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這部書(shū)法集為紀(jì)念馬識(shí)途先生110歲誕辰應(yīng)運(yùn)而生，收錄了馬識(shí)途自上世紀(jì)九十年代以來(lái)的書(shū)法佳作，多數(shù)為百歲以后的純熟之作，很多是首次結(jié)集出版。馬識(shí)途自幼習(xí)字，書(shū)法作品具有很強(qiáng)的個(gè)性和辨識(shí)度，透露著文人氣韻。馬識(shí)途的書(shū)法不僅僅是技藝的展示，更是思想和情感的傳遞，他的作品中常常蘊(yùn)含豐富的詩(shī)意和哲理。賞析這些書(shū)法作品，可以感受到
文字是人類告別野蠻時(shí)代、進(jìn)入文明社會(huì)的一大標(biāo)志。文字經(jīng)歷了幾千年的滄桑，它不但是社會(huì)文化得以傳承、積累和發(fā)展的載體，本身也隨著社會(huì)的發(fā)展而變化；不論是東方還是西方，文字已成為獨(dú)立的文化符號(hào)，成為文化交流不可分割的載體�！蹲煮w與版式設(shè)計(jì)》共分為5章，系統(tǒng)地介紹了字體與版式設(shè)計(jì)的原理、類型、方法、實(shí)施程序等基礎(chǔ)理論知識(shí)，將
本書(shū)根據(jù)啟功先生講解書(shū)法的隨筆、錄音、錄像資料整理而來(lái)，主要內(nèi)容包括書(shū)法的特點(diǎn)、工具、學(xué)習(xí)書(shū)法時(shí)的誤解、碑帖研究、書(shū)畫(huà)關(guān)系、歷代名家書(shū)法等。啟功大師娓娓道來(lái)、深入淺出，從書(shū)法入門(mén)、糾誤到進(jìn)階，再到名家書(shū)法賞析，為大眾上了一門(mén)精彩的書(shū)法通識(shí)課，能夠幫助廣大書(shū)法愛(ài)好者規(guī)避一些書(shū)法練習(xí)過(guò)程中的弊病，同時(shí)，也能帶領(lǐng)讀者賞析一些
《心經(jīng)》是一部文字最短小，詮理最深?yuàn)W微妙的經(jīng)典，它深刻闡明了闡明宇宙人生的原理。在中國(guó)書(shū)法史上，諸多大師都酷愛(ài)抄寫(xiě)《心經(jīng)》。他們?cè)谀阒懈惺芮逖诺难�，而這些書(shū)法作品也呈現(xiàn)出一種更為別致的美，細(xì)細(xì)看來(lái)，除了作者的文化底蘊(yùn)，更多了些許淡雅、清心和禪意。所以歷史上書(shū)法大家書(shū)寫(xiě)的《心經(jīng)》墨跡傳世頗多，張旭、歐陽(yáng)詢、趙孟頫、弘
本書(shū)集字內(nèi)容為意境優(yōu)美而又膾炙人口的宋詞作品，以黃庭堅(jiān)獨(dú)具風(fēng)貌的行書(shū)作品集成，是傳統(tǒng)書(shū)法與宋詞的完美結(jié)合。在集字過(guò)程中編者能把握字與字、行與行之間的呼應(yīng)問(wèn)題，可以讓讀者在臨摹中體味到書(shū)法創(chuàng)作中一氣呵成的狀態(tài)。
本書(shū)是一本書(shū)法作品集，囊括了71篇古詩(shī)詞，其中短篇51篇、中篇14篇、長(zhǎng)篇6篇。這部作品集不僅選取了蘇軾的《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》等經(jīng)典之作，還納入了辛棄疾氣勢(shì)磅礴的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以記之》、深情豪邁的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》等佳作。除此之外，還有陸游的《釵頭鳳·紅酥手》、曹操的《觀滄海》《短歌行》、李煜的
本書(shū)是《經(jīng)典韙書(shū)萃選精評(píng)》五卷本之一，為貴州廣西合卷本，主要從黔、桂兩地目前留存的彝文典籍里精選122篇文獻(xiàn)，遴選其中在書(shū)法上有一定代表性的書(shū)頁(yè)，經(jīng)過(guò)整理匯編成冊(cè)，并就采集的抄本從內(nèi)容、外部特征、書(shū)法藝術(shù)特點(diǎn)等方面作簡(jiǎn)要的介紹和適當(dāng)?shù)脑u(píng)析。經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，貴州彝文典籍中還留存有少量以硬筆書(shū)寫(xiě)的文獻(xiàn)，為貴州彝文書(shū)寫(xiě)工具經(jīng)歷
《兩漢銘刻叢刊》編選兩漢時(shí)期的傳世銘刻文字拓本，分為四輯，每輯冊(cè)數(shù)不等，合計(jì)共50冊(cè)。本冊(cè)所選為東漢《禮器碑》，全稱《漢魯相韓敕造孔廟禮器碑》，是漢隸碑刻中有數(shù)的逸品。《禮器碑》立于東漢永壽二年(156年)，現(xiàn)位于山東曲阜孔廟。此碑四面皆刻有文字，碑文記述了魯相韓敕修飾孔廟、增置各種禮器、吏民共同捐資立石以頌其德事。碑
《兩漢銘刻叢刊》編選兩漢時(shí)期的傳世銘刻文字拓本，分為四輯，每輯冊(cè)數(shù)不等，合計(jì)共50冊(cè)。本冊(cè)所選為東漢《封龍山頌》，是刊刻于東漢延熹七年(公元164年)十月的一方碑刻。該碑全稱《元氏封龍山之頌》，無(wú)撰書(shū)人姓名，主要記述了常山相蔡爚、長(zhǎng)史沐乘等人修祠祭祀封龍山，以求國(guó)富年豐的事跡。從書(shū)法角度來(lái)看，《封龍山頌》具有獨(dú)特的藝術(shù)
本書(shū)收錄作者多篇書(shū)法評(píng)論文章，是作者數(shù)十年學(xué)習(xí)書(shū)法和創(chuàng)作實(shí)踐的心得體會(huì)，有著真實(shí)、獨(dú)特的見(jiàn)解。本書(shū)內(nèi)容豐富，評(píng)論文章涉及書(shū)法本體、書(shū)法創(chuàng)作、書(shū)法鑒賞、書(shū)家評(píng)論、書(shū)法現(xiàn)象、媒體專訪等諸多方面，可以滿足不同讀者和諸多方面需要；而且許多觀點(diǎn)新穎獨(dú)到，發(fā)他人所未發(fā)，給人以啟迪。
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