本書主要圍繞“戲劇是什么”和“如何快樂地寫戲”展開，作者從自己的創(chuàng)作實踐出發(fā)，結合一個個具體的作品，用七個章節(jié)去回答第一個問題，深入淺出闡釋相對復雜的戲劇理論問題，較為系統(tǒng)地厘清了戲劇的基本概念和原理。之后用五個章節(jié)回答第二個問題，這一部分主要討論如何創(chuàng)作各種體裁的劇本，包括小品、小劇場劇本和當下比較熱門的劇本殺、沉浸
本書為“中國古代園林文學文獻研究叢書”中的一種。叢書搜錄、整理中國古代園林文學文獻，確定園林文學作品的系年、不同地域園林的空間分布，以科學地呈現(xiàn)古典園林的多彩風貌，并對園林文學中的突出問題進行專題研究。本書主要對明清戲曲與園林文化的關系進行研究，但并不是從藝術學、建筑學層面作某種藝術性闡釋，而是將其作為一種文化現(xiàn)象，試
本書以福建省晉江市入選為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的晉江布袋木偶戲為闡述對象。它按叢書的統(tǒng)一格式進行建構，包括：概述、唱腔、人物簡介三大部分，無其他劇種的“器樂”部分�！案攀觥辈糠种饕榻B此劇種的歷史發(fā)展、木偶形象、道具特點、戲臺結構、表演藝術、演出劇目、音樂特點的情況，可使讀者對其有整體的面貌了解；“唱腔”精選三種音樂
本書是“宋韻文化生活系列叢書”之一。趙宋，在中國戲曲史上是一個特殊的朝代，兼具詩歌、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建筑、故事七大因素及時間、空間兩項藝術性質(zhì)而被稱作“綜合藝術”的戲曲，歷經(jīng)數(shù)千年的孕育即呱呱落地在本朝。其標志是被學界公認為最早成熟戲曲形式的“南戲”即誕生在浙江溫州，時稱“溫州雜劇”或“永嘉雜劇”。始唱“溫州腔
本書分為四章，內(nèi)容包括：表現(xiàn)主義戲劇中的“心理敘事”、表現(xiàn)主義戲劇“心理敘事”中的人物系統(tǒng)、表現(xiàn)主義戲劇“心理敘事”中的情境建構、“心理敘事”作為戲劇創(chuàng)作理論的價值。
本書收錄了齊如山先生關于中國戲曲研究方面的諸多經(jīng)典著作，首先從戲曲的小常識入手，隨后分別對戲劇中的身段、臉譜、行頭盔頭，戲班的規(guī)矩、信仰，劇本的語言、涵義、藝術性等方面論述。本書內(nèi)容豐富、語言通俗，并配有大量精美的戲曲與臉譜插圖，力求讓讀者對中國戲曲藝術的基本常識有比較全面的了解。
本書主要介紹諾埃爾·卡羅爾的戲劇理論，絕大部分內(nèi)容屬于首次在國內(nèi)出版。全書共分為三個部分：（1）第一部分主要是卡羅爾于2015年12月在上海戲劇學院所作講座亞里士多德《詩學》：西方戲劇理論的奠基的中譯文。這是卡羅爾教授應邀專門為上海戲劇學院撰寫，其有關研究內(nèi)容和觀點通過本次講座在國際上首次公開。在該部分，
20世紀初一批俄羅斯象征主義作家針對本國戲劇發(fā)展方向提出了一種新的戲劇認知。相較于西歐象征主義思潮，俄羅斯象征主義傾向于戲劇應積極地介入和改造生活，主張在戲劇藝術里以象征主義美學尺度構建新世界，打破二者取其一的二元對立模式，融合可見的外在第一現(xiàn)實與可知的內(nèi)在第二現(xiàn)實。本書分為上下兩編。上編討論俄羅斯象征主義戲劇的內(nèi)涵，
本書分為六章。第一章介紹了間隔戲劇體系的創(chuàng)作特色；第二章分享了戲劇創(chuàng)作的相關經(jīng)歷與體會；第三章為作者創(chuàng)作的戲劇劇本；第四章引出了間隔戲劇的具體操作與實施的方法論；第五章介紹了間隔戲劇的20條要求；第六章描述了間隔戲劇的適宜空間；第七章對藍夜劇團進行了簡要介紹；第八章介紹了間隔戲劇體系下的創(chuàng)作者對時間的把控及方法；第九章
《中國戲劇學史稿》初版于1986年，是戲劇史家、教育家葉長海教授的代表著作。全書以中國戲劇理論發(fā)展史為綱，從先秦藝術論起，直至晚清民國，全面梳理、剖析歷代戲劇學理論著作，并對王驥德《曲律》、李漁《笠翁曲話》等作專章介紹。本書試圖從總體上把握中國古代戲劇研究成果的全貌，盡可能全面反映古代戲劇研究的內(nèi)容及寫作方式的多樣性，
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