本書內(nèi)容包括：市場需求、供給與均衡價(jià)格、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)和成本理論、市場結(jié)構(gòu)理論等。

人類歷史上偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他們的思想光芒映照人類文明的天空。 這本由中國經(jīng)濟(jì)日報(bào)出版社2009年9月份重點(diǎn)推出的暢銷書是經(jīng)濟(jì)學(xué)大師系列叢書之一。該書對近代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)頭一人——亞當(dāng)·斯密的一些理論觀點(diǎn)作了剖析。是廣大讀者掌握和了解西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的一本好書。

本書共12章，具體闡述了公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般原理，公共部門經(jīng)濟(jì)的合理性與必要性，研究財(cái)政收支的基本內(nèi)容及其對國民收入的影響等等。此外，書中每章的后面還分別給出了“思考題”和“材料分析”，有效滿足了師生教與學(xué)的需要，也便于讀者進(jìn)一步研究和參考之用。

該書詳細(xì)描述了金融資本如何操縱中國的大豆、玉米、棉花、蔬菜、大米、小麥等，以控制中國農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的定價(jià)權(quán)。該書也描述了金融資本如何操縱石油、天然氣、鐵礦石等，以控制中國礦產(chǎn)品的定價(jià)權(quán)。金融資本透過掌控農(nóng)和礦兩大資源的定價(jià)權(quán)，從而掌控了中國制造業(yè)的原材料成本。

《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》在編寫過程中充分考慮到經(jīng)濟(jì)學(xué)生澀而深?yuàn)W的理論，因此我們在編寫體例上進(jìn)行了創(chuàng)新。主要特點(diǎn)有：1.使用大量的案例。在每一章開始都先用案例導(dǎo)入，然后通過互動(dòng)分析來引出內(nèi)容；在每一章結(jié)束都配有閱讀材料或者案例，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識來分析；在很多章節(jié)的說明過程中也配有一定數(shù)量的案例。通過生活中的鮮明事例生動(dòng)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)仃U

長期以來，我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)中，研究生產(chǎn)力問題較多，但很少研究消費(fèi)力問題。生產(chǎn)力問題當(dāng)然很重要，應(yīng)該加強(qiáng)研究。20世紀(jì)80年代以來，我國很多學(xué)者致力于生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究，國家以及一些省市還成立了生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)學(xué)會，對生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)問題進(jìn)行理論和實(shí)踐的研討，這些都是很好的。但20世紀(jì)80年代以來，我開始感到消費(fèi)力和生產(chǎn)力是相對應(yīng)的，關(guān)

芝加哥大學(xué)為何匯聚了那么多帶來經(jīng)濟(jì)和商業(yè)變革的思想家？為何出了那么多諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者，《芝加哥學(xué)派》對此給出了詳盡而深入的回答作為第一部研究芝加哥經(jīng)濟(jì)學(xué)派歷史的著作，《芝加哥學(xué)派》不僅有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值，而且文筆優(yōu)美、妙趣橫生，讀來不僅可以掌握芝加哥學(xué)派的歷史，對大學(xué)如何辦學(xué)、如何培養(yǎng)頂尖學(xué)術(shù)人才，對了解杰出學(xué)者的成

已經(jīng)退出了職業(yè)舞臺，但我還在關(guān)注社會，對這個(gè)輝煌的時(shí)代仍然有著難以割合的感情；同時(shí)，竊以為，退到舞臺之外，可能會有一個(gè)更為獨(dú)特、客觀的視角來觀察它。歸而結(jié)之，總是希望能為舞臺上的精彩演出貢獻(xiàn)自己一份微薄的力量。因此，才有了本輯中的幾個(gè)“看”。

本書比較全面地介紹了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和方法，使讀者能夠?qū)ΜF(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論和研究方法有一個(gè)盡可能全面的了解，簡潔而系統(tǒng)地掌握現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念和基本理論。當(dāng)然，本書的主要部分還是從微觀經(jīng)濟(jì)和宏觀經(jīng)濟(jì)兩個(gè)方面介紹現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是在完全理性和完全信息的基本假設(shè)之下，分析典型的單個(gè)經(jīng)濟(jì)主體（個(gè)人或企業(yè)）

行為經(jīng)濟(jì)學(xué)又稱為“心理學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)”，就是在心理學(xué)的基礎(chǔ)上研究經(jīng)濟(jì)行為和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科。經(jīng)濟(jì)學(xué)的祖師爺亞當(dāng)·斯密早就對此有深入的討論,但直到20世紀(jì)70年代，心理學(xué)家卡尼曼和特維斯基才開始通過吸收認(rèn)知心理學(xué)等領(lǐng)域的最新研究成果和方法，通過改造新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中的效用函數(shù)，建立起全新的個(gè)體選擇模型，并激發(fā)后來的經(jīng)濟(jì)學(xué)