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《中國世界部落文化》首次全面系統(tǒng)的介紹了世界各地部落的歷史起源，發(fā)展走向，及其生活狀況，人文風(fēng)俗，語言文化，禮儀慶典等。書中信息涵蓋全面，內(nèi)容考證翔實(shí)，且文字清新自然，人文氣息濃郁，既是從事文化研究的專家和學(xué)者研究世界各地部落的重要參考書，也是廣大讀者了解其文化風(fēng)情與生活習(xí)俗的最佳讀物和旅游時(shí)的指導(dǎo)手冊。

社會(huì)的發(fā)展為我們留下了許多不可抹去的記憶，那些人物推動(dòng)的歷史和歷史造就的人物永遠(yuǎn)值得后輩們?nèi)ゾ拺�。歷史的興衰、風(fēng)云的變幻、站在風(fēng)頭浪尖上的人物，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都震撼著后人不屈的靈魂，燃燒著子孫沸騰的血液。一段歷史就是浪花一朵，一個(gè)人物就是淚珠一顆。本書將打開塵封的歷史，帶孩子們走近歷史上的風(fēng)云人物。

《偉大的世界文明》內(nèi)容包括：美索不達(dá)米亞、埃及、印度、美洲、希臘和羅馬文明六個(gè)部分，可以說基本上覆蓋了中華文明以外的古代文明世界的主要地區(qū)。通過實(shí)物陳列，集中地展示一些具有一定代表性的珍貴的歷史文物，使我國廣大觀眾能有機(jī)會(huì)親自觀賞到世界其他文明所創(chuàng)造的文化瑰寶，從而加深對(duì)博大寬廣的世界文明及其創(chuàng)造的光輝燦爛的文化的理解

當(dāng)下的中國出現(xiàn)了一股空前的“歷史熱”，——此“熱”用“滔滔天下”來形容，恐怕絲毫也不為過�！�—從易中天到于丹，所講無一在歷史之外�？涨艾F(xiàn)實(shí)的國人為何突然特別鐘情于無用的歷史？筆者曾一度困惑不已。后來，一位哲人寫于60年前的一段話使我頓悟：“思維，是最善于找到自己的出路的。你不準(zhǔn)他談?wù)�治，他就談戀愛；你不�?zhǔn)談人間，他就談

古希臘、古羅馬及圣經(jīng)文化是兩方文化的三大組成部分，是西方文化的根。本書重點(diǎn)介紹了那些對(duì)歷史、對(duì)今天仍有重要影響的思想文化。文化的學(xué)習(xí)和研究是一個(gè)不斷循環(huán)的過程。對(duì)于同一種文化，不同社會(huì)、不同時(shí)代的人們會(huì)站在不同的角度來審視它。這就是我們今天來審視西方古典文化的意義之所在。 古希臘人討論得很多的問題我們今天仍在討論（如

《<世界近現(xiàn)代史>學(xué)習(xí)輔導(dǎo)與習(xí)題集》以教育部頒布的全國碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試歷史學(xué)基礎(chǔ)考試大綱所確定的考查點(diǎn)和題型為依據(jù)，以當(dāng)前流行廣的各分支教材為基礎(chǔ)，并參考了各分支的其他主要幾種教材，力求試題的成熟精到和答案的準(zhǔn)確。為了盡可能將重點(diǎn)、難點(diǎn)一網(wǎng)打盡，在考研大綱確定的四個(gè)題型之外，還增添了填空題。本書不僅適用于研究生入

《羅馬帝國編年史（共3冊）（英漢對(duì)照全譯本）》以古羅馬歷史為背景，記述了羅馬帝制產(chǎn)生和鞏固的歷史過程，保存了古羅馬最早最珍貴的歷史材料。因?yàn)樽髡呤菐е鴮?duì)共和何以會(huì)蛻變?yōu)楸┱�這樣一個(gè)問題的思考，來撰寫這部歷史的，所以這部編年史著作除了材料上的詳實(shí)可靠外，也具有深湛的政治思想的內(nèi)涵。本譯叢精選西方學(xué)術(shù)思想流變中最有代表性的

本套書的編寫基本上遵循歷史發(fā)展順序，以時(shí)間先后編排，大致以古代、中世紀(jì)、近代和現(xiàn)代為序，各別以類編排。關(guān)于人名、地名，本書則盡量采用約定俗成的慣常譯法。而且，編者在編寫過程中力求融學(xué)術(shù)、知識(shí)、趣味和探索于一爐，使每篇謎文綜合諸家之見，濃縮各派之說，介紹疑案的來龍去脈：啟迪、引導(dǎo)讀者一起探索。全套書分為歷史迷霧、軍事謎團(tuán)

本套叢書分為歷史迷霧、軍事謎團(tuán)、身世迷離、死因探秘、文化迷津、民俗探源、科技奧秘、建筑懸疑、山川奇詭、地理萬千、古跡尋蹤、華夏謎題等篇，內(nèi)容豐富、廣征博引、雅俗共賞、妙趣橫生。其題材新穎、領(lǐng)域?qū)拸V，涉及的國家與地域廣泛，把人類的歷史、政治、軍事、文學(xué)、科技、地理、自然等范疇的疑問，生動(dòng)有趣地呈獻(xiàn)在了讀者面前。 本冊是

季羨林自言：到了耄耋之年，忽發(fā)少年狂，一系列引人關(guān)注的怪論、奇思問世。在季先生的這些怪論奇思中，影響最大的莫過于本書闡述的“三十年河?xùn)|，三十年河西”：“三十年河?xùn)|，三十年河西”，我引的這兩句話，最受人詬病，然而我至今仍然認(rèn)為，這是真理，是詬病不掉的。從人類的全過程來看，我認(rèn)為，東方文化和西方文化的關(guān)系是：三十年河?xùn)|，三