本書提供了從平凡到卓越的成長指南，幫助大家認(rèn)識(shí)自我、成為創(chuàng)造高價(jià)值的快速成長者和經(jīng)營管理高手。 本書內(nèi)容圍繞以下3個(gè)核心問題展開。 第一，哪些關(guān)鍵特質(zhì)和成長要素，會(huì)讓你具備遠(yuǎn)超一般人的成長潛力，擁有出眾的成長速度？ 第二，應(yīng)該如何改進(jìn)關(guān)鍵認(rèn)知、關(guān)鍵關(guān)系、關(guān)鍵技能和關(guān)鍵學(xué)習(xí)力，獲得快速成長和晉升，成為超越同齡人的“
職場是每個(gè)人都不可回避的一個(gè)話題，而初入社會(huì)的新人如何快速適應(yīng)職場、職場人如何在工作中快速成長，則幾乎是所有人都迫切要解決的問題，本書匯集作者12年的職場線下培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出職場人常見的問題與解決方法，如職場新人為什么是弱者？在職場中容易踩到哪些坑？哪些坑是可以規(guī)避的？為什么同事陸續(xù)升職加薪，而你卻還停留在原地？本書從
愛上一個(gè)人不難，難的是如何跟相愛的人相處。愛是一門學(xué)問，并非天生就會(huì)，也是需要后天學(xué)習(xí)的。本書作者總結(jié)了20多年婚戀咨詢案例經(jīng)驗(yàn)，以認(rèn)知行為理論為框架和基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)從“第三只眼”來看待自我和親密關(guān)系這一特殊的人際關(guān)系，通過自我對(duì)話和內(nèi)部思維語言的方式來改變認(rèn)知、情緒和行為，從而達(dá)到自我成長和改善親密關(guān)系的目標(biāo)。書中涉及自
本書由我國社會(huì)保障理論研究的先行者孫光德教授和著名社會(huì)保障專家董克用教授共同主編，是一部廣受讀者認(rèn)可的經(jīng)典暢銷教材。全書系統(tǒng)闡述了社會(huì)保障的基本理論和制度，不僅論述了傳統(tǒng)意義上的社會(huì)保障制度內(nèi)容，而且還加入了生育社會(huì)保障、軍人社會(huì)保障、殘疾人社會(huì)保障、農(nóng)村扶貧開發(fā)、法律援助等其他同類教材較少涉及的內(nèi)容，為讀者提供了一個(gè)
本書分四部分，內(nèi)容包括：生涯教育與規(guī)劃概述、生涯教育與規(guī)劃在國內(nèi)外的發(fā)展、我國青少年生涯教育與規(guī)劃認(rèn)識(shí)的相關(guān)調(diào)查、對(duì)青少年實(shí)施生涯教育與規(guī)劃的重要性。
當(dāng)今時(shí)代，家庭正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和威脅，各種亂象令人們對(duì)家庭望而生畏。本書詮釋家庭的真意，繪制建造家庭的施工圖，展現(xiàn)美好的效果圖，向讀者展示，理想的家庭是可以建立的，更是值得去耕耘和付出的。作者用動(dòng)態(tài)藝術(shù)品——?jiǎng)討B(tài)雕塑、平衡的生態(tài)環(huán)境、創(chuàng)造力的苗圃、關(guān)系建造中心、風(fēng)暴中的庇護(hù)所、同舟共濟(jì)的經(jīng)濟(jì)體等等來比喻家庭，通過
本書所講的消費(fèi)社會(huì)生產(chǎn)力理論是消費(fèi)綜合理論系統(tǒng)的若干理論系統(tǒng)中的支柱性理論體系。消費(fèi)綜合理論系統(tǒng)的孕育、創(chuàng)立和發(fā)展，是在中國改革開放的偉大實(shí)踐中進(jìn)行的。中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，是消費(fèi)綜合理論系統(tǒng)形成的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。改革開放每采取一個(gè)重大措施，每前進(jìn)一步，都積累了一定的寶貴經(jīng)驗(yàn)，而消費(fèi)綜合理論系統(tǒng)，正是對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)的概
美國作家斯維特蘭娜·博伊姆在《懷舊的未來》中寫到：“懷舊日乃是重復(fù)不可重復(fù)之物，把非物質(zhì)現(xiàn)實(shí)物質(zhì)化�！彪S著時(shí)代步伐的加快，人們愈發(fā)容易陷入懷舊的情緒中，一盒裝著90年代流行歌曲的磁帶、一臺(tái)海鷗牌相機(jī)、一件Vintage牛仔外套，或是一把幾十年前的椅子都能將我們拉扯進(jìn)舊時(shí)的回憶里，對(duì)曾經(jīng)質(zhì)樸、緩慢的一切深陷不已。當(dāng)時(shí)代無
社會(huì)福祉學(xué)概論
本書從追溯文化研究中兒童文化觀的演變開始，分析兒童文化觀的形成和轉(zhuǎn)變。在認(rèn)識(shí)論層面的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步從本體論層面論述兒童文化。圍繞西方理性主義的反思?xì)v程，從反啟蒙思想家和浪漫派哲人的思想著手，論述兒童和成人都是文化的創(chuàng)造者、文化是內(nèi)在天性的外化以及兒童是天性的顯現(xiàn)者等。并且援引中國古代思想家的觀點(diǎn)，形成中西對(duì)話的思想圖景
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