作者徐建融，上海大學教授，上海市十五規(guī)劃文學、藝術、新聞學科評審委員，《辭海》（2009年版）美術學科主編。本書所講美術史學，主要是圍繞”實踐美術史學“展開。作者所謂實踐美術史學，是從張彥遠、郭熙到董其昌、石濤一脈相承、與時俱進的一個非學院的傳統(tǒng)學派。實踐美術史學是傳統(tǒng)教育的一個優(yōu)良傳統(tǒng)，其研究目的不是為歷史而美術，也
作者徐建融，上海大學教授，上海市十五規(guī)劃文學、藝術、新聞學科評審委員，《辭�！罚�2009年版）美術學科主編。國學和西學是人類文明創(chuàng)造的兩大高峰，它們有相通的地方，但在根本的性質方面卻有著重大的相異。不能認識到這一點，就不可能真正地認識到什么是傳統(tǒng)。從事藝術活動，堅守國學的立場，油畫可以成為傳統(tǒng)；偏離國學的立場，中國畫也
書稿內(nèi)容涉及設計學、美術學和藝術學理論三大主要學科。書稿主題思想端正、立足學術前沿、探究藝術學專門課題，具有一定的學術創(chuàng)新意義和出版價值�！吧綎|工藝美術學院博士論叢”是山東工藝美術學院學科建設工程的重要內(nèi)容，是藝術設計院校加強學科建設、增進學術積累、提升內(nèi)涵品質、傳承文脈賡續(xù)的重要舉措。書稿內(nèi)容涉及設計學、美術學和藝術
古希臘藝術創(chuàng)新和理想化的輝煌成就使其成為西方歷史上光榮的存在，而古羅馬對古希臘藝術偉大的傳承以及雕塑藝術實踐的貢獻也是不可忽視的成就，古希臘和古羅馬的文化遺產(chǎn)在西方歷史中相互交融并共同塑造西方雕塑藝術的基礎和發(fā)展，構成西方文化的古典基礎。每一件展品不僅是藝術創(chuàng)作的結晶，更是歷史和文化的見證，從古希臘雕塑的完美比例，到古
中國藝術史研究與文學、歷史、哲學研究既存在共同的空間，又彼此獨立。本書立足于中國藝術史，也立足于當下，高度重視以文物、文獻為主的藝術史料的研究，進一步拓展到對整個藝術史的思考。本書圍繞“學人紀事”“美術考古研究”“宗教美術研究”“鑄牢中華民族共同體意識”四個主題，為讀者展示了學術界優(yōu)秀的研究成果，同時期待更多學術界的正
本書是2019年底在北京中間美術館呈現(xiàn)的同名展覽的研究圖冊，展覽由中間美術館高級策展人蘇偉策劃。本書以圖文并置的方式，呈現(xiàn)展覽中的作品和研究性文字。在討論中國當代美術發(fā)展時，作者提出“情感”作為一種調(diào)動性的角色存在于人與評價機制、藝術機構之間，著重探討了創(chuàng)作者面臨不同環(huán)境時的心路與心態(tài)，為審視中國今天的藝術實踐與其自身
本書由中國美術家協(xié)會主編，收錄西部民族地區(qū)青年美術家創(chuàng)作高研班創(chuàng)作作品300余幅。西部少數(shù)民族青年美術家創(chuàng)作高研班自2011年創(chuàng)立，采取理論與實踐相結合的方式進行教學，聘請著名美術家和美術理論家進行美術講座和創(chuàng)作指導，累計培養(yǎng)民族地區(qū)美術骨干人才225名，高研班學員創(chuàng)作的具有民族特色的精品佳作得到業(yè)界與社會的關注，學員
本書結構清晰，論證完整，將美術教育的重要性上升到形象思維培養(yǎng)的高度，引導學生、家長，以及整個社會對美術教育加深認識，展現(xiàn)出異國教育工作者對我國人才培養(yǎng)模式的深入思考。作者透過美術教育本身，思考了更多底層邏輯的抽象問題，將美術教育的培養(yǎng)對象、目標進行剖析，即形象思維和邏輯思維同樣重要。書中運用了大量美國教育模式培養(yǎng)下的學
本書是2011年度國家社科規(guī)劃辦藝術學重點項目“中國古代設計藝術思想研究”(項目編號：11AH007)的研究成果。該課題在設計藝術史論專業(yè)《傳統(tǒng)設計文獻選讀》《傳統(tǒng)造物思想》等課程多年教學實踐及理論總結的基礎上，于2011年獲批立項，并于2018年順利結項。書稿38萬字，分為10章，分述“材美工巧”“文質彬彬”“物以載
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