中國文學(xué)藝術(shù)走的是抒情寫意的道路，借物抒情，寓物寫志，因此中國文學(xué)中對于視覺物象有著普遍的觀照，中國書畫藝術(shù)對于物也有著特別的感受，并借助書論畫論等語言文學(xué)表達出來。 本書基于這種普遍現(xiàn)象，對古代詩文中的視覺圖像進行研究，研究表達語言（文）與表達對象（物之圖像）之間的關(guān)系。本書分為中國古代詩文中的文圖對話、以文為圖的

本書為《清詞研究新境域叢書》中的一種，是清詞研究專家張宏生教授十年來學(xué)術(shù)成果的一次重要總結(jié)，從流派傳承、經(jīng)典接受、譜調(diào)與批評、世變與詞心、體式與格調(diào)等多角度切入，將文獻整理與理論闡發(fā)相結(jié)合，對清詞和清代詞學(xué)進行了深入的探索與研究。作者是《全清詞》的主編，本書的不少內(nèi)容都與《全清詞》的編纂密切相關(guān)，是在編纂過程中，不斷受

《清初尺牘選本研究》除緒論之外，共有八個章節(jié)：緒論部分為總論，說明清初尺牘選本存在的現(xiàn)狀，揭示其蘊含的價值以及目前學(xué)術(shù)界對此研究的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢等；第一章重點說明清初尺牘選本之所以流行的各種因素，清初尺牘選本承襲了晚明以來尺牘與尺牘選本盛行的風(fēng)氣，明末清初特定時期形成各種社會思潮也對之產(chǎn)生了重要的影響，清初特殊的遺民氛

自莫言榮膺諾獎以來，其作品及其翻譯成為學(xué)界關(guān)注的熱點。本書從體驗認(rèn)知視角出發(fā)，結(jié)合心理學(xué)相關(guān)理論，旨在構(gòu)建有理據(jù)性的、可描述的翻譯體認(rèn)心理機制，從深層次闡釋翻譯活動，以期拓寬翻譯研究視野，給更多中國文學(xué)作品的翻譯提供借鑒，使更多優(yōu)秀文學(xué)作品成功走出國門，建設(shè)文化強國。

本書由著名兒童文學(xué)學(xué)者蔣風(fēng)先生主編，邀請當(dāng)下知名的兒童文學(xué)界中青年學(xué)者共同編寫，以時間為軸，分為八篇，論述了中國兒童文學(xué)史前期（1900年以前）、萌芽期（1900-1927）、挫折期（1927-1949）、新生期（1949-1959）、迷茫期（1960-1966）、空白期（1966-1978）、重建期（1978-199

作為海內(nèi)外駢文研究學(xué)界交流的學(xué)術(shù)平臺，《駢文研究》集刊致力于搜集關(guān)于駢文這一中國傳統(tǒng)文學(xué)體裁的全方面研究優(yōu)秀成果，計劃每年出版一期，此為第二期。欄目包括駢文史研究、域外駢文研究、駢文敘錄、民國駢文研究文獻、駢文新視野。是駢文研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)專著，具有較高史料價值。 《駢文研究（第3輯）》為第三輯。

本書立足于對不同詞學(xué)理論批評專題建構(gòu)與展開的勾勒分析，努力摒棄以“名家敘論”遮蔽或取代詞學(xué)理論批評多向度衍展與具體流程的做法，注重考察“承納”“衍化”“創(chuàng)新”“發(fā)展”等環(huán)節(jié)，并將它們有機地納入到一個系統(tǒng)中，尋求古今文論之“通”，探討傳統(tǒng)詞學(xué)之“變”，以期補充民國時期詞學(xué)研究中的一個短板。

本書在中國文學(xué)史、嶺南文學(xué)史以及文學(xué)地理學(xué)的視野下，以南園五先生為中心，對其成員生平、結(jié)社過程、地域書寫、詩學(xué)建構(gòu)、詩派傳承諸問題進行梳理，探討明初嶺南詩派的形成、發(fā)展、特色及地位。

本書作為中原健二的代表作，從宋詞這一文學(xué)形式應(yīng)該如何把握、宋詞的特征又具體表現(xiàn)在哪些方面、詞對于宋人是怎樣的存在等方面出發(fā)，俯瞰宋詞。首先從兩宋的詞牌使用情況分析入手，總析宋代的士大夫眼中的詞的地位與形態(tài)。進而從各個代表性人物（如陳宓、柳永、蘇東坡等人）和代表性題詠命題（羽扇綸巾、壽詞和春歸詞、樂游原、悼亡詞）兩個方面

中國古代思想在很大程度上是通過對經(jīng)典文本的論說與解釋展開的，儒家圍繞《詩經(jīng)》展開的討論無疑是古代經(jīng)典之學(xué)中比較重要的內(nèi)容之一。而在《詩》學(xué)發(fā)展的歷程中，先秦儒家《詩》學(xué)從根本上改變了王官學(xué)時代的《詩》學(xué)傳統(tǒng)。儒家以更為自由和開放的學(xué)術(shù)姿態(tài)，將對社會危機的深刻反思融入到了《詩》學(xué)討論之中，并由此重塑了《詩》的經(jīng)典意義與經(jīng)