為了民族尊嚴(yán)，他將畢生都為印度的獨(dú)立而奔走！為了宗教和諧，他不畏艱苦與屈辱而默默奉獻(xiàn)！他，不用武力對(duì)抗強(qiáng)權(quán)，用仁慈寬厚感動(dòng)世人……1869年10月2日，甘地誕生于印度一個(gè)殷實(shí)的家庭。 他出生時(shí)，印度這個(gè)古老神秘的東方大國(guó)，世界四大文明發(fā)源地之一， 早已喪失了它的輝煌與尊嚴(yán)，淪為英國(guó)的殖民地， 這也就注定了甘地的一
17歲的馬拉拉成了為全球兒童爭(zhēng)取受教育權(quán)的象征，甚至連續(xù)兩年是諾貝爾和平獎(jiǎng)創(chuàng)設(shè)以來(lái)最年輕的候選人，并在2014年獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)，成為諾貝爾獎(jiǎng)史上最年輕的獲得者。為什么馬拉拉會(huì)獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)？她的成長(zhǎng)經(jīng)歷如何？她有何遭遇？她又是如何積極地想要改變這世界？他的父母是如何培育出這樣與眾不同的女兒？ 在《我是馬拉拉：一位
自2012年起，由深圳大學(xué)印度研究中心聯(lián)絡(luò)北京大學(xué)、尼赫魯大學(xué)等相關(guān)單位，舉辦“泰戈?duì)栐谖倚闹小闭魑谋荣�。本�?shū)刊出的是2014年征文比賽的獲獎(jiǎng)作品。由深圳大學(xué)印度研究中心聯(lián)絡(luò)北京大學(xué)、尼赫魯大學(xué)等相關(guān)單位，舉辦“泰戈?duì)栐谖倚闹小闭魑谋荣�。本�?shū)刊出的是此次征文比賽的獲獎(jiǎng)作品。1924年，泰戈?duì)栯x開(kāi)香港時(shí)告訴徐志摩：“我把
《從貧民窟到總統(tǒng)府：印尼傳奇總統(tǒng)佐科（中印尼文雙語(yǔ)本）》是中國(guó)首部關(guān)于印度尼西亞總統(tǒng)佐科的評(píng)傳。書(shū)中從佐科總統(tǒng)的出生一直談到佐科競(jìng)選總統(tǒng)成功后，怎么市政，帶領(lǐng)印尼這個(gè)國(guó)家進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)方面的改革和建設(shè)，希望把印尼建設(shè)成為第五個(gè)金磚國(guó)家。 《從貧民窟到總統(tǒng)府：印尼傳奇總統(tǒng)佐科（中印尼文雙語(yǔ)本）》通過(guò)出生平民、青年挫折、
本書(shū)系《二戰(zhàn)風(fēng)云人物》中的一本，以二戰(zhàn)時(shí)期日本軍國(guó)主義典型代表山本五十六為主角的個(gè)人傳記。\\t山本五十六是二戰(zhàn)時(shí)期日本傳統(tǒng)武士道精神的繼承者和發(fā)揚(yáng)者。身為日本聯(lián)合艦隊(duì)總司令，他親自策劃和組織了突襲珍珠港事件，掀起了太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的驚濤駭浪，被稱(chēng)為日本的“海軍之花”“太平洋之鷲”“海軍之神”，在日本海軍及世界海戰(zhàn)史上都享有
這是新加坡前總統(tǒng)納丹唯一親筆自傳。在書(shū)中，納丹滿(mǎn)懷深情地回顧了自己走過(guò)的70多個(gè)春秋，著重?cái)⑹隽俗约喝绾螐囊粋�(gè)平民子弟奮斗成為新加坡總統(tǒng)，并在長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的從政生涯中，如何見(jiàn)證并參與了新加坡從殖民地到“亞洲四小龍”的崛起歷程。這是一部非常激勵(lì)人心的個(gè)人傳記，也是一部很有價(jià)值的新加坡政改啟示錄。
《泰戈?duì)枙?shū)信選》共有19篇。每篇有兩部分。第一部分是泰戈?duì)枌?xiě)的信，第二部分是收信人的回信。具體如下：1，泰戈?duì)枌?xiě)給妻子的信。2，泰戈?duì)枌?xiě)給兒子的信。3，泰戈?duì)枌?xiě)給兒媳的信。4，泰戈?duì)枌?xiě)給女兒、外甥女、孫女的信。5，泰戈?duì)枌?xiě)給兄弟、侄女和侄女婿的信。6，泰戈?duì)枌?xiě)給賈格迪斯??昌德拉和阿波拉的信。7，泰戈?duì)枌?xiě)給嫂子和尼爾賈
《竹內(nèi)實(shí)傳》作者在中國(guó)翻譯與出版過(guò)10卷本《竹內(nèi)實(shí)文集》、《竹內(nèi)實(shí)的中國(guó)觀》、《毛澤東的詩(shī)詞、生涯和思想》、《中國(guó)近現(xiàn)代論爭(zhēng)年表》等竹內(nèi)實(shí)論著，與竹內(nèi)實(shí)交往密切。作者多年搜集與積累相關(guān)資料，對(duì)竹內(nèi)實(shí)的生活經(jīng)歷、學(xué)術(shù)道路及其學(xué)術(shù)成果的熟稔程度甚于日本學(xué)術(shù)界。竹內(nèi)實(shí)曾審核《竹內(nèi)實(shí)傳》稿并提出過(guò)修改意見(jiàn)。
日本女性，以其源于自信與東方美德的嫵媚、柔和、優(yōu)雅、體貼、有禮的舉止儀態(tài)，溫婉的談吐,為世界所矚目,在日本也被特別地稱(chēng)為\\\"大和撫子\\\"。更有許多婦人在為人妻、為人母之余修得一身見(jiàn)識(shí)與風(fēng)度氣概。她們誠(chéng)如陶淵明的《閑情賦》中所描述的“淡柔情于俗內(nèi)，負(fù)雅志于高云”,令人悵望千古而不釋于懷。日本可說(shuō)是母系社會(huì)思想延伸
澀澤榮一是日本近代經(jīng)濟(jì)史上最為著名的人物，被稱(chēng)為“日本近代資本主義之父”。在近代日本對(duì)華發(fā)動(dòng)經(jīng)濟(jì)侵略和擴(kuò)張的過(guò)程中，澀澤榮一作為日本財(cái)界的領(lǐng)袖起了極為重要的作用。本書(shū)從對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略擴(kuò)張活動(dòng)、對(duì)華經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張思想、與日本對(duì)華經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張主力軍三井財(cái)閥的關(guān)系等方面，對(duì)澀澤榮一所扮演的各種角色做了多視角的具體考察和實(shí)證分析，此外還就
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