本書精選了趙孟頻三篇經典行書作品包括《前后赤壁賦》《洛神賦》《閑居賦》。本書中釋文采用了繁體和簡體對照，其中繁體釋文中用了一些異形字、舊體字，是為了盡量與原帖保持一致，方便讀者臨習。

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《曹全碑》全稱《漢郃陽令曹全碑》，碑高253厘米，寬123厘米，隸書，字共20行，滿行45字，有碑陰5列，篆額佚失無存，東漢中平二年(185)十月立，明萬歷初出土于陜西郃陽，隸書。與1956年移立陜西西安博物館碑林。本書中釋文采用了繁體和簡體對照，其中繁體釋文中用了一些異形字、舊體字，是為了盡量與原帖保持一致，方便讀者

《顏勤禮碑》，全稱《唐故秘書省著作郎變州都督府長史護軍顏君神道碑》，是顏真卿為其曾祖父顏勤禮撰文并書寫的神道碑，為顏真卿晚年精書的代表作。此碑立于大歷十四年(779)，現(xiàn)存西安碑林博物館。其用筆橫細堅粗，藏頭護尾，方圓并用；結體端莊大方，寬綽舒展，拙中見巧，氣息渾厚雄強，生機郁勃，代表盛唐的審美風尚。本書中釋文采用了繁

米蒂行書《蜀素帖》，亦稱《擬古詩帖》，墨跡組本，被后人譽為“中華第一美帖”，《蜀素帖》字形秀麗欣長，用筆縱橫揮酒，方圓兼?zhèn)�，剛柔相濟，提按分明，形成《蜀素帖》獨具一格的章法。《苕溪詩卷》全帖，紙本，行書，北京故宮博物院藏。此卷用筆中鋒直下，提按起伏自然，結體舒暢，通篇字體微向左傾，變化有致，逸趣盎然。米蒂三十八歲時創(chuàng)作

《蘭亭序》真跡據(jù)說已經隨葬唐太宗李世民，我們現(xiàn)代所見最為接近真跡的，應為本書所選唐代書法家馮承素的“神龍本”。本書中釋文采用了繁體和簡體對照，其中繁體釋文中用了一些異形字、舊體字，是為了盡量與原帖保持一致，方便讀者臨習。

智永，生卒年不詳。南朝陳、隋間僧人，名法極，王義之七世孫，山陰(今浙江紹興)永欣寺僧，世稱“永禪師”。相傳其四十年不下樓，書《千字文》八百余本，分送浙東各寺。唐張懷瓘《書斷》評其書：“氣調下于歐、虞。精熟過于羊、薄�！北彼翁K軾言：“永禪師書，骨氣深穩(wěn)，體非眾妙，精能之至，返造疏淡�！北緯�中釋文采用了繁體和簡體對照，其中

《書譜》質樸與妍美俱存，運筆中鋒側鋒并用，筆鋒或藏或露，忽起忽倒，隨時都在變化，令人目不暇接。是初學者學習研究草書之寶典。本書中釋文采用了繁體和簡體對照、其中繁體釋文中用了一些異形字、舊體字‘是為了盡量與原帖保持一致方便讀者臨習。

本書是呂鳳子先生的書畫作品集，包括遠水長流潔復清、生無盡兮愛無涯、正則正如秋月華內容。

《日照農民畫發(fā)展歷程研究》以日照農民畫的發(fā)展歷程為脈絡，深入剖析農民畫產生的根源與意義，以史為鑒，對日照農民畫今后的發(fā)展提出，并希冀對我國眾多的農民畫鄉(xiāng)起到借鑒作用。