稱黃孝花鼓或西路花鼓,只有170年歷史。原來只是鄉(xiāng)下草臺班子唱的小戲,民國年間(1
春官歌演唱是崆峒區(qū)省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承保護項目,在崆峒區(qū)被稱為“說春官”,歷史悠久,深受廣大人民群眾喜愛,影響巨大。為傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,全面反映崆峒區(qū)廣大春官創(chuàng)新性發(fā)展、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化這一古老藝術(shù)形式,賦彩社會主義先進(jìn)文化建設(shè),豐富人民群眾文化生活,平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)文化館組織廣大春官、文化工作者等編印全面權(quán)威的春官歌集
本書在實驗戲劇的精湛梳理的基礎(chǔ)上,將撰寫大致歸納為如下幾點來進(jìn)行思考:從實驗戲劇理論研究的角度來談戲劇的發(fā)生、發(fā)展;從表演藝術(shù)的創(chuàng)作觀念追根溯源,認(rèn)識和研究當(dāng)代實驗戲劇表演藝術(shù)特性;從創(chuàng)作的角度探尋實驗戲劇的創(chuàng)作規(guī)律,深挖實驗戲劇表演技巧;從實驗戲劇的效果追根溯源,研究觀眾的審美心理及觀演關(guān)系對實驗戲劇的影響。
本書以甘肅武威市的涼州賢孝為研究對象,對其“開放性”結(jié)構(gòu)特征進(jìn)行了分析,并指出曲本與評書、戲曲、鼓詞等多個方面的聯(lián)系。本書還整理出涼州賢孝近代的12組傳承譜系,對盲藝人的行會組織“三皇會”有了初步考證。
本書由上海音樂學(xué)院音樂戲劇系教授、歌唱家李濤編劇,著名作曲家許舒亞作曲。整劇緊扣“愛”的主題,以東漢末年才女蔡文姬無法復(fù)制的坎坷經(jīng)歷為線索,表現(xiàn)了一個心中有愛的小女子如何直面悲慘的命運,如何化解災(zāi)難關(guān)愛弱勢群體,如何隨遇而安地在民族融合中傳承漢文化,如何在絲綢之路上播撒和平的種子等故事。