本書的目的是通過(guò)手風(fēng)琴室內(nèi)樂(lè)(重奏)形式的作品來(lái)擴(kuò)展兩架及以上手風(fēng)琴合作與多種器樂(lè)合作的曲目庫(kù)，也是在專業(yè)教育和表演活動(dòng)中都需要必備的。本書集展示了不同時(shí)代和音樂(lè)風(fēng)格的作品，表演者需要采用個(gè)人的方式來(lái)體現(xiàn)每部作品的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，沉浸在不同的歷史和文化背景中。本書收入的曲目有耳熟能詳?shù)�被全新演繹的《士耳其進(jìn)行曲》，有俄羅斯手

本書以文化人類學(xué)的理論方法為依托，分析吃火草煙組織規(guī)則與彝族的親屬制度、婚戀習(xí)俗之間隱性的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。觀照海菜腔、煙盒舞的發(fā)展，試圖闡述以下問(wèn)題：通過(guò)探討漢族文化和彝族文化之間的交流，揭示其對(duì)海菜腔、煙盒舞構(gòu)成產(chǎn)生的具體影響，并且梳理海菜腔、煙盒舞在石屏異龍湖周邊地區(qū)和石屏山區(qū)的地緣文化之間的區(qū)域互動(dòng)關(guān)系；探尋海菜腔、煙

本書立足文化生態(tài)學(xué)，結(jié)合文化傳播學(xué)與音樂(lè)社會(huì)學(xué)，研究20世紀(jì)上半葉西方視唱練耳在我國(guó)的接受與認(rèn)同歷程，考察視唱練耳與新文化、新音樂(lè)的文化生態(tài)互動(dòng)過(guò)程，以及音樂(lè)文化生態(tài)如何在一定程度上塑造視唱練耳的民族性、現(xiàn)代性，進(jìn)而探討20世紀(jì)上半葉西方視唱練耳在中國(guó)的接受與認(rèn)同機(jī)制及當(dāng)代啟示。

本書收集作者編創(chuàng)的室內(nèi)樂(lè)作品九首，包括《西府情(古箏與鋼琴、碰鈴、梆子、板鼓)》《明妃怨(琵琶與鋼琴、小鈸、磬、木魚)》《“啟”之一(二胡與鋼琴)》《“啟”之二(二胡與鋼琴)》《遐方怨·憑繡檻(領(lǐng)唱、合唱與鋼琴)》等。

高校音樂(lè)教育作為美育的重要手段，是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和綜合能力的重要途徑。高校學(xué)生通過(guò)音樂(lè)課程的學(xué)習(xí)能夠得到人文素養(yǎng)的提升，并在藝術(shù)賞析的過(guò)程中逐漸提升自身的審美能力。此外，音樂(lè)教育還能夠?qū)�學(xué)生的創(chuàng)造能力和智力進(jìn)行開發(fā)，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面性的綜合發(fā)展。因此，利用更具備科學(xué)性和創(chuàng)新性的方式進(jìn)行教學(xué)改革，對(duì)高校音樂(lè)教育發(fā)展具有重

本書為文化建設(shè)方面的專著，內(nèi)容涵蓋群眾文化概述、群眾文化建設(shè)的環(huán)境分析、群眾文化建設(shè)的多維路徑、群眾文化建設(shè)中互聯(lián)網(wǎng)的運(yùn)用等。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，群眾文化建設(shè)工作顯得愈加重要，本書便以此作為研究重點(diǎn)，在分析群眾文化建設(shè)環(huán)境的基礎(chǔ)上，探索了群眾文化建設(shè)的多維路徑。與此同時(shí)，胡琴作為一類傳統(tǒng)樂(lè)器，具有深厚的文化內(nèi)涵，將

波蘭作曲家朱利葉斯·扎列布斯基是繼肖邦之后偉大的波蘭浪漫派作曲家之一，在音樂(lè)由浪漫派發(fā)展為印象派的過(guò)程中占有承上啟下的地位。作者站在鋼琴演奏者的角度選擇了朱利葉斯·扎列布斯基的7部經(jīng)典作品進(jìn)行了深入的分析、講解，希望讀者通過(guò)閱讀該書可以對(duì)作曲家有一定的認(rèn)知，同時(shí)還能加深對(duì)浪漫派作品風(fēng)格的認(rèn)識(shí)與了解，有助于對(duì)浪漫派風(fēng)格作

本書以電影中的音樂(lè)藝術(shù)、電影音樂(lè)的美學(xué)功能及美學(xué)價(jià)值為理論基礎(chǔ)，在第一章中，對(duì)電影音樂(lè)的含義、電影音樂(lè)的類型和電影音樂(lè)的作用進(jìn)行了梳理，第二章從電影音樂(lè)的特性及發(fā)展趨勢(shì)、電影音樂(lè)的美學(xué)功能和表現(xiàn)特征、電影音樂(lè)美學(xué)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)三個(gè)角度，對(duì)電影藝術(shù)中電影音樂(lè)的重要性及其美學(xué)底蘊(yùn)進(jìn)行了分析。以此為根基，第三章先是通過(guò)中國(guó)電影歌

正音，顧名思義就是矯正語(yǔ)音，使其發(fā)聲符合語(yǔ)音規(guī)范。歌唱正音是通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)言的發(fā)音規(guī)律、特點(diǎn)和方法，并進(jìn)行專業(yè)訓(xùn)練，使學(xué)生能更好地演唱聲樂(lè)作品。“歌唱正音課”是目前中國(guó)國(guó)內(nèi)音樂(lè)院校中普遍開設(shè)的一門語(yǔ)言類規(guī)范教學(xué)課程，目的是使學(xué)生在歌唱時(shí)能結(jié)合聲樂(lè)演唱方法和技巧，準(zhǔn)確地使用普通話朗誦和演唱。在一些院校中也稱其為“臺(tái)詞課”。歌

本書涉及的音響資料來(lái)源，遠(yuǎn)可追溯至20世紀(jì)80年代“中國(guó)民間歌曲集成”民歌普查活動(dòng)(首章、第二章)，近到2014-2015年本人組織的師生采風(fēng)活動(dòng)(第三、四章)。針對(duì)音響的描述，大部分為2020年以來(lái)寫就的未發(fā)表文字。北京通州號(hào)子為整體撰寫，其他為一首譜例配合一篇文字。不求覆蓋全面，只看重作者的在場(chǎng)和資料的真實(shí)。