《公共經(jīng)濟與政策研究2019（下）》對養(yǎng)老保險稅收、企業(yè)稅收風險管理、文化產(chǎn)業(yè)稅收政策、公平收入分配的稅制改革、結(jié)構性減稅、稅收遵從等稅收問題，政府財政收入、城市交通擁堵及農(nóng)村財政經(jīng)濟問題等進行了專題研究；對稅收、財政、農(nóng)村財政經(jīng)濟等進行了規(guī)范性和實證性專題研究，對于深化對相關問題的認識，以及相關領域知識形成和改革推進

《西方古典經(jīng)濟學思想產(chǎn)生及演進過程研究》是對西方古典經(jīng)濟學思想從啟蒙到成熟及最后解體進行了系的研究，《西方古典經(jīng)濟學思想產(chǎn)生及演進過程研究》分二大部分闡述，共九章。首先為西方古典經(jīng)濟學思想的啟蒙階段，首先從介紹古希臘色諾芬等有關家庭財富管理問題的思想，再到古羅馬等相關對歐洲奴隸主莊園管理思想，再到中世紀托馬斯等對有關歐

為什么中國能比發(fā)達國家發(fā)展得更快？為什么中國的市場比西方的更自由？為什么說人口遷移是實現(xiàn)東西部人均收入的平衡之路？為什么月餅的價格會這么貴？為什么有人會選擇去吃“青春飯”……《經(jīng)濟的邏輯》一書收錄了樊綱教授寫的一些經(jīng)濟學雜文，探討了經(jīng)濟學原理和一般市場發(fā)展對社會和生活帶來的影響。在樊綱看來，人們是需要經(jīng)濟學雜文的，因為

在體系結(jié)構和理論內(nèi)容上，為使學生全面深入地認知馬克思主義政治經(jīng)濟學的科學性，本次修訂增強了資本主義部分的理論內(nèi)容，力求完整展現(xiàn)馬克思主義政治經(jīng)濟學的理論體系，以達到培養(yǎng)學生用馬克思經(jīng)濟學的觀點來思考問題，使學生科學認識社會發(fā)展規(guī)律，堅定社會主義信念，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀之目標。

性別具有社會、文化、政治和經(jīng)濟含義，性別不平等長存于國家、家庭和經(jīng)濟之中。經(jīng)濟增長和發(fā)展有利于性別平等，但增長和發(fā)展過程不會自動地促進所有方面的性別平等。貧困與收入低下不是產(chǎn)生性別差異的關鍵，消除性別不平等不應依賴于促進經(jīng)濟增長的政策，而需因國別、制度差異采取更具針對性的政策措施。對女性、男性差異的經(jīng)濟學思考，是探索隱

2019年為中國社會科學院經(jīng)濟研究所建所90周年,為緬懷前輩學人之貢獻?傳承學術之薪火,也為了系統(tǒng)總結(jié)經(jīng)濟研究所歷代學者的治學菁華與寶貴經(jīng)驗,經(jīng)濟研究所決定推出“經(jīng)濟所人文庫”,系統(tǒng)選編經(jīng)濟研究所學者的代表性論著,首批面世者凡四十部,本書即為其中之一種?陶孟和先生是中國近代社會學的奠基人之一，本書主要選編陶先生有關社會

本書主要包括宏觀經(jīng)濟運行狀況的衡量、總供給和總需求、貨幣制度與通貨膨脹、失業(yè)與菲利普斯曲線、經(jīng)濟增長的決定因素與相關政策、限制性國際貿(mào)易措施與后果、金融市場、金融機構、經(jīng)濟學的科學性等宏觀經(jīng)濟理論與政策研究等方面的內(nèi)容。 本書結(jié)構完整，內(nèi)容全面，難度適中，理論聯(lián)系實際，緊密結(jié)合中國的經(jīng)濟現(xiàn)實。既可作為普通高等教育財經(jīng)

本文集反映了吳敬璉先生改革開放以來的經(jīng)濟思想歷程，既有對各個時期經(jīng)濟形勢的判斷，對改革總體方案、經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型、發(fā)展模式轉(zhuǎn)型、通貨膨脹、資源配置效率和方式等基本問題的深入研究，也有對“供給側(cè)結(jié)構性改革”、國企改革、金融改革、產(chǎn)權保護、產(chǎn)業(yè)政策和競爭政策等經(jīng)濟社會議題的精湛分析。可以幫助我們深入認識中國經(jīng)濟發(fā)展和改革開放的

《未來財富之路》是作者基于未來20年的邏輯思考的結(jié)果。既然工業(yè)化時代即將成為過去，未來只有原創(chuàng)信息本身具有價值或者是超額價值。信息互聯(lián)網(wǎng)向區(qū)塊鏈價值互聯(lián)網(wǎng)的過渡，使過往的信息流和價值流逐步融合，傳遞信息的同時也在實現(xiàn)價值流通�；ヂ�(lián)網(wǎng)巨頭的財富仍然是以公司市值的面貌出現(xiàn)，未來區(qū)塊鏈價值互聯(lián)網(wǎng)世界沒有公司制的邏輯，個人之間

《區(qū)域經(jīng)濟學》對區(qū)域經(jīng)濟學的學科體系進行了重新審視，對區(qū)域經(jīng)濟學的研究進展進行了系統(tǒng)梳理。這本教材的主要特點可以歸納為三個“新”：一是新體系，即依據(jù)區(qū)域經(jīng)濟學研究對象的空間尺度，以及區(qū)域經(jīng)濟學研究內(nèi)容的三個維度組織本書的知識體系；二是新知識，即在兼顧傳統(tǒng)理論知識的基礎上補充區(qū)域經(jīng)濟學的新知識點；三是新動向，即反映了區(qū)域