作為當(dāng)代人，該如何理解諸如白人販賣黑奴、原始社會的暴力殘殺，亦或是其他現(xiàn)在看來不合理，但在當(dāng)時卻被社會普遍接受的歷史狀態(tài)？而諸如自己騎著驢卻讓太太負(fù)重這樣在伯明翰會受到譴責(zé)的行為，為何到了希臘北部小村莊阿斯羅斯卻理所應(yīng)當(dāng)？ 伊恩·莫里斯在《人類的演變：采集者、農(nóng)夫與大工業(yè)時代》中，對這些問題給出了可能的解答。他認(rèn)為，

政治源于希臘，戲劇模仿希臘，連哲學(xué)都是拾希臘人的牙慧？羅馬只是文化上的二道販子？“希臘羅馬”并稱，實(shí)在是歷史的誤會？關(guān)于羅馬的一切，你全錯了！羅馬法昭示著平等與自由、公平與正義；羅馬城、雕像藝術(shù)深刻地改變著人類心靈的豐盈；拉丁字母成為拉丁語留給世界最大最突出的寶貴遺產(chǎn)……我們都是希臘人，但我們也都是羅馬人。《羅馬的遺產(chǎn)

從荷馬的《伊利亞特》《奧德賽》到赫西俄德的《神譜》《田功農(nóng)時》，從希羅多德的《歷史》、修昔底德的《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》到依舊響徹耳際的伯里克利“在陣亡將士葬禮上的演說”，從終究難逃命運(yùn)魔掌的悲劇《被縛的普羅米修斯》《俄狄浦斯王》到蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德延展開來的希臘哲學(xué)，從宙斯、狄奧尼索斯的神話傳說到留存至今仍然無

本書按照從古到今歷史發(fā)展的時間順序，介紹了改變歷史的所有大事件，且包括重大發(fā)明和重要?dú)v史人物。同時強(qiáng)調(diào)了這些大事件對當(dāng)時社會發(fā)展及人們生活的影響，以及它們是如何波及到未來的。本書建立了一個精細(xì)的縱向時間軸，讓讀者對歷史時間和事件一目了然。通過書中建立的時間軸，讀者可以暢游歷史長河，并將昨天，正在上演的今天和即將發(fā)生的明

作者以探路者的路線為線索，從5000年以前的路途開始，以大量的人物、故事、材料和圖片為依憑，記錄下探險(xiǎn)時的文化、政治、技術(shù)進(jìn)步過程，講述了一部令人愉快和富有洞察力的歷史。他從人類的黎明開始，將錯綜復(fù)雜的世界歷史進(jìn)程完全用有趣的語氣寫了出來。本書以形象生動的章節(jié)名、組織良好的結(jié)構(gòu)、簡短的章節(jié)行文，避免讀者被過多的信

《中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭中的華僑華人》是在中國華僑歷史博物館等全國范圍內(nèi)的華僑博物館聯(lián)合主辦《中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭中的華僑華人》大型圖片巡展基礎(chǔ)上編輯而成。本圖錄整合了各華僑博物館現(xiàn)有相關(guān)的文物、文獻(xiàn)資源，突出“反法西斯戰(zhàn)爭中的華僑華人”這一主題。內(nèi)容主要分為抗日戰(zhàn)爭中的華僑華人及世界反法西斯

本書根據(jù)不同主題，讀者能夠快速找到特定信息，同時還能清楚地知道某一歷史點(diǎn)與過去和未來的聯(lián)系。書中還配備了彩色照片、優(yōu)美的插圖和反映不同時代的地圖。這些珍貴資料的展現(xiàn)，拉近了人們與歷史的距離，讓歷史變得可以觸摸。

一張照片、一段住事，《老照片》出版也有五個年頭了，把以前出過的集子合成四大本珍藏版，也算給《老照片》留個歷史照片吧！“逝鴻片羽”、“舊事重溫”、“凝望集”、“故時風(fēng)物”、“名人一瞬”、“秘聞片影”、“私人相簿”、“環(huán)球影存”、“記者手存”、“法國專稿”、“照片考證”、“再品齋”、“事件寫真”……在回蕩著回憶的背景音樂聲

在聯(lián)合國教科文組織頒布的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指被各群體、團(tuán)體視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場所。 各個群體和團(tuán)體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化，不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新，同時使他們自己具有一種認(rèn)同

大自然和人類在古老、美麗而富饒的地球上創(chuàng)造了一個個奇跡，給后人留下了兩份獨(dú)特的遺產(chǎn)，一份是祖先在幾千年的歷史變遷中創(chuàng)造的輝煌燦爛的文化遺產(chǎn)，一份是大自然的鬼斧神工造就的璀璨奪目的自然遺產(chǎn)。后人在瞻仰這些碩果時，不禁為先人的智慧和大自然的造化嘆服。今天，那些文化和自然遺產(chǎn)依然閃爍著耀眼的光芒，成為全人類的共同財(cái)富。為了讓