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本書以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo)，從體制機(jī)制這一領(lǐng)域?qū)χ泄仓醒胛鞅本值臍v史進(jìn)行全方位、系統(tǒng)性的研究，拓展了中共西北局研究的新視角，彌補(bǔ)了以往中國(guó)共產(chǎn)黨組織史研究的薄弱環(huán)節(jié)和不足之處。從一個(gè)側(cè)面反映了中國(guó)共產(chǎn)黨組織由小到大，其組織建設(shè)逐漸加強(qiáng)、完善的歷史。其理論價(jià)值在于通過(guò)西北局工作機(jī)制的考量，為新的歷史條件下黨的組織工作

本書以“文言筆記+七絕格律詩(shī)“的形式展現(xiàn)南通歷史文化，梳理南通歷史文脈，在內(nèi)容上涉及南通建置沿革、著名歷史文化人物、名人軼事、文化藝術(shù)、詩(shī)詞等方面，進(jìn)而展現(xiàn)南通的歷史與城市文化在中國(guó)文化史上的獨(dú)特而重要的地位。本書作者靳飛的文字獨(dú)具一格，不事張揚(yáng)，如靜水深流，刻畫細(xì)致入微而不著痕跡，不動(dòng)聲色而融入最真摯的情感，韻律起伏

本書輯錄了清末川邊所發(fā)生的對(duì)中國(guó)影響重大的歷史事件的文獻(xiàn)資料，包括趙爾豐新政、尹昌衡西征、民七事件等深遠(yuǎn)的歷史事件。圍繞這些事件，搜錄了翔實(shí)的史料。除輯錄《清史稿》《清實(shí)錄》《西康建省記》《西康圖經(jīng)》等文獻(xiàn)典籍外，還收錄了川滇邊務(wù)檔案、西康檔案等原始資料。所收史料豐富，考證翔實(shí)，注釋清晰，實(shí)乃研究康藏歷史地理和文化不可

在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中，中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用已然成為一種全新的潮流趨勢(shì)，并且出現(xiàn)了許多具有獨(dú)特藝術(shù)魅力的設(shè)計(jì)作品。這種設(shè)計(jì)方式的運(yùn)用不僅充分展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的獨(dú)特藝術(shù)魅力，還賦予了傳統(tǒng)文化新的生命力�；�于這一點(diǎn)，本書先探討了中國(guó)傳統(tǒng)文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的基本概念、現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的概覽，在此基礎(chǔ)上闡

《華夏文化論壇(第三十三輯)》本著弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，繁榮社會(huì)主義人文科學(xué)的宗旨，以開闊的視野、創(chuàng)新的精神、多學(xué)科的視角容納歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、語(yǔ)言學(xué)、新聞傳播學(xué)等多門學(xué)科的優(yōu)秀科研成果，開拓和深化中國(guó)文化研究，尋求人文社會(huì)科學(xué)整體性研究的深入發(fā)展，努力成為展示創(chuàng)新性學(xué)術(shù)成果的平臺(tái)和百家爭(zhēng)鳴的論壇。全書包括思想史

本冊(cè)書稿輯錄的是阿爾山、承德地區(qū)1935年至1944年的思想對(duì)策月報(bào)等相關(guān)檔案。此部分檔案是侵華日軍自身形成的，反映了日軍在阿爾山、承德地區(qū)的軍事活動(dòng)等內(nèi)容，將檔案記載的時(shí)間、地點(diǎn)、事件聯(lián)系起來(lái)，能夠還原出一段日本侵華歷史。本書是吉林省檔案館專業(yè)研究人員在多年挖掘、整理、研究的基礎(chǔ)上，以專題的形式披露的館藏侵華日軍檔案

本書分姓氏宗族、衣食住行、商貿(mào)集市、傳統(tǒng)節(jié)日、婚嫁習(xí)俗、壽誕習(xí)俗、稱謂習(xí)俗、帖式楹聯(lián)、其他習(xí)俗、方言俗語(yǔ)、往事趣聞十一章，內(nèi)容包括：姓氏；宗祠；族譜；族產(chǎn)、族規(guī)；祭祀；衣帽鞋襪全部手工自制；發(fā)型和飾物的演變；粗茶淡飯頗具地方特色；土磚住房冬暖夏涼；交通出行基本靠走等。

本書分兩部分，第一部分搜集了木蘭鄉(xiāng)境內(nèi)的名山秀水、老屋古建、寺院廟觀及革命遺址等，其中有國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)文物保護(hù)單位，它們遍布于木蘭鄉(xiāng)境內(nèi)各地，自然與人文緊密結(jié)合，相得益彰。第二部分展現(xiàn)的是木蘭鄉(xiāng)的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)情況，較為全面地介紹了三十年來(lái)木蘭鄉(xiāng)旅游開發(fā)的成果，回顧了旅游開發(fā)的真實(shí)歷程。木蘭鄉(xiāng)的旅游開發(fā)，對(duì)于當(dāng)今黃陂

乾隆《平陽(yáng)縣志》，清徐恕修，張南英、孫謙纂，有清乾隆二十五年(1760)刻本、清抄本等版本。全書有輿地、建置、風(fēng)土、貢賦、防圉、水利、秩祀、職官、選舉、人物、雜志、文藝12目，體例完備，內(nèi)容豐富。乾隆《平陽(yáng)縣志》上承康熙《平陽(yáng)縣志》，下啟民國(guó)《平陽(yáng)縣志》，承前啟后。特別是作為民國(guó)《平陽(yáng)縣志》纂修的藍(lán)本，具有獨(dú)特的文獻(xiàn)價(jià)

本書是“長(zhǎng)安學(xué)十年學(xué)術(shù)論著選集”的一種。文獻(xiàn)是古典文明的重要載體。古代長(zhǎng)安極為重要的特點(diǎn)之一，是其作為文獻(xiàn)與典章文化的時(shí)代引領(lǐng)者而具有中華民族共同體形成過(guò)程中無(wú)可替代的地位。而就長(zhǎng)安學(xué)研究而言，文獻(xiàn)也是全部工作的主要基礎(chǔ)。新世紀(jì)以來(lái)，以“長(zhǎng)安”和長(zhǎng)安文化為考察對(duì)象的文獻(xiàn)研究新作迭出，傳世文獻(xiàn)和出土文獻(xiàn)交相印證，國(guó)內(nèi)學(xué)者