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人們都不喜歡不確定性，因?yàn)槿说谋拘远伎释�確定性。但實(shí)際上，人生中的不確定性是普遍存在的，確定性的東西反而少之又少。因?yàn)樵谖覀兂砷L(zhǎng)的過(guò)程中，總是伴隨著無(wú)止境的欲求，而滿足這些欲求的過(guò)程和結(jié)果，都充滿了不確定性。但不確定性并不是壞事，因?yàn)樗�不僅讓我們生活的世界充滿了活力，還能讓我們?cè)谶呑哌呂蛑斜虐l(fā)出更多的創(chuàng)造力。

本書(shū)由教育部職業(yè)教育發(fā)展中心專家組織編寫，十余所高職專科院校、高職本科院校、普通本科院校及國(guó)內(nèi)高新技術(shù)企業(yè)專家共同參與編寫的高職本科教育職業(yè)素養(yǎng)類新形態(tài)一體化教材。本書(shū)為貫徹落實(shí)黨的二十大關(guān)于發(fā)展素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的相關(guān)要求，在編寫過(guò)程中，從學(xué)生的未來(lái)人生規(guī)劃出發(fā)，著力構(gòu)建學(xué)生的現(xiàn)

本書(shū)是由教育部職業(yè)教育發(fā)展中心專家組織編寫，14所高職專科院校、普通本科院校及國(guó)內(nèi)高新技術(shù)企業(yè)專家共同參與編寫的高職職業(yè)素養(yǎng)類新形態(tài)一體化教材。 本書(shū)為貫徹落實(shí)黨的二十大關(guān)于發(fā)展素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的相關(guān)要求，在編寫過(guò)程中，從學(xué)生的未來(lái)人生規(guī)劃出發(fā)，著力構(gòu)建學(xué)生的現(xiàn)代職業(yè)

作者酈波教授從識(shí)己、識(shí)人、識(shí)事、識(shí)道四個(gè)方面入手，凝聚曾國(guó)藩一生教育子女、指點(diǎn)子弟，甚至培養(yǎng)后人的教育思想與智慧，對(duì)其做一個(gè)全景式的評(píng)述。他從讀者朋友們可能遇到的困惑出發(fā)，結(jié)合自己的感悟和當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，對(duì)曾國(guó)藩家訓(xùn)中所包含的人生智慧做一個(gè)條分縷析的解讀，希望給今天的讀者更多的智慧啟迪和現(xiàn)實(shí)參照。無(wú)論是職場(chǎng)精英還是

本書(shū)圍繞人工智能引發(fā)的核心倫理問(wèn)題，綜合學(xué)術(shù)論文、新聞報(bào)道等多種材料，分類收集整理近年來(lái)發(fā)生的真實(shí)的人工智能倫理代表性案例三十余個(gè)。在介紹案例經(jīng)過(guò)的基礎(chǔ)上，注重從應(yīng)用倫理的角度細(xì)致分析倫理風(fēng)險(xiǎn)的成因與表現(xiàn)，以及規(guī)避或防范倫理風(fēng)險(xiǎn)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，最后得出結(jié)論或提出建議。本書(shū)可為人工智能研究人員分析解決類似問(wèn)題提供參考借鑒，也

本書(shū)以孔子的故事為視角，重點(diǎn)講述了孔子修身、齊家、治國(guó)、平天下的道德修為和仁政理念，同時(shí)，書(shū)稿還對(duì)春秋時(shí)期的大量歷史人物、古代制度、歷史典故等做了介紹。通過(guò)本書(shū)，我們可以加深對(duì)春秋時(shí)期相關(guān)歷史的了解，看清《論語(yǔ)》背后的歷史背景，并通過(guò)對(duì)《論語(yǔ)》內(nèi)容的學(xué)習(xí)，加深對(duì)孔子精神的理解和領(lǐng)悟�！犊鬃拥墓适隆芬粫�(shū)共分為四個(gè)部分，前

生活中我們總是忙于向外尋求，而忽視了自己的內(nèi)在修行，與健康、幸福和愛(ài)漸行漸遠(yuǎn)。此時(shí)，以正確的方法強(qiáng)大自己的身心，讓生命的旅程充滿滋養(yǎng)，便是我們的重要任務(wù)。本書(shū)集合了作者多年來(lái)在身心健康行業(yè)講授的知識(shí)內(nèi)容和修行體悟，融合傳統(tǒng)文化、中醫(yī)和瑜伽的智慧，為讀者講解如何通過(guò)身心練習(xí)，建立正確的生活方式，重獲身體的健康和心靈的平和

本書(shū)介紹了工程倫理的基本概念和理論，從科學(xué)倫理與學(xué)術(shù)道德、工程的安全與責(zé)任、工程中的利益與公正等方面探討工程實(shí)踐中的倫理問(wèn)題和工程師職業(yè)倫理。本書(shū)旨在通過(guò)意識(shí)與責(zé)任教育，使學(xué)生樹(shù)立正確的工程倫理意識(shí)和倫理責(zé)任感；通過(guò)經(jīng)典案例分析工程中的各種倫理問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的倫理敏感性，提高其對(duì)工程倫理問(wèn)題的判斷、決策能力。全書(shū)內(nèi)容包

科學(xué)的發(fā)展興起了“自由意志危機(jī)”潮，若絕對(duì)否認(rèn)“自由意志”的存在地位，恐怕人在實(shí)踐中所具有的的意識(shí)能動(dòng)性將被連根拔起，人類智能之于AI則毫無(wú)優(yōu)勢(shì)。心靈哲學(xué)(PhilosophyofMind，又譯為心智哲學(xué))并不絕對(duì)預(yù)設(shè)自由意志主義，它將自由意志視作一種心理現(xiàn)象，考察其存在地位和存在程度。第一章到第三章聚焦“自由意志危機(jī)

本書(shū)是一本以研究儒家倫理思想的書(shū)，分為五章。其中，第一章為儒家倫理思想概述，包括儒家倫理思想的特性，儒家倫理思想的體系，與其他倫理思想的對(duì)比，現(xiàn)代新儒家倫理思想理論。第二章為儒家倫理思想學(xué)的核心要素，包括仁、義、禮、智、信。第三章為儒家生命倫理思想，分別從四個(gè)方面進(jìn)行介紹，即儒學(xué)語(yǔ)境中的“生命”，儒家生命倫理思想的結(jié)構(gòu)