《靈石縣志》是在靈石縣委、縣政府的領導下，由靈石縣史志研究室組織修訂的1949年后第一部全面記載靈石縣發(fā)展歷程的一部地方志著作。本書在新時代中國特色社會主義思想的指導下，堅持馬克思歷史唯物主義原理，用新觀點、新方法，實事求是地記載中華人民共和國成立以來靈石縣自然、政治、經濟、文化和社會等方面的基本情況和發(fā)展脈絡，為廣大
老齡化程度的日益加深，給中國的醫(yī)療體系帶來越來越多的挑戰(zhàn)。本書以蘭州“河北三廠”退休職工的健康保障實踐為研究對象，通過對他們的健康保障相關內容的探討，展示政府、社區(qū)、家庭、個人在不同的情況下的就醫(yī)選擇。研究發(fā)現，醫(yī)療的供給不能匹配退休職工的需求，主要是由于退休金低，醫(yī)療費用增長快。在這種情況下，城鎮(zhèn)職工參加醫(yī)療保險，有
重華鎮(zhèn)為江油市所轄的一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，歷史悠久，文化底蘊深厚，人文薈萃，擁有全國重點文物保護單位——老君山古硝洞遺址群，神秘清幽的老君山是人們休閑避暑的理想之地�！督褪兄厝A鎮(zhèn)志》全面、客觀、系統(tǒng)地記述了重華鎮(zhèn)的歷史變遷、風土人情、改革開放成果，為更好地留住鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)貌，傳承和搶救鄉(xiāng)土歷史文化，激發(fā)愛國愛鄉(xiāng)情懷，探索新型城鎮(zhèn)化發(fā)
本書以山西古代歷史文化為核心，通過闡釋山西地域文化以及山西在中華文明發(fā)展中的貢獻，全面地梳理和研究山西歷史文化的面貌，從總體上揭示其演進的歷史軌跡和特征，而且也對其不同層面諸如山西歷史文化名人、山西古建筑文化、山西青銅器文化、山西晉商文化、山西面食文化、山西非遺文化等方面的內容進行了詳細介紹。本書涵蓋知識點較為全面，內
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的重要組成部分，具有悠久的歷史、博大精深的內涵，在中華傳統(tǒng)文化中融入人文素養(yǎng)教育可以使學生更好地認識、傳承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。本書探討了如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入人文素養(yǎng)教育中，以培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，具體分析了如何在人文素養(yǎng)教育中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，包括教育目標、教育內容、教育方法
《民國廣東連山縣志點校本》以民國十七年《廣東連山縣志》為底本點校而來，暨南大學劉正剛教授團隊與連山當地的學者合作，對底本進行了繁體改簡體、原文斷句、豎排改橫排等工作，并對原文中出現的一些紀年、地名、人物、典故等以及一些晦澀難懂的字句，加以注釋或予以考證�！睹駠鴱V東連山縣志點校本》的編纂出版，是連山縣舊志整理工作的一部分
布依族摩經文字已經構成獨立的文字體系。它在文字使用上的個體性、不統(tǒng)一性，正好體現這種文字的原創(chuàng)性和獨特的審美價值。摩經文字的形成，充分體現了勞動人民的智慧和創(chuàng)造力。布依族摩經可以說是布依族文化的“百科全書”，從中可以窺探很多歷史文化信息，具有獨特的研究價值，理應受到廣泛關注和足夠尊重�！吨袊髂喜家雷宄疚墨I叢刊·羅甸
《中國西南布依族抄本文獻叢刊·望謨卷》(10卷)影印出版的是望謨布依族資深摩師黃道龍、蒙炳生、黃庭志、羅云等老先生收藏多年的摩經文本，經過年的代代傳承，如今收集會聚，極具經典意義和出版之價值。書稿在主編汪文學、龍海燕、鄂啟科的編纂整理后，將零散布依摩經資料匯總，逐一呈現在書稿之上，成布依族抄本文獻體系，可供后人閱讀、研
勐卯古城，也就是老一輩所講的平麓城，始建于明朝萬歷二十四年(1596)，迄今已有400余年的歷史，被史學家譽為滇西傣族的搖籃和發(fā)祥地�！钝旅懦侵尽芬择R列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法，全面、客觀地
繁華都市、車水馬龍，并不是惠州的全部，在這個國家歷史文化名城里，還有許多古村落，安靜而美好。位于惠陽平潭的新田埔村，便是其中一個，這里古樸至美，承載著鮮為人知的故事，守望著數百載時光留下的風景。新田埔村山巒起伏，最高處的山巒，則是有個文雅名字的筆架山。筆架山嶺樣式如吉祥的葫蘆形，它山麓逶迤，溪水蜿蜒，竹木參差，藤蔓交替
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