"北京大學(xué)儒藏工程"是我國一項重大學(xué)術(shù)文化項目�！度宀亍肥珍涀韵惹刂燎宄�結(jié)束這一時段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學(xué)者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)，包括傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進(jìn)行分類。

《北京大學(xué)中國古文獻(xiàn)研究中心集刊第十三輯》主要涉及版本、輯佚和�？钡任墨I(xiàn)學(xué)方面的問題，主要包括日本宮內(nèi)廳宋版著錄情況，《錦繡萬花谷》等類書對于文獻(xiàn)輯佚的作用，阮元《毛詩》刻本和其他版本的比較情況，宋代經(jīng)學(xué)家生卒年考，褚少孫學(xué)術(shù)淵源考等等。

"北京大學(xué)儒藏工程"是我國一項重大學(xué)術(shù)文化項目�！度宀亍肥珍涀韵惹刂燎宄�結(jié)束這一時段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學(xué)者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)，包括傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進(jìn)行分類。

"北京大學(xué)儒藏工程"是我國一項重大學(xué)術(shù)文化項目�！度宀亍肥珍涀韵惹刂燎宄�結(jié)束這一時段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學(xué)者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)，包括傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進(jìn)行分類。

"北京大學(xué)儒藏工程"是我國一項重大學(xué)術(shù)文化項目。《儒藏》收錄自先秦至清朝結(jié)束這一時段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學(xué)者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)，包括傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進(jìn)行分類。

《醫(yī)道傳承叢書：道德真經(jīng)注》是學(xué)習(xí)中醫(yī)的教程。中醫(yī)學(xué)有自身的醫(yī)學(xué)道統(tǒng)、醫(yī)宗心要，數(shù)千年授受不絕，有一定的學(xué)習(xí)方法和次第。初學(xué)者若無良師指點，則如盲人摸象，學(xué)海無舟。編者遵師所教，總結(jié)數(shù)代老師心傳，根據(jù)前輩提煉出的必讀書目，請教中醫(yī)文獻(xiàn)老前輩，選擇最佳版本，聘請專人精心校讎，依學(xué)習(xí)步驟，次第成輯。叢書以學(xué)習(xí)傳統(tǒng)中醫(yī)的啟蒙

中國社會轉(zhuǎn)型的一大任務(wù)，是通過學(xué)習(xí)和借鑒西方文明，激活我們自己優(yōu)秀的思想文化傳統(tǒng)，將其由歷史的包袱變成現(xiàn)代化的動力，并使中華民族普遍地確立起主體性。徐國明先生從事的民航工作屬于現(xiàn)代化程度很高的工作，他在運(yùn)用西方科學(xué)管理理論的同時，特別注意從中國傳統(tǒng)的管理思想中吸取營養(yǎng)，特別是儒家“仁、義、禮、智、信”的理念，在實

《道家文化研究（第二十七輯）》有兩個主題：意識北大漢簡《老子》的整理與研究。這里還載的五篇文章，代表了目前研究的最完整成果，并奠定了未來研究的基礎(chǔ)。另一個主題是莊子。本輯多有新穎創(chuàng)見，例如歷史的寓言化

本書對《老子》原著八十一篇進(jìn)行了直、意兼顧的注釋和翻譯，并結(jié)合實際生活，將其中宏奧哲理、高超智慧和博大精深的思想作了通俗易懂、深入淺出的闡釋。

本書作者沉潛于《論語》與《圣經(jīng)》的妙語金句之中，對東西方的這兩大經(jīng)典做了獨(dú)特的對比與透視，相互參照，彼此發(fā)明，尤其力挺《論語》之普世價值。書中提供了經(jīng)典閱讀的新形式，也提供了耶儒對話的新文本。