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本書揭示了整個思想史上普遍存在的傾向，即預設一個錯誤的前提：任何偉大思想家的思想必然既莊嚴深刻又連貫一致，研究者的最高任務是證明思想家根本的內在統(tǒng)一性。但現(xiàn)實經常相反，一個真正原創(chuàng)的思想家通常會表現(xiàn)出顯著的結構矛盾，其作品中往往存在大量的模糊、滑動、斷裂、缺失、不一致、緊張，甚至矛盾，人為地強加或提煉某種并不存在的統(tǒng)一性，只會簡化和扭曲其理論的本來面貌，堵塞那些本來值得進一步挖掘的縫隙和空間。