呼和浩特市從2014年開始籌備示范區(qū)創(chuàng)建,2015年7月成功入選第三批國家公共文化服務體系示范區(qū)創(chuàng)建城市。本書提煉總結(jié)了呼和浩特市公共文化服務示范區(qū)創(chuàng)建經(jīng)驗。 本書對公共文化服務體系理論做了較深入的思考,涉及公共文化服務體系建設的基本原則、單元、內(nèi)容、技術(shù)、標準、體系、制度、效能建設和可持續(xù)發(fā)展等重要問題,較為全面、系
《北京市發(fā)展農(nóng)業(yè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)機制與模式研究》在系統(tǒng)梳理當前國內(nèi)外農(nóng)業(yè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關理論的基礎上,對北京市發(fā)展農(nóng)業(yè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵、特征、運行機制和運行模式進行了系統(tǒng)的研究,詳細介紹了當前北京市農(nóng)業(yè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀,總結(jié)和歸納北京市農(nóng)業(yè)文化刨意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的典型案例、成功模式、經(jīng)驗和做法,提煉出典型模式,對我國大中
《當代中國文化國際影響力的生成研究/中國文化影響力叢書》是國家社科重大課題“當代中國文化國際影響力的生成研究”(16ZDA219)前期成果之一。對國家文化影響力的理論認識與實踐探索不是一個短期過程,《當代中國文化國際影響力的生成研究/中國文化影響力叢書》呈現(xiàn)的是到目前為止我國學術(shù)界已有的部分研究成果和中外媒體傳播現(xiàn)狀。
閩臺兩岸的文化產(chǎn)業(yè)具有許多共同之處,更有許多共同的市場,兩岸的文化產(chǎn)業(yè)合作領域呈現(xiàn)多元化發(fā)展,福建多地與臺灣文化產(chǎn)業(yè)合作關系不斷深化,本書即圍繞這些共同市場進行調(diào)研分析,總結(jié)其規(guī)律,揭示其模式,為更長遠的發(fā)展提供借鑒。
《2017海峽兩岸文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究報告》內(nèi)容簡介:本書是2017年海峽兩岸文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)高校聯(lián)盟第16屆白馬湖論壇的論文集,全書對新時期中華文化的美學特質(zhì)與創(chuàng)意創(chuàng)新、創(chuàng)意設計助力城市品牌等問題進行了研討,共分為“中華美學與文化傳承”“城市發(fā)展與文化空間”“特色文創(chuàng)與區(qū)域經(jīng)濟”和“數(shù)字創(chuàng)意與互聯(lián)網(wǎng)+”四個篇章,共計30萬字
《文化創(chuàng)新藍皮書:中國文化創(chuàng)新報告(2017No.8)》圍繞我國“文化創(chuàng)新”這一重大問題,集中了國內(nèi)數(shù)十位專家學者的新研究成果,主要反映了互聯(lián)網(wǎng)時代下我國文化科技融合、文化可視化傳播、文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護、大數(shù)據(jù)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化空間營造、公共文化服務升級等方面的新進展,在此基礎上討論了我國公共文化服務體系建設和文化產(chǎn)
《文化價值重建與“人的新農(nóng)村”建設研究》站在文化價值重建的視角關注“人的新農(nóng)村”建設,從文化沖突中尋求文化發(fā)展之道,解構(gòu)鄉(xiāng)村文化的發(fā)展動力,力爭樹立起城鄉(xiāng)平等的文化寬容價值觀,建設城鄉(xiāng)文化互哺機制。提出要按照新時代的特點在傳統(tǒng)文化與時代精神對接中重塑農(nóng)村文化,對傳統(tǒng)農(nóng)村文化精華進行再認同,建立起基于鄉(xiāng)愁文化、鄉(xiāng)賢文化、
本書內(nèi)容包括:特稿、新視界、“大文學”視野、郭沫若研究、民國文學研究、共和國文學研究、著述·綜述等。
《中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告2018》沿用了一貫的“總-分-總”結(jié)構(gòu),突出了點面相結(jié)合、描述與分析相結(jié)合的傳統(tǒng)特色。開篇總報告重在從全局高度反映中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在2017年的發(fā)展態(tài)勢和年度特色,及時關注并深入分析了網(wǎng)絡直播、短視頻等新興創(chuàng)意業(yè)態(tài);重點關注了《中華人民共和國電影產(chǎn)業(yè)促進法》和文化旅游融合等影響創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重大事件
本書作者提出,討論民間審美問題,除了要撇開業(yè)已固化的文人心態(tài)和人們較為熟知的文人審美的模式,還必須在學理上進行空間性轉(zhuǎn)移,進入到民間審美文化的生產(chǎn)和傳播場域。該書的獨特之處在于,從民間審美文化的基礎問題的討論入手,由此進入到鄉(xiāng)土的邏輯,進而在理論上探尋民眾的美學,再到更深層面的民間趣味的剖析。全書引人入勝,透過作者深入