本書(shū)與韋伯的《新教倫理與資本主義精神》、涂爾干的《論自殺》并列為20世紀(jì)社會(huì)科學(xué)的三大名著,是一部風(fēng)靡歐美文化思想界的政治學(xué)史學(xué)巨著。本書(shū)考察了20世紀(jì)世界各國(guó)進(jìn)入現(xiàn)代化的三條不同政治道路：一是以英、法、美為代表的西方民主道路；二是以德、日、意為代表的法西斯主義道路；三是以前蘇聯(lián)和中國(guó)為代表的共產(chǎn)主義道路。摩爾在本書(shū)中

告別了賢君的世紀(jì),帝國(guó)的光環(huán)褪色了嗎?羅馬哲學(xué)家皇帝馬可·奧勒留,實(shí)現(xiàn)了柏拉圖的理想。沉醉哲學(xué)的他肩負(fù)起龐大帝國(guó)的重?fù)?dān),責(zé)任感的鞭策,使他為羅馬帝國(guó)鞠躬盡瘁。然而高尚的品德和絕佳的能力卻無(wú)法力挽狂瀾,心靈細(xì)膩真摯的皇帝不好殺戮,卻因蠻族侵?jǐn)_而陷入長(zhǎng)期戰(zhàn)事,心中的無(wú)奈可想而知。奧勒留燃燒心力延續(xù)了帝國(guó)的生命,雖贏得后世稱

《科普珍藏館·從野蠻到文明：青少年歷史百科全書(shū)》從人類的起源入手，簡(jiǎn)明、詳細(xì)且系統(tǒng)地對(duì)中國(guó)、西亞、北非及西方歷史上重要的事件、重要的人類文明進(jìn)程，進(jìn)行了簡(jiǎn)單的概括，力圖以豐富的史料、精彩的敘述讓擁有夢(mèng)想的青少年了解人類從野蠻到文明的歷史進(jìn)程，進(jìn)而思考自己的人生，讓自己變得更加優(yōu)秀。

《老照片》是一種陸續(xù)出版的叢書(shū)，現(xiàn)每?jī)蓚�(gè)月推出一輯。辟有“故時(shí)風(fēng)物”“名人一瞬”“舊事重溫”“私人相簿”等欄目。通過(guò)刊發(fā)有意思的老照片并輔以生動(dòng)活潑的文字，以獨(dú)特的視角回望百多年來(lái)人類的生存與發(fā)展，是可看、可讀的歷史讀本。

本書(shū)主要解答以下疑問(wèn):在遨游廣闊的宇宙星球、領(lǐng)略奇妙宇宙萬(wàn)象的同時(shí),是否能發(fā)現(xiàn)有地球以外文明的存在;智慧的瑪雅人為何將高度發(fā)達(dá)的文明,在一夜之間遺棄;金字塔如何由來(lái),真的是外星人留在地球的基地嗎;《圣經(jīng)》中記載的“諾亞方舟”是否來(lái)自于真實(shí)的故事;等等。

本書(shū)內(nèi)容包括:人類起源探索、人類進(jìn)化探尋、進(jìn)化論學(xué)說(shuō)、神農(nóng)架野人探秘、史前人類足跡之謎、美洲人之謎、澳大利亞人起源等。

暫時(shí)沒(méi)有內(nèi)容

羅馬文化對(duì)于了解西方文明及其古典傳統(tǒng)至關(guān)重要，這是本書(shū)一再?gòu)?qiáng)調(diào)的宗旨，也獲得廣大讀者的認(rèn)同。當(dāng)今中國(guó)的日益開(kāi)放和不斷發(fā)展，當(dāng)會(huì)大大推動(dòng)我們對(duì)羅馬文化的了解，而這種了解也正如本書(shū)結(jié)束語(yǔ)所說(shuō)，將有助于我們的現(xiàn)代化的偉業(yè)！南京大學(xué)歷史系教授陳仲丹先生還為朱龍華編著的《羅馬文化》新版配了許多精美的插圖，不僅使之大為增色，也為讀

《世界文化遺產(chǎn)與城市》從阿富汗大佛遭到嚴(yán)重破壞，國(guó)際社會(huì)與阿富汗內(nèi)部如何進(jìn)行保護(hù)的過(guò)程出發(fā)，引出聯(lián)合國(guó)教科文組織最主要的三個(gè)國(guó)際文化公約，思考世界遺產(chǎn)與文化多樣性的關(guān)系；繼而在吸收、借鑒聯(lián)合國(guó)教科文組織文化政策的基礎(chǔ)上，側(cè)重介紹聯(lián)合國(guó)教科文組織推動(dòng)下的世界遺產(chǎn)保存國(guó)際合作計(jì)劃，以及歐亞重要?dú)v史文化名城——法國(guó)巴黎、法國(guó)

全球史的核心理念在互動(dòng)，但其價(jià)值認(rèn)同卻在共生、甚至共榮，因此本輯的主題為“世界歷史進(jìn)程中多元文明的互動(dòng)與共生”�；�動(dòng)的內(nèi)容舉凡商品、人口、觀念、體制、信仰、生活方式不等，而互動(dòng)的方式則既可能是和平的，又可能是暴力沖突，但互動(dòng)的結(jié)果往往是某種形式的“重構(gòu)”。