本書(shū)堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),貫徹中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)以來(lái)的歷次全國(guó)代表大會(huì)精神,深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀帶領(lǐng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展重大理論問(wèn)題和實(shí)踐問(wèn)題的研究,本書(shū)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀帶領(lǐng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展問(wèn)題展開(kāi)多維而系統(tǒng)的研究,其主體內(nèi)容由五章十三節(jié)構(gòu)成,論及社會(huì)主義核心價(jià)值觀帶領(lǐng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)在
本選題闡釋了中華文化精神對(duì)解決人類(lèi)問(wèn)題的當(dāng)代價(jià)值與世界意義,提出了文創(chuàng)理念這一當(dāng)代文化發(fā)展新觀念,并基于該理念分析了中華文化的價(jià)值體系、精神品質(zhì)的傳播意義與轉(zhuǎn)化可能,展示了中華文化自黨的十八大以來(lái)出現(xiàn)的創(chuàng)意傳播實(shí)踐與創(chuàng)新發(fā)展的路徑,具體包括國(guó)潮文創(chuàng)、鄉(xiāng)村文創(chuàng)、城市文創(chuàng)、數(shù)字文創(chuàng)與紅色文創(chuàng)等內(nèi)容,討論了在當(dāng)代國(guó)際傳播與人
書(shū)稿主要分為四個(gè)部分:第一部分沿著文化理解-文化認(rèn)同-文化自覺(jué)-文化自信的思維邏輯,從不同的文化傳統(tǒng)鏡像出發(fā),對(duì)“文化自信”作語(yǔ)義-精神形態(tài)的闡釋?zhuān)坏诙糠盅刂白孕攀亲员昂妥载?fù)之間的中道”“文化自信是文化自卑和文化自信之間的中道”的思維理路,對(duì)“文化自信”價(jià)值-精神形態(tài)的詮解,闡發(fā)文化自卑和文化自負(fù)的深層次誘因,闡明
本書(shū)以湘江為主線,通過(guò)對(duì)湘江流域自然環(huán)境的變遷、人水關(guān)系演變等問(wèn)題的考察,對(duì)湘江流域的自然地理、文明起源、城市發(fā)展、商業(yè)貿(mào)易、文化變遷、民族融合、人才群體等進(jìn)行深入探討。書(shū)中首先介紹了湘江流域的水文與人文特征,考述了“三湘”的七種說(shuō)法,湘江流域的遠(yuǎn)古傳說(shuō)與詩(shī)畫(huà)歷史,接著分別從湘江流域的書(shū)院與湖湘文化的傳播及人才群體的興
澧水是湖南四大河流之一,主要流域位于湖南省西北部。它發(fā)源于湖南省桑植縣,經(jīng)桑植、慈利、石門(mén)、臨澧、澧縣、津市等縣市,匯入洞庭湖。作為長(zhǎng)江中下游平原人類(lèi)文明重要的發(fā)源地之一,澧水不僅孕育了生命,也塑造了澧水流域與眾不同的文化特征。本書(shū)以水為主線,通過(guò)對(duì)歷史時(shí)期澧水流域自然環(huán)境的變遷、人水關(guān)系演變等問(wèn)題的考察,對(duì)澧水流域的
本書(shū)是一部探究近現(xiàn)代中國(guó)文化、文學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的學(xué)術(shù)論著,聚焦新文化運(yùn)動(dòng)前后時(shí)期,以重回歷史現(xiàn)場(chǎng)、重訪人文脈絡(luò)的研究視角,展開(kāi)精神思辨和知識(shí)反省。作者從新史料、新問(wèn)題、新觀念入手,著力在學(xué)術(shù)史基礎(chǔ)上,在學(xué)術(shù)定見(jiàn)和傳統(tǒng)研究之外別發(fā)新見(jiàn),以期洞察文學(xué)現(xiàn)象的“別樣”內(nèi)涵,以及邊緣對(duì)象的“發(fā)現(xiàn)”價(jià)值,特別是通過(guò)對(duì)蘇曼殊、魯迅、“
在茶的國(guó)度,咖啡是舶來(lái)品。上海開(kāi)埠后,西風(fēng)東漸,濃郁的咖啡,伴著香氣的浪漫,日益成為都市生活的時(shí)尚。本書(shū)以第一手資料,生動(dòng)的文字,闡述1920年代至1940年代上?Х任幕亩鄻有耘c包容性,既有西區(qū)咖啡的異國(guó)情調(diào)、靜安寺路咖啡的時(shí)尚,也有南京路商業(yè)圈和蘇州河北岸的咖啡人文特色。特別是對(duì)西藏路咖啡一條街、風(fēng)光一時(shí)的咖啡攤
本書(shū)收錄全球9個(gè)國(guó)家16個(gè)城市的三十多家書(shū)店,如歐洲最大規(guī)模的英語(yǔ)圖書(shū)書(shū)店美國(guó)圖書(shū)中心(TheAmericanBookCenter)、法蘭克服最大書(shū)店胡根杜貝爾書(shū)店(Hugendubel)、日本東京被認(rèn)為“比圖書(shū)館更像圖書(shū)館”的書(shū)店——淳久堂書(shū)店等,編者邀請(qǐng)分布在全球各個(gè)城市的華人、華僑介紹他/她所處城市的書(shū)店,讓讀者
本書(shū)是雷蒙德·威廉斯的一部名著,在這部書(shū)里,他延續(xù)了在另一本重要著作《文化與社會(huì)》中的研究,以他的英國(guó)文化史研究為依據(jù),提出了英國(guó)在民主革命、工業(yè)革命之后即將面對(duì)的第三場(chǎng)革命——文化革命。雷蒙德·威廉斯考察了近代英國(guó)在教育、識(shí)字(圖書(shū)、新聞報(bào)刊)、“標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)”的發(fā)展,英語(yǔ)作家、戲劇的社會(huì)歷史進(jìn)程,20世紀(jì)英國(guó)小說(shuō)的形成
《非遺觀察(第一輯)》包括非遺篇、研究篇和附錄三個(gè)部分,非遺篇關(guān)注并展示了以重慶為主的川江號(hào)子、重慶剪紙、小河鑼鼓等24個(gè)非遺項(xiàng)目;研究篇介紹了木洞山歌的傳播實(shí)踐、榮昌夏布的品牌傳播和重慶非遺傳承人的媒介素養(yǎng)等最新研究成果,總結(jié)和梳理了2020年中國(guó)非遺概況和國(guó)內(nèi)非遺微信公眾號(hào)的發(fā)展現(xiàn)狀;附錄收錄了“非遺與傳播”團(tuán)隊(duì)整