本書為“當代中國經(jīng)濟學人”系列叢書之“韋森經(jīng)濟學作品集”之一。作者把自己近年來從語言哲學的視角反思經(jīng)濟學，尤其是社會制度的經(jīng)濟分析的一些探索整理成冊，梳理自己對這一領(lǐng)域研究的認識。本書書名中的“社會制序”一詞，是近年來反思制度經(jīng)濟學的問題時，界定出的一個概念，并在自己的著作及公開發(fā)表的論文中一直沿用至今。書中從語言哲學
《博學·經(jīng)濟學系列：當代西方經(jīng)濟學流派（第4版）》是一部介紹當代西方經(jīng)濟學流派、評析當代西方經(jīng)濟學思潮的通俗著作，內(nèi)容所涉及的主要是20世紀30年代迄至90年代的西方經(jīng)濟理論。 《博學·經(jīng)濟學系列：當代西方經(jīng)濟學流派（第4版）》用通俗易懂、簡明扼要的語言來評析、表達西方經(jīng)濟學艱深的邏輯內(nèi)涵和豐富的內(nèi)容，將學術(shù)著作與實
《經(jīng)濟思想史（第8版）》是美國經(jīng)濟思想史方面最權(quán)威的教科書之一。內(nèi)容豐富詳實，介紹了從古典學派一直到現(xiàn)代經(jīng)濟學各個流派的主要觀點和主要代表人物。主要包括重商主義、重農(nóng)學派、古代學派、社會主義思想、德國的歷史學派、邊際學派、新古典學派、數(shù)理經(jīng)濟學派、制度學派、福利經(jīng)濟學派、凱恩斯學派等等。本版作者進行了全面修訂，更換了部
很少有經(jīng)濟學家像科斯那樣，其文章被廣泛閱讀并被經(jīng)常引用。1991年的諾貝爾經(jīng)濟學獎使科斯在《企業(yè)、市場與法律》中闡發(fā)的經(jīng)濟理論產(chǎn)生了更為廣泛、不同尋常的影響。以科斯為先驅(qū)的新制度經(jīng)濟學在經(jīng)濟學領(lǐng)域中掀起了一場革命。收入本書的《企業(yè)的性質(zhì)》（1937）把當時革命性的交易成本概念引入經(jīng)濟學理論，被公認為新制度經(jīng)濟學的開山之
該書第一版編輯馬克斯·勒納評論其“這是一部將經(jīng)濟學、哲學、歷史、政治理論和實踐計劃以一種不可思議的方式綜合在一起的經(jīng)濟學經(jīng)典，是一本由有著高深學問和深邃見解的人所撰寫的曠世巨著�！北緯偨Y(jié)了近代初期各國資本主義發(fā)展的經(jīng)驗，對整個國民經(jīng)濟的運動過程做了系統(tǒng)的描述。本書被譽為西方經(jīng)濟學的“圣經(jīng)”、“第一部系統(tǒng)的偉大的經(jīng)濟學
由柳欣、常修澤主編的《不平坦的治學路(谷書堂學術(shù)經(jīng)歷與學術(shù)思想述評)》是一部記述我國著名經(jīng)濟學家谷書堂教授的學術(shù)經(jīng)歷與經(jīng)濟思想發(fā)展歷程的著作。作者都是谷先生的學生。全書共分為五大部分。在總論中，谷先生回顧了自己不平坦的求學和治學之路，逄錦聚教授記述了谷先生作為一位經(jīng)濟學大師和教育大家的風采。在學術(shù)思想篇，蔡繼明教授和常
《西方經(jīng)濟學（微觀部分）/高等院校經(jīng)濟學專業(yè)“十二五”規(guī)劃教材》共分為十二章，內(nèi)容包括：導論；需求、供給與均衡價格；消費者行為理論；生產(chǎn)者行為理論；成本理論；完全競爭市場；不完全競爭市場；博弈論初步；生產(chǎn)要素價格決定的需求方面；生產(chǎn)要素價格決定的供給方面；一般均衡分析與福利經(jīng)濟理論；市場失靈與政府干預。為適應(yīng)本科西方經(jīng)
《西方經(jīng)濟學（宏觀部分）/高等院校經(jīng)濟學專業(yè)“十二五”規(guī)劃教材》共分為十章，內(nèi)容包括：國民收入核算理論；簡單國民收入決定理論；產(chǎn)品市場與貨幣市場的一般均衡；總需求一總供給模型；財政體制與財政政策；金融體制與貨幣政策；開放經(jīng)濟下的國際收支與宏觀經(jīng)濟政策；失業(yè)與通貨膨脹理論；經(jīng)濟增長與經(jīng)濟周期理論；西方經(jīng)濟學流派。
馬伯煌主編的《中國近代經(jīng)濟思想史》以論述近代世界資本主義思潮對中國傳統(tǒng)的封建經(jīng)濟思想所起的沖合作用和影響，及中國人民的愛國主義思想在經(jīng)濟上的反映作為主題思想。同時，結(jié)合近百年來中國社會經(jīng)濟性質(zhì)的特點和經(jīng)濟生活的發(fā)展變化，對各個時期不同人物的經(jīng)濟思想和主張作出具體分析，綜合研究，從而反映出某一時期經(jīng)濟思想的整體結(jié)構(gòu)，歸結(jié)
談敏編著的《法國重農(nóng)學派學說的中國淵源(精)》介紹了十七、十八世紀遍及歐洲的“中國熱”的歷史背景，說明了法國重農(nóng)學派學說淵源于中國古代經(jīng)濟思想的主客觀基礎(chǔ)，并將此學派所有的獨特思想與相應(yīng)的中國古代經(jīng)濟觀點一一進行對比分析，用翔實的論據(jù)進一步論證了我國古代思想對西方近現(xiàn)代經(jīng)濟學的建立所起到的啟示作用。
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