本書(shū)收錄了洛克菲勒寫(xiě)給兒子的38封信，這些信總結(jié)和濃縮了他的人生經(jīng)驗(yàn)和處世感悟，給兒子在學(xué)識(shí)、品格、儀表、交際、事業(yè)、生活等方面提出了極其寶貴的人生忠告，在獲取財(cái)富、成就事業(yè)等方面提出了許多中肯的指導(dǎo)。

《活法（經(jīng)典珍藏版全6冊(cè)）》是全面理解稻盛哲學(xué)，完成自我心靈轉(zhuǎn)變的一把鑰匙，也是企業(yè)迷茫中，找尋生存之道的力量之書(shū)。 《活法》（小開(kāi)本精裝）：《活法》在*暢銷(xiāo)370萬(wàn)冊(cè)。國(guó)外八國(guó)出版發(fā)行，反響熱烈。本書(shū)作者稻盛和夫是日本的“經(jīng)營(yíng)之圣”，他創(chuàng)建了兩家世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)，在本書(shū)

埃爾溫隆美爾（ErwinRommel）的歷史鏡像似已固化。然而，針對(duì)隆美爾神話(huà)，我們?nèi)孕枳穯?wèn)：如何依據(jù)事實(shí)評(píng)價(jià)隆美爾的功績(jī)，他是希特勒構(gòu)建的殺人體系幫兇嗎？對(duì)此，他負(fù)有個(gè)體責(zé)任嗎？他是什么時(shí)候確切加入納粹組織的？對(duì)猶太人的謀殺，他知之多少？在希特勒的視界，隆美爾參與了720刺殺行動(dòng)嗎？隆美爾是信徒還是叛徒？本書(shū)將為你

《另一個(gè)沙畫(huà)故事》是克謝尼婭·西蒙諾娃唯yi授權(quán)的官方自傳，這本書(shū)在歐洲上市之初就備受全球沙畫(huà)媒體和藝術(shù)業(yè)界矚目。本書(shū)以自傳的形式談及瓦依諾娃和她共過(guò)事的人以及沙畫(huà)界的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，她的藝術(shù)激情、精力、完美主義、藝術(shù)修養(yǎng)還有對(duì)沙畫(huà)藝術(shù)的迷戀塑造出的人生哲學(xué)一覽無(wú)余。同樣，她的朋友、家人，還有同事得以為我們提供

《政治與文化》是法國(guó)思想界為紀(jì)念馬爾羅逝世二十周年所推出的馬爾羅演講、隨筆和訪(fǎng)談集（1925-1975年）。我們可以從中了解這段時(shí)期法國(guó)乃至世界的政治文化氛圍，馬爾羅對(duì)當(dāng)時(shí)一些人物和事件的看法，以及他具有革命性和戰(zhàn)斗性的思想。 馬爾羅以大膽的行動(dòng)和動(dòng)人的語(yǔ)言，譜寫(xiě)了自己別樣的人生。人，通過(guò)其存在，通過(guò)意識(shí)到自己作為人存

世界足壇出了三個(gè)鼎鼎大名的羅納爾多，羅納爾迪尼奧是其中之一。他出生于貧困家庭，父親做過(guò)船廠(chǎng)焊工，母親擺過(guò)小攤兒，做過(guò)護(hù)工。哥哥阿西斯比他大9歲，也極具足球天賦，早早在巴甲豪門(mén)格雷米奧踢出名堂。轉(zhuǎn)學(xué)和搬新家，羅納爾迪尼奧都沾了哥哥的光。哥哥還入選巴西國(guó)奧等國(guó)字號(hào)球隊(duì)，但*終他毀于傷病。羅納爾迪尼奧8歲時(shí)，父親若昂心臟病突

他是天神的寵兒、名動(dòng)一時(shí)的狀元郎，24歲就總冠軍戒指在手，他還是當(dāng)今*出色的單挑手與突破大師，然而這些都不能滿(mǎn)足他那顆睥睨天下的王者雄心，于是他自立成王。欲戴王冠，必承其重，凱里·歐文獨(dú)自踏上王者修真之路。無(wú)數(shù)次盤(pán)旋妖嬈地晃過(guò)對(duì)手，完成達(dá)陣得分，歐文玄奇靈動(dòng)、繁復(fù)華麗的螺旋步足以獨(dú)步天下。 此外他在關(guān)鍵時(shí)

《天下·修行：生命的證悟》主要是印度文豪泰戈?duì)栐诿绹?guó)哈佛大學(xué)的演講集，實(shí)質(zhì)上是泰戈?duì)栂蛭鞣饺私榻B印度古文明與文化的文集，歸根到底是泰戈?duì)栐趪?guó)內(nèi)外講學(xué)時(shí)闡述的以《奧義書(shū)》為主要來(lái)源的思想觀點(diǎn)匯聚。泰戈?duì)栐谶@本書(shū)中，以印度獨(dú)特的宗教精神和思想觀念為基石，展開(kāi)他關(guān)于親證人生的深刻思索�！短煜�·修行

本書(shū)*講約瑟福斯的人生和性格：對(duì)其著作的評(píng)估，向讀者講述了約瑟福斯的一生，介紹了他的著作，重點(diǎn)介紹了他在猶太戰(zhàn)爭(zhēng)前后的經(jīng)歷，并對(duì)其的各個(gè)方面進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析，即為我們解讀了作為一個(gè)人的歷史學(xué)家約瑟福斯。第二講《猶太戰(zhàn)爭(zhēng)》和第三講《猶太古事記》，則通過(guò)細(xì)致的文本分析，特別是對(duì)斯拉夫版著作，向讀者介紹了作者對(duì)約瑟福斯這些作品