本教材，以馬克主義唯物史觀和辨證法為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)了從區(qū)域經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象出發(fā)研究區(qū)域經(jīng)濟(jì)問題，從區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展變化的過程來理解和把握區(qū)域經(jīng)濟(jì)規(guī)律。我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)是運(yùn)用馬克思主義基本原理來指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中建立起來的，它是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的組成部分之一。區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生產(chǎn)要素區(qū)際轉(zhuǎn)移規(guī)律及其影響區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)

《流域經(jīng)濟(jì)評(píng)論（第三輯）》是《流域經(jīng)濟(jì)評(píng)論（第一輯）》和《流域經(jīng)濟(jì)評(píng)論（第二輯）》的延續(xù)和發(fā)展，本書以生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)、可持續(xù)發(fā)展、循環(huán)經(jīng)濟(jì)等方面的理論為基礎(chǔ)，利用流域經(jīng)濟(jì)學(xué)和流域生態(tài)學(xué)等新興學(xué)科的交叉優(yōu)勢(shì)，對(duì)典型的烏江流域進(jìn)行研究，旨在剖析流域建設(shè)發(fā)展過程中的重點(diǎn)問題、主要矛盾及發(fā)展水利水電的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等內(nèi)容，為流域經(jīng)濟(jì)、流

《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)(第3版)》是一本系統(tǒng)介紹西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的規(guī)劃教材。它在內(nèi)容上分為三大部分：導(dǎo)言、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)及宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分，《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)(第3版)》從稀缺資源的合理配置入手，引出市場(chǎng)機(jī)制問題，并在價(jià)格這一核心理論的基礎(chǔ)上，分別對(duì)價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、成本和收益理論、市場(chǎng)理論和分配理論做了

投資不是撞大運(yùn)，創(chuàng)業(yè)也不是拍腦門，依靠虛無縹緲的運(yùn)氣來賺錢是不可靠的。小到投資和商業(yè)，大到為人處世人生規(guī)劃，都需要有一個(gè)基本的指導(dǎo)思想和行為準(zhǔn)則來做支撐。這個(gè)準(zhǔn)則就是經(jīng)濟(jì)學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)是這個(gè)世界上*偉大的科學(xué)之一，而本書是市面上少有的、基于經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯來指導(dǎo)投資和商業(yè)行為決策的基礎(chǔ)讀物。不管您的起點(diǎn)處于何處，讀完本書，在財(cái)務(wù)

《*本經(jīng)濟(jì)學(xué)》是*本綜合了奧地利學(xué)派與古典經(jīng)濟(jì)學(xué)精華的基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀本，它在整體框架上沿襲了奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)派宗師米塞斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著《人的行動(dòng)》和著名傳承大師羅斯巴德的《人，經(jīng)濟(jì)與國(guó)家》。 全書共包括四大部分，*部分是全書的基礎(chǔ)，主要分析人的行動(dòng)的基本邏輯和本質(zhì)特征，這是理解真實(shí)人的經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)；后面3個(gè)部分分別闡述在3種

準(zhǔn)備好改變你對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的看法了嗎？ 縱觀理查德塞勒的職業(yè)生涯，我們發(fā)現(xiàn)他的研究始終圍繞著一個(gè)激進(jìn)的觀點(diǎn)開展：經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體是人，即擁有可預(yù)測(cè)行為且容易犯錯(cuò)的個(gè)體。在本書中，塞勒講述了他將經(jīng)濟(jì)學(xué)從高高在上的象牙塔中帶回現(xiàn)實(shí)的艱難之旅，其中的故事引人入勝，并且不乏詼諧幽默，徹底改變了我們對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)、對(duì)自己以及對(duì)整個(gè)世界

本書基于馬克思、恩格斯的相關(guān)著作，以及后來學(xué)者對(duì)他們觀點(diǎn)的詮釋，對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化需要解決的若干基本理論問題進(jìn)行了深入的開拓性研究，以創(chuàng)新為基點(diǎn)和主題，對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論、資本積累理論、競(jìng)爭(zhēng)理論、地租理論、勞動(dòng)和資本的正和關(guān)系等進(jìn)行了全面而新穎的考察，提出了制度多樣性和人的行為模式多樣性、市場(chǎng)價(jià)值理論的重建、跨越歷

黨的十八大以來，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展作為國(guó)家戰(zhàn)略受到高度重視，國(guó)家提出創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的*動(dòng)力，提倡大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新。本書從理論到實(shí)踐，闡述了全方位推動(dòng)創(chuàng)新，從而驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的理論與實(shí)踐，其中包含科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、商業(yè)模式創(chuàng)新、業(yè)態(tài)創(chuàng)新等不同的領(lǐng)域，為不同領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)者與從業(yè)者提供了理論與實(shí)踐的借鑒。

漆俠先生的《宋代經(jīng)濟(jì)史（上、下）》屬于“津沽名家文庫(kù)”叢書中的一種，是津沽歷史文化的重要組成部分。該書在所屬學(xué)科領(lǐng)域產(chǎn)生了重要影響，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值，反映了作者在宋史研究領(lǐng)域的深厚底蘊(yùn)和學(xué)術(shù)積淀。

《海派經(jīng)濟(jì)學(xué)（2018年第16卷第1期總第61期）》主要介紹了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的一些新發(fā)展，全書分為專訪、論文、人物、書評(píng)、綜述等幾個(gè)部分，全面介紹了當(dāng)前我國(guó)和世界政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的新研究成果，對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論的進(jìn)一步發(fā)展具有一定的促進(jìn)作用。