本書主要是對(duì)油畫的藝術(shù)風(fēng)格及創(chuàng)作理念進(jìn)行了研究，共有七章內(nèi)容。第一章是文藝復(fù)興時(shí)期油畫藝術(shù)風(fēng)格，主要從三個(gè)方面進(jìn)行論述：分別是文藝復(fù)興早期佛羅倫薩畫派、文藝復(fù)興三杰、文藝復(fù)興晚期威尼斯畫派；第二章是巴洛克藝術(shù)油畫藝術(shù)風(fēng)格，主要從四個(gè)方面進(jìn)行了論述，分別是卡拉瓦喬及其作品、貝尼尼及其作品、魯本斯及其作品、委拉斯凱茲及其作

《昭仁寺碑》為唐太宗紀(jì)念戰(zhàn)死將士而建。其碑楷書四十行，行八十四字。朱子奢撰文，無書人姓名，歷來傳為虞世南書，但眾說紛紜。本書選自長(zhǎng)安舊家之陜西近代著名學(xué)者黨晴梵先生家舊藏金石碑帖拓本。此拓本較清末拓多數(shù)十字，墨色沉穩(wěn)，并有陜西近代金石家黨晴梵先生題跋多段，當(dāng)可珍重。

本書所選作品為范曾先生2024年新春展中的書畫佳作160余幅。他的作品多隨感而發(fā)，即興神馳，從中可看出他深厚的繪畫功底及濃厚的人文關(guān)懷精神。繪畫作品多為歷史人物，范曾先生為了表現(xiàn)歷史人物神韻，潛心研究歷史，悉心揣摩古今名家之作。人物以白描勾勒輪廓，線條流暢、遒勁有力，極富表現(xiàn)力，刻畫出了生動(dòng)的人物形態(tài)。范曾先生的書法作

數(shù)字動(dòng)畫是利用計(jì)算機(jī)完成的動(dòng)畫，與傳統(tǒng)動(dòng)畫相比較，數(shù)字動(dòng)畫不僅縮短了制作周期，提高了制作效率，也滿足了快節(jié)毒、多需求的現(xiàn)代市場(chǎng)。本書首先對(duì)數(shù)字動(dòng)畫藝術(shù)進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述，包括數(shù)字動(dòng)畫藝術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)，如數(shù)字動(dòng)畫藝術(shù)的類型、風(fēng)格特征等；然后深入探討了數(shù)字動(dòng)畫的造型設(shè)計(jì)、場(chǎng)景設(shè)計(jì)、角色設(shè)計(jì)、原畫設(shè)計(jì)等。

本書通過全新的定位來闡述文字設(shè)計(jì)的方法與應(yīng)用語境的表達(dá)，主要內(nèi)容包括漢字的基本結(jié)構(gòu)、漢字的造字方法、漢字的造型特征、字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)方法、商業(yè)字體的設(shè)計(jì)語境、同時(shí)每一部分都結(jié)合一些案例的分析，解析不同行業(yè)的商業(yè)品牌案例應(yīng)如何設(shè)計(jì)與之相匹配的字體。

本書內(nèi)容包括：繪畫的開始、走哪畫哪、速寫畫什么、表現(xiàn)自由、理解形體、快、準(zhǔn)、狠、速寫是記憶畫、速寫思維、提高眼力、感受現(xiàn)場(chǎng)的真實(shí)等。

本書是畫家王犁關(guān)于速寫的圖文隨筆集。文中，王犁回憶了自己自高中以來學(xué)習(xí)速寫的歷程，同時(shí)講述了速寫過程中如何去除考生氣，如何選擇速寫內(nèi)容，如何找到畫者自身的“速寫習(xí)氣”，并且達(dá)到自己所追求的畫畫境界。書中收錄了近百幅王犁親自挑選的速寫作品，每幅圖都有一段專屬的速寫心語，或回憶當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的環(huán)境，或記錄彼時(shí)的創(chuàng)作情形，或?qū)Ξ嬅?/p>

本書內(nèi)容包括：從頭再來、迷上喜馬拉雅、人畫一半，天畫一半、巧遇絹本、藝術(shù)，好玩而多元、怎么看與怎么畫、造型意識(shí)的轉(zhuǎn)換、很像很難看、“像不像”與“好不好”、速寫的定義等。

本書是“大家學(xué)術(shù)文庫”系列中的一本，是我國著名畫家傅抱石的一本藝術(shù)理論合集，收錄了《中國繪畫變遷史綱》《中國古代繪畫之研究》《中國的人物畫和山水畫》，分別整理出版于1929年、1940年和1954年。本書內(nèi)容包含理論研究基礎(chǔ)、中國繪畫史斷代梳理、歷代繪畫研究、典型范例賞析等，并就東西藝術(shù)進(jìn)行了初步的理論分辨，提出了應(yīng)該

李澤霖的作品具有很高的文化品格，本書收集了他的水墨和油畫、水彩作品百余幅，讀者可以通過對(duì)其作品的解讀研究他的藝術(shù)之路。李澤霖是20世紀(jì)現(xiàn)代中國繪畫的代表畫家之一。他為中國現(xiàn)代繪畫做出了很大的貢獻(xiàn)。長(zhǎng)期以來，他不懈地探索東西方繪畫兩種藝術(shù)語言的不同美學(xué)觀念，實(shí)踐著“油畫民族化”“中國畫現(xiàn)代化”的創(chuàng)作理念，形成了鮮明的藝術(shù)