免费人妻中文不卡无码_日本精品爽爽van在线_久久精品国产99久久丝袜蜜桃_女强人被春药精油按摩bd电影

本書是作者對(duì)自己歷年工作、生活中所有心得感悟碎片的整理歸集。書稿跨越時(shí)間和空間，作者用辯證的觀點(diǎn)把自己在心理能量、人的能量、知識(shí)、思想力、法律制度、職業(yè)品牌、領(lǐng)導(dǎo)者，以及識(shí)人用人等方面的一句話的心靈感悟，匯總成十四個(gè)主題，希望給讀者帶來(lái)更多思考，乃至為讀者們提供工作、學(xué)習(xí)、處事方面的經(jīng)驗(yàn)。文字短小精煉，事理明晰，特別留

數(shù)據(jù)是對(duì)與人有關(guān)的現(xiàn)象和行為的記錄。數(shù)據(jù)倫理研究如何以符合負(fù)責(zé)任的方式去獲取、存儲(chǔ)、管理、解釋、分析、應(yīng)用和銷毀數(shù)據(jù)。其價(jià)值導(dǎo)向是，以善為理念，促進(jìn)人、數(shù)據(jù)、事（物）和環(huán)境四者之間的關(guān)系朝著更安全、更和諧、更健康的方向發(fā)展。數(shù)據(jù)倫理教育涵蓋7個(gè)方面的內(nèi)容，數(shù)字身份、數(shù)據(jù)權(quán)利、數(shù)據(jù)隱私、數(shù)據(jù)安全、數(shù)據(jù)公平、數(shù)據(jù)規(guī)范與責(zé)任

《喚醒智慧的教育》是克里希那穆提專門討論教育問(wèn)題的演講集，深入探討了教育的本質(zhì)與意義，以及如何通過(guò)正確的教育實(shí)現(xiàn)個(gè)體的自由、智慧與完整。 教育不僅僅是獲取知識(shí)，收集各種事實(shí)數(shù)據(jù)然后把它們關(guān)聯(lián)起來(lái)；教育是看到生活作為一個(gè)整體的意義所在。當(dāng)今的教育關(guān)心的是外在的效率，它忽視或故意曲解了人類內(nèi)在本性，它只發(fā)展了人身上的一部分

當(dāng)下，深陷職場(chǎng)內(nèi)卷的漩渦、遭遇發(fā)展中的瓶頸、對(duì)金錢的焦慮、突如其來(lái)的多重壓力、各種關(guān)系的沖突以及初次面對(duì)親人生死的課題等，讓打工人迷茫、焦慮、痛苦。本書作者將自己的人生領(lǐng)悟用代入式的方式，把一個(gè)視工作如命的大齡未婚女士遭遇到的上述總總生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)，并用超現(xiàn)實(shí)的寫作手法，讓主人公在一只變幻莫測(cè)、神神叨叨的白大仙的幫助下

《貓咪是貓咪，這已經(jīng)讓人感覺(jué)幸�！肥且槐緛�(lái)自法國(guó)心理治療師的手繪漫畫故事集。作者愛(ài)美拉用自己的親身經(jīng)歷，展現(xiàn)了一個(gè)經(jīng)常自我否定的法國(guó)女孩是如何通過(guò)日常場(chǎng)景的“轉(zhuǎn)念時(shí)刻”來(lái)變得積極并保持好心態(tài)的過(guò)程。 作者畫了22個(gè)幽默輕松的日常小事，在她的筆下，時(shí)間、現(xiàn)實(shí)不是客觀存在的；念頭、贊美是有真實(shí)力量的；混亂意味著有序即將到

本書以女性視角探討自我認(rèn)知、成長(zhǎng)和追求幸福，作者巧妙地將西方心理學(xué)與東方哲學(xué)相融合，為讀者展現(xiàn)了一個(gè)獨(dú)特且深邃的思想世界。這本書深刻剖析了女性如何在社會(huì)角色、原生家庭、文化背景等多重因素影響下，逐漸失去自我，并陷入各種困境。作者通過(guò)豐富的案例和深入的分析，引導(dǎo)讀者認(rèn)識(shí)到這些困境的根源，并鼓勵(lì)她們勇敢地面對(duì)和接納自己的痛

在這本重要的著作中，世界最知名的文化理論家之一特里·伊格爾頓(TerryEagleton)以智慧、雄辯和清晰的方式論述了倫理問(wèn)題。伊格爾頓提供了對(duì)悲劇、政治、文學(xué)、道德和宗教的罕見(jiàn)見(jiàn)解，通過(guò)雅克·拉康的《想象》、《象征》和《真實(shí)》的框架來(lái)檢驗(yàn)關(guān)鍵的倫理理論，并將它們與社會(huì)主義和猶太教-基督教傳統(tǒng)中“更豐富”的倫理資源進(jìn)

人是理性的動(dòng)物，也是情感的動(dòng)物，這從根本上決定了情感問(wèn)題是關(guān)乎人類生活和實(shí)踐的基本問(wèn)題，也是道德哲學(xué)和倫理學(xué)的永恒議題。為了更好地理解當(dāng)代道德情感主義的相關(guān)問(wèn)題，深入18世紀(jì)英國(guó)道德情感主義內(nèi)部，挖掘其問(wèn)題意識(shí)，并對(duì)其演進(jìn)邏輯進(jìn)行細(xì)致考察就顯得尤為重要。以弗朗西斯·哈奇森、大衛(wèi)·休謨和亞當(dāng)·斯密為代表的哲學(xué)家關(guān)于情感問(wèn)

《應(yīng)用倫理》是由武漢大學(xué)應(yīng)用倫理學(xué)研究中心、武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)集刊，2023年創(chuàng)刊，由萬(wàn)俊人教授擔(dān)任學(xué)術(shù)委員會(huì)主任，李建華教授擔(dān)任主編，以構(gòu)建中國(guó)應(yīng)用倫理學(xué)及其教育的自主知識(shí)體系為己任，集應(yīng)用倫理學(xué)學(xué)術(shù)研究、應(yīng)用倫理教育、應(yīng)用倫理人才培養(yǎng)于一體，著力打造應(yīng)用倫理學(xué)研究領(lǐng)域的高端學(xué)術(shù)平臺(tái)。本期為總第2期，收錄

本書對(duì)“幸福者退讓原則”進(jìn)行了全面、深入地解讀，包括對(duì)這一概念正確的理解、所包含的意義和要點(diǎn)、所適用的范圍以及有哪些實(shí)踐的方法等。在講解的過(guò)程中結(jié)合了大量在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的具體案例，旨在讓大家活得通透豁達(dá)，得以適時(shí)地保障自己及家人的安全和幸福。書中同時(shí)指出，幸福者退讓原則是一種在特定情況下權(quán)衡利弊后做出的理性選擇，它對(duì)于個(gè)