“文人五雅”為“文武之道古籍叢書”的1種。古籍是一個民族傳統(tǒng)文化的根基和載體。推進古籍保護、整理、利用工作,對厘清中華文化脈絡、傳承寶貴遺產(chǎn)有著不可替代的作用。2022年4月11日,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關于推進新時代古籍工作的意見》!拔奈渲拦偶畢矔笔怯筛叩冉逃霭嫔缤瞥龅闹荚诤霌P優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化的
本書敘述的是漢末至魏晉即公元146至420年,這270多年中國社會的風貌。完整地包含了漢末清流、建安風骨、正始之音、竹林之風、中朝名士與王謝風流等內(nèi)容,全書深入淺出地描繪了皇宮帝后、朝廷文武以及風流名士的逸聞軼事。
本書主要介紹了從一萬多年前中華大地上首次出現(xiàn)人工培育水稻的神農(nóng)時代一直到秦始皇統(tǒng)一中國的先秦上古歷史,時間跨度超過一萬年。其中,對西周以前的歷史,采用將古籍傳說與考古發(fā)現(xiàn)交叉對應的方式,在梳理傳世古籍文獻敘事脈絡的同時,以考古發(fā)現(xiàn)加以佐證、補充和修正。
本書共分六部分:萬國來朝的貞觀、此身合是詩人未、大唐的姑娘、不屈無畏的氣節(jié)風骨、那場由盛轉衰的大禍、文丞武尉。主要內(nèi)容包括:三年都忍不了的滅國復仇
本書圍繞中國當代史編研和國史學科建設展開。全書分為中國當代史的學科建設、中國當代史的基本過程及重大事件、中國當代史的經(jīng)驗總結、中國當代史與當代中國問題研究、中國當代史著作評析等五個部分,重點圍繞什么是國史和國史研究,如何劃分國史發(fā)展的階段,什么是國史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì),如何科學總結國史發(fā)展的基本經(jīng)驗、規(guī)律與特點等
1644年3月,李自成大順軍攻占北京,崇禎皇帝朱由檢自縊煤山。位于浙南的溫州府由于與福建毗鄰,被深深地卷入到魯王、唐王(隆武)和鄭氏集團與清軍的戰(zhàn)爭之中,此后禍亂迭起,溫州慘遭蹂躪達四十年之久。清軍收復臺灣后溫州迎來一個相對安定的歷史時期。至康熙晚期,大規(guī)模的水利興修使東部山麓平原和沿海平原的經(jīng)濟逐漸得到復蘇。山區(qū)的經(jīng)
中華文明在近代遇到了空前未有的挑戰(zhàn)和嚴峻的文化危機,也遇到了千載難逢的復興機遇。中華文明的現(xiàn)代復興,不是儒家思想文化的復活,而是儒家思想文化的現(xiàn)代轉化;中華文明的現(xiàn)代轉型,不是籠統(tǒng)的中華傳統(tǒng)文化的復興,而是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。中華文明的現(xiàn)代轉型必須建立在中西文明溝通與融合基礎之上,必須尋找中西文明
本書以一個嵌入新疆阿爾泰山草原深處一百多年的漢人社區(qū)——紅墩——為研究對象,在清末以來區(qū)域社會大變革的時空中勾勒該社群形成、發(fā)展和變遷的歷史過程,揭示了歷史記憶和共同的生活經(jīng)歷在紅墩漢人共同體意識建構中的作用。同時,對紅墩漢人的混合生計、“扯扯秧”社會關系網(wǎng)絡、新移民社會關系網(wǎng)絡、家庭結構與家族化進程、民間信仰、政治生
自西漢張騫“鑿空”以后,綿延萬里的絲綢之路創(chuàng)造性地構建了古代東西方聯(lián)通的交通網(wǎng)絡,各個民族交往交融互動,有力地促進了絲綢之路沿線國家和地區(qū)文化交流的深度與廣度。而附著于絲綢之路沿線的古文明遺址遺跡,恰好是人類思想觀念及其技術文化在絲綢之路上交流互動實現(xiàn)互通有無的歷史載體。書稿以通俗化、趣味化、大眾化的手法,對絲綢之路上
魏晉南北朝時期更是個英雄輩出的時代,思想異;钴S,開始出現(xiàn)儒、佛、道“三教合一”的跡象,文學、繪畫、石窟藝術等打上了民族融合的烙印。作者吸取學界研究精華新知,結合最新考古發(fā)現(xiàn)與出土文物,概要介紹魏晉南北朝時期的歷史進程。在提綱挈領把握基本線索的同時,也致力于描摹中古世界的豐富面像與復雜情愫。有助于讀者理解中國歷史在這四