本書(shū)全面探索了20世紀(jì)80年代以來(lái)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展和其在社會(huì)文化中的重要作用。全書(shū)分為五大部分，細(xì)致分析了從20世紀(jì)80年代文學(xué)新潮的出現(xiàn)到21世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的崛起，以及這些變化對(duì)閱讀習(xí)慣和文學(xué)表達(dá)方式的影響。此外，書(shū)中還討論了文學(xué)作品如何在全球化的大背景下進(jìn)行跨文化傳播，以及它們?nèi)绾畏从澈退茉炝松鐣?huì)與個(gè)人身份。此書(shū)是
本書(shū)是一本學(xué)術(shù)專著�！蹲x韓記疑》是清代學(xué)者王元啟苦心研讀《韓集》，仿朱子《考異》體例寫(xiě)成的一部韓集研究專著，目前所知的版本較多。本書(shū)為作者通過(guò)比勘各家圖書(shū)館所藏版本后，選用清嘉慶五年王尚玨刻本為底本，對(duì)全書(shū)文字進(jìn)行的點(diǎn)校整理。本書(shū)在進(jìn)一步體現(xiàn)這部古籍的版本學(xué)價(jià)值的基礎(chǔ)上挖掘梳理韓學(xué)發(fā)展的文化脈絡(luò)，探索古典文獻(xiàn)編輯整理的
本書(shū)以中西詩(shī)學(xué)精神的對(duì)比與分析來(lái)探究中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)的發(fā)展。作者詳細(xì)考證了近現(xiàn)代文學(xué)史上多位詩(shī)人與詩(shī)評(píng)家的理論、著作與對(duì)中國(guó)新詩(shī)萌芽、發(fā)展的看法和不同程度的貢獻(xiàn)，并為他們梳理出了詳細(xì)清晰的理論路徑，重申了這些詩(shī)評(píng)家對(duì)于中國(guó)新詩(shī)誕生、外國(guó)詩(shī)學(xué)理論引入后出現(xiàn)的中西文化互鑒、中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展等事業(yè)的推動(dòng)，并分別作出了
本書(shū)全面、系統(tǒng)地考察了南宋中期記體文，重點(diǎn)探討了公共建筑記文、私人居所記文、山水題名與單篇山水游記、日記體游記等代表性的記體文：細(xì)致梳理其題材分類與文化內(nèi)涵，探討其寫(xiě)作背景與寫(xiě)作觀念、呈現(xiàn)方式與文體新變，總結(jié)這一時(shí)期記體文的時(shí)代面貌與寫(xiě)作實(shí)績(jī)；同時(shí)考察古文與文人日常生活的互動(dòng)、南宋中期文人的生活史與心靈史，呈現(xiàn)當(dāng)時(shí)文人
海外漢學(xué)是中國(guó)古代文學(xué)研究的重要組成部分。目前學(xué)界對(duì)漢學(xué)史、海外漢學(xué)家以及古代文學(xué)作家的海外接受等方面進(jìn)行了豐富的研究。與當(dāng)下關(guān)注點(diǎn)不同，本書(shū)聚焦于一種特定的文學(xué)現(xiàn)象，即古代文學(xué)中的文史互動(dòng)，包括詩(shī)歌與歷史的互讀、歷史與小說(shuō)的互滲、歷史與文化的互融等專題，涉及文史領(lǐng)域的重要體裁如詠史詩(shī)，經(jīng)典作品如《三國(guó)演義》，重大事件
本教材為高等院校中國(guó)文學(xué)通識(shí)教育服務(wù)，以文學(xué)作品為本位，文學(xué)史與文學(xué)作品融為一體。在建構(gòu)文學(xué)作品發(fā)展框架的基礎(chǔ)上，突出文學(xué)經(jīng)典的本體價(jià)值。構(gòu)建以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)自主性與能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)有機(jī)互動(dòng)的教學(xué)新模式。努力激發(fā)學(xué)生積極探索、深入鉆研、敢于質(zhì)疑、勇于創(chuàng)新的精神，輔助學(xué)生達(dá)到能力培養(yǎng)、知識(shí)積累、素質(zhì)增進(jìn)、
本書(shū)為通俗傳統(tǒng)文化讀物“中華元典引讀叢書(shū)”之一種�！爸腥A元典引讀叢書(shū)”將先秦時(shí)期應(yīng)運(yùn)而生的一批文化元典逐部加以詮釋，闡述其對(duì)中國(guó)歷史、中國(guó)文化及中國(guó)民族性格的全方位影響，從而揭示今人精神之來(lái)源，民族文化之來(lái)龍去脈。本叢書(shū)所選書(shū)目構(gòu)成了中華傳統(tǒng)文化的基石，對(duì)中國(guó)文化傳承與發(fā)展具有元典意義�！段男牡颀垺吩谥袊�(guó)文藝?yán)碚撋暇哂?/p>
唐前曹植接受是曹植接受史中最重要的階段，它奠定了曹植中國(guó)文學(xué)史經(jīng)典大家地位確立的基礎(chǔ)，指引著后代讀者的接受方向。本書(shū)關(guān)注曹作接受的重點(diǎn)讀者，勾勒其接受軌跡，探究其接受特點(diǎn)與內(nèi)外因素，對(duì)于深化曹植與其作品、曹作接受者與其作品的研究，以及促進(jìn)經(jīng)典作家接受史寫(xiě)作等有一定的積極意義。
本書(shū)對(duì)“甲申文化熱”現(xiàn)象進(jìn)行了梳理，對(duì)“甲申”文學(xué)進(jìn)行了多方面的詮釋，圍繞“甲申文學(xué)”作品進(jìn)行論述，提出這股歷史創(chuàng)作熱潮形成了“甲申文化熱”現(xiàn)象，并從文化角度、藝術(shù)審美角度、歷史觀點(diǎn)方面進(jìn)行概括，認(rèn)為這種現(xiàn)象是一種將作家文學(xué)轉(zhuǎn)換為民間文藝的方式，亦是一種定位于“大眾化”立場(chǎng)的以歷史自審的文學(xué)創(chuàng)作方式。“甲申”創(chuàng)作熱潮影
《西湖文藝評(píng)論(第5輯)》由杭州市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)指導(dǎo)，杭州市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)、杭州市文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作研究院組編。立足杭州，面向全國(guó)，涵蓋文藝?yán)碚�、美學(xué)、藝術(shù)史、文學(xué)、戲劇、電影、電視、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、攝影、書(shū)法、曲藝、雜技、民間文藝以及網(wǎng)絡(luò)文藝、數(shù)字藝術(shù)、新媒體藝術(shù)、文化產(chǎn)業(yè)等多方面內(nèi)容，分為“理論前沿”“專題策劃”“浙
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