語言凝練而雋永，思想鮮明而銳利，行文多為警句或短詩，思想火花處處閃現(xiàn)，令人讀后有痛快淋漓之感。
《批判哲學的批判：康德述評》被看作是有關康德哲學的最佳中文著作，因為書中掃除了陳陳相因的論調模式，既論述了康德先驗論在哲學史上的樞紐意義，也談論了認識論(真)、倫理學(善)、美學和目的論(美)三大領域中的主要哲學問題究竟何在。本書從一個中國哲學家的視角來探討康德哲學，創(chuàng)造性地將儒學、馬克思主義和康德哲學結合起來。運用實
哈貝馬斯的公共領域理論，是以18世紀歐洲——主要是法國、英國和德國的歷史為背景，所得出的一個馬克斯·韋伯式的理想類型。他分析了18世紀資產(chǎn)階級社會中出現(xiàn)的俱樂部、咖啡館、沙龍、雜志和報紙，是一個公眾們討論公共問題、自由交往的公共領域，它形成了政治權威重要的合法性基礎。
本書揭示了整個思想史上普遍存在的傾向，即預設一個錯誤的前提：任何偉大思想家的思想必然既莊嚴深刻又連貫一致，研究者的最高任務是證明思想家根本的內(nèi)在統(tǒng)一性。但現(xiàn)實經(jīng)常相反，一個真正原創(chuàng)的思想家通常會表現(xiàn)出顯著的結構矛盾，其作品中往往存在大量的模糊、滑動、斷裂、缺失、不一致、緊張，甚至矛盾，人為地強加或提煉某種并不存在的統(tǒng)一
《往事與隨想》是俄國社會主義之父赫爾岑耗時16年寫成的一部不朽自傳，也是世界回憶錄文學的杰作。 全書用編年結構，從作者在襁褓中經(jīng)歷1812年莫斯科大火寫起，記述了俄國抗擊拿破侖的衛(wèi)國戰(zhàn)爭、十二月黨人起義、19世紀40年代俄國知識界的思想論戰(zhàn)、1848年的歐洲革命、俄國農(nóng)奴制的廢除、60年代的民粹派運動等半個世紀俄國和
本書是一部古希臘羅馬哲學專業(yè)的論文集，主題為中國希臘文明互鑒，是為紀念中希文明互鑒中心成立一周年所作特輯，主編崔延強、梁中和。本書針對中希文明互鑒這一主題，相比前6輯，特意引入了中國哲學的視角，在中希文明的交叉視野下重新理解古希臘哲學，及其與中國文明的關系。書稿分為六個部分：原典譯注、特別專題中希文明互鑒、神學、科學與
18世紀法國著名啟蒙思想家孟德斯鳩，是西方現(xiàn)代國家學說和法學理論的奠基人。他的權力制衡、三權分立、君主立憲等思想對當代西方政治生活影響深遠。本書正是一部反映孟德斯鳩生平經(jīng)歷和學術思想的評傳。一方面，作者清晰勾繪了孟德斯鳩作為庭長、院士、葡萄酒經(jīng)營者、巴黎沙龍�？�、旅行家和思想家的詳細人生經(jīng)歷，展現(xiàn)了其不同于盧梭、伏爾泰
全書四章，分別從“宇宙的產(chǎn)兒”“身心統(tǒng)一體”“文明的因果”和“終極的良知”等方面闡述懷特海有機哲學的人學內(nèi)涵。懷特海基于現(xiàn)代科學特別是量子理論，從宇宙視域和宇宙整體機能出發(fā)的相關思想，對認識生命存在的身心整體性及其精神機能，認識人與宇宙文明發(fā)展的關系，具有理論啟發(fā)和現(xiàn)實意義。
本書分為13章，首先介紹原著及作者，再依托原著分主題進行解讀，包括“與他人共生”“看透自己”“如何與情緒共處”“不因外物而讓自己不幸”等篇章。以精煉、準確的語言使原著通俗化、直白化，便于讀者吸取古老思想智慧，追求美好的人生。
《理想國》是柏拉圖的一篇重要對話錄，涉及柏拉圖思想體系的各個方面，包括哲學、倫理、教育、文藝、政治等內(nèi)容，最主要的是探討理想國家的問題。對話錄里柏拉圖以蘇格拉底之口通過與其他人對話的方式設計了一個真、善、美相統(tǒng)一的政體，即可以達到公正的理想國。在他的理想國里統(tǒng)治者必須是哲學家，他認為現(xiàn)存的政治都是壞的，人類的真正出路在
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