法國(guó)重農(nóng)學(xué)派學(xué)說(shuō)的中國(guó)淵源
定 價(jià)：60 元
叢書(shū)名：上海市學(xué)術(shù)著作出版基金25周年精選叢書(shū)
- 作者：談敏 著
- 出版時(shí)間：2014/8/1
- ISBN：9787208123342
- 出 版 社：上海人民出版社
- 中圖法分類(lèi)：F091.32
- 頁(yè)碼：352
- 紙張：膠版紙
- 版次：1
- 開(kāi)本：16K
談敏編著的《法國(guó)重農(nóng)學(xué)派學(xué)說(shuō)的中國(guó)淵源(精)》介紹了十七、十八世紀(jì)遍及歐洲的“中國(guó)熱”的歷史背景，說(shuō)明了法國(guó)重農(nóng)學(xué)派學(xué)說(shuō)淵源于中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)思想的主客觀基礎(chǔ)，并將此學(xué)派所有的獨(dú)特思想與相應(yīng)的中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)一一進(jìn)行對(duì)比分析，用翔實(shí)的論據(jù)進(jìn)一步論證了我國(guó)古代思想對(duì)西方近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的建立所起到的啟示作用。
談敏編著的《法國(guó)重農(nóng)學(xué)派學(xué)說(shuō)的中國(guó)淵源(精)》所討論的課題，就其廣義而言，屬于中西文化比較的研究領(lǐng)域�？梢哉f(shuō)，從中西比較的意義上來(lái)研究中國(guó)傳統(tǒng)文化在世界文化中的地位、作用和影響，已經(jīng)成為現(xiàn)代中外學(xué)者共同關(guān)注的一個(gè)世界性學(xué)術(shù)潮流。但迄今為止，這類(lèi)研究及其成果，大多集中在政治經(jīng)濟(jì)制度、哲學(xué)、歷史、文學(xué)以及科學(xué)技術(shù)等領(lǐng)域，而從經(jīng)濟(jì)思想角度來(lái)進(jìn)行這種比較研究，并不多見(jiàn)。
談敏，上海人，現(xiàn)任上海財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教 授、上海市社聯(lián)副主席，曾任上海財(cái)經(jīng)大學(xué)校長(zhǎng)、 中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。師從我國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家 胡寄窗教授。出版多部學(xué)術(shù)著作，其中與胡寄窗教 授合著的《中國(guó)財(cái)政思想史》獲財(cái)政部?jī)?yōu)秀教材一 等獎(jiǎng)并獲第四屆中國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)；專(zhuān)著《法國(guó)重 農(nóng)學(xué)派學(xué)說(shuō)的中國(guó)淵源》獲上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu) 秀成果二等獎(jiǎng)；主編《新中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史綱要》獲 上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)；專(zhuān)著《回溯 歷史——馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)的傳播前史》獲 上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)、教育部社科 優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)及國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)。其主要研究 領(lǐng)域是中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史、中外經(jīng)濟(jì)思想比較。
總序
序
第一章 導(dǎo)言
第一節(jié) 問(wèn)題的提出
第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史上的一個(gè)重要研究課題
——法國(guó)重農(nóng)學(xué)派的學(xué)說(shuō)淵源
第三節(jié) 本課題研究的歷史回顧
第四節(jié) 新的嘗試
第二章 十七、十八世紀(jì)遍及歐洲的中國(guó)熱
第一節(jié) 轟動(dòng)歐洲思想界的“中國(guó)事件”
第二節(jié) 富于中國(guó)文化特色的羅柯柯時(shí)代
第三節(jié) 西方啟蒙思想家心目中的中國(guó)
第三章 崇尚中國(guó)典章制度的法國(guó)重農(nóng)學(xué)派
第一節(jié) 歐洲的孔子——魁奈
第二節(jié) 杜爾哥與中國(guó)留學(xué)生交往的產(chǎn)物
——經(jīng)濟(jì)學(xué)名著《考察》
第三節(jié) 法國(guó)重農(nóng)學(xué)派推崇中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)原因
第四章 自然秩序思想探源
第一節(jié) 重農(nóng)學(xué)派的自然秩序概念
第二節(jié) 自然秩序思想與歐洲傳統(tǒng)的自然法觀念
第三節(jié) 自然秩序思想與中國(guó)古代學(xué)說(shuō)
第四節(jié) 結(jié)論
第五章 《經(jīng)濟(jì)表》之謎
第一節(jié) 《經(jīng)濟(jì)表》與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)
第二節(jié) 早期西方學(xué)者關(guān)于《經(jīng)濟(jì)表》來(lái)源于中國(guó)的幾個(gè)論點(diǎn)
第三節(jié) 《經(jīng)濟(jì)表》的西方起源論
第四節(jié) 兩種論點(diǎn)的綜合分析
第六章 自由放任思想與中國(guó)古代的“無(wú)為而治”論
第一節(jié) 重農(nóng)學(xué)派的自由放任思想及其基本特征
第二節(jié) 自由放任思想的中國(guó)先驅(qū)——“無(wú)為而治”論
第三節(jié) 自由放任與中國(guó)專(zhuān)制主義的理想模式
第七章 法國(guó)重農(nóng)主義理論與中國(guó)傳統(tǒng)的重農(nóng)思想
第一節(jié) 在中國(guó)傳統(tǒng)重農(nóng)思想熏陶下的法國(guó)重農(nóng)學(xué)派
第二節(jié) 純產(chǎn)品學(xué)說(shuō)與中國(guó)古代的重農(nóng)思想
第三節(jié) 中法重農(nóng)論者對(duì)待工商業(yè)態(tài)度的相似性
第四節(jié) 關(guān)于魁奈重農(nóng)思想來(lái)源的補(bǔ)充說(shuō)明
第八章 土地單一稅及其他經(jīng)濟(jì)理論的對(duì)比分析
第一節(jié) 土地單一稅理論
第二節(jié) 人口思想
第三節(jié) 財(cái)產(chǎn)所有權(quán)觀念及其他
第九章 法國(guó)重農(nóng)學(xué)派學(xué)說(shuō)的中國(guó)淵源總論
第一節(jié) 法國(guó)重農(nóng)學(xué)派與中國(guó)文化的西傳背景
第二節(jié) 法國(guó)重農(nóng)學(xué)派體系中源于中國(guó)的先行思想資料綜述
參考文獻(xiàn)
重印后記
三印后記
叢書(shū)后記
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