《山西大學分析與人文哲學叢書邏輯與哲學：真與意義融合與分離之爭的探究》以真與意義基于邏輯與哲學對語句真的兩種不同解讀為主線，從邏輯的視角探究自然語言意義理論中真與意義融合、分離之爭的焦點、實質(zhì)及根源，指出邏輯與真是化解這場爭論的關(guān)鍵所在，邏輯上對真的語義論達成共識之時，也就是自然語言意義理論中真與意義之爭得以解決之時。
《識別邏輯謬誤》為思想者指南叢書系列中的一本，屬于該系列當中的“大眾篇”。邏輯謬誤無處不在，《識別邏輯謬誤》旨在幫助廣大讀者學習如何識別邏輯謬誤，并能將此應(yīng)用于實際生活、學習、工作當中。
本書分為地緣政治與國家安全、軍事技術(shù)交流與合作、新戰(zhàn)略空間與國際安全、跨文化交際與文化安全四個專題，集中對國家安全、特別是軍事安全和軍事科技領(lǐng)域的相關(guān)議題進行了探討，其中既有理論分析又有在地緣政治方面和安全領(lǐng)域的實際探討，具有一定學術(shù)價值和現(xiàn)實意義。
本書以20世紀80-90年代在美國和歐洲形成的“詮釋學的現(xiàn)象學科學哲學”學派為對象，比較系統(tǒng)地闡述了其代表人物的科學哲學思想，又從整體上闡述了其基本觀點、整體特征和理論價值，揭示出了其與有關(guān)哲學理論的關(guān)聯(lián)，確認其既是對詮釋學和現(xiàn)象學的重要發(fā)展，也是科學哲學基礎(chǔ)理論的重大進步。
《總體與無限：論外在性》是著名現(xiàn)象學家列維納斯的代表作，是其前期思想的核心，對現(xiàn)象學有著深遠的影響。在本書中，列維納斯把西方傳統(tǒng)的存在論哲學視作一種總體哲學。這種哲學以作為總體的存在為最終的意義來源，抹殺作為個體的個人的意義與價值，充滿了對于他者的暴力。與這種總體哲學相反，列維納斯通過對面容的現(xiàn)象學分析表明，在面容中呈
《邏輯學十五講》（第二版）是作者在北京大學開設(shè)全校通選課“邏輯導論”的講稿。全書系統(tǒng)地論述了邏輯學的基本理論范疇和思維方法、技能，并介紹了歷史上幾位重要的邏輯學家。通過閱讀本書，讀者不難對邏輯學有一個基本的輪廓性了解，對其最基本的內(nèi)容、方法和技能有較好的掌握，更重要的是激發(fā)進一步學習的興趣。
《邏輯基礎(chǔ)與日常批判性思維》為專著單本。按照傳統(tǒng)邏輯學的理論框架，從總體上介紹邏輯學的情況、批判性思維，直言命題及推理的基本知識及相關(guān)批判性思維，復合命題及推理的基本知識及相關(guān)批判性思維，模態(tài)命題及推理的基本知識及相關(guān)批判性思維，歸納推理、求因果聯(lián)系的方法和類比推理等，分析邏輯與批判性思維的密切關(guān)系。《邏輯基礎(chǔ)與日常批
就本質(zhì)而言，它是一種“說明性推理”或者說是“非證明性推理”，在人的認知活動中發(fā)揮著重要作用。關(guān)于這種推理模式的理論研究和現(xiàn)實關(guān)注，有助于提升非證明性推理的合理性，尤其有助于給歸納難題以特定的理論解答與合理辯護。本書作為說明性推理問題的一項專門研究，其內(nèi)容適合于哲學、醫(yī)學、法學、考古、人工智能等專業(yè)的師生及研究者閱讀，也
《互模擬理論的邏輯研究》從邏輯的角度研究互模擬，主要以模型論、集合論和模態(tài)邏輯的知識為背景，意在從歷史層面揭示互模擬在模態(tài)邏輯和非良基集合論中的發(fā)展過程，從理論層面探討互模擬的基本理論和作用。 《互模擬理論的邏輯研究》的內(nèi)容主要包括互模擬的發(fā)展歷程、互模擬的基本理論和性質(zhì)、互模擬與模態(tài)等價之間的關(guān)系、基于互模擬的模態(tài)
實踐推理是理性主體面向行動的推理，核心是分析各種意向性要素諸如信念、愿望、意圖、記憶、偏好、期待、熱愛等等心理態(tài)度在影響、引起或引導理性主體的行為中所起到的作用。實踐推理的邏輯研究通過刻畫這些要素的邏輯性質(zhì)來構(gòu)建表達實踐推理關(guān)系的邏輯系統(tǒng)。本書以實踐推理要素中的信念、意圖、記憶為對象，分析它們的邏輯性質(zhì)，討論它們的邏輯
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