本書在內(nèi)容上分為“總報(bào)告”“分報(bào)告”“地區(qū)篇”“借鑒篇”四部分，在總結(jié)“十三五”時(shí)期京津冀教育協(xié)同發(fā)展成果的基礎(chǔ)上，研究“十四五”時(shí)期三地四方如何發(fā)揮自身比較優(yōu)勢(shì)、保持地方特色，借鑒國(guó)內(nèi)外城市群或都市圈相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步優(yōu)化教育資源布局、完善服務(wù)功能、強(qiáng)化體系建設(shè)和治理能力，切實(shí)提高教育服務(wù)水平與能力，從而實(shí)現(xiàn)“十四五”
民間話語(yǔ)作為一個(gè)被遮蔽的自由、鮮活的文化思想與詩(shī)學(xué)資源，在20世紀(jì)上半葉中國(guó)特殊的歷史文化語(yǔ)境下，與知識(shí)分子精英啟蒙話語(yǔ)、政治意識(shí)形態(tài)主流話語(yǔ)等緊密交融在一起，極大適應(yīng)并促成了中國(guó)詩(shī)歌從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型。本選題圍繞民間話語(yǔ)與中國(guó)新詩(shī)的現(xiàn)代性、大眾傳播和本土接受等問題，闡釋了民間話語(yǔ)豐富復(fù)雜的詩(shī)學(xué)內(nèi)涵，民間話語(yǔ)作為詩(shī)學(xué)資
本書是北京師范大學(xué)北京文化發(fā)展研究院暨基地2021-2022年度的科研成果匯編，旨在響應(yīng)北京市委市政府關(guān)于發(fā)展首都文化的號(hào)召，對(duì)文化發(fā)展過程中出現(xiàn)的新現(xiàn)象和新問題進(jìn)行追蹤調(diào)查，并以此為基礎(chǔ)，開展有理論深度的研究分析，以期提供行之有效的咨詢。本書共分五部分：第一部分是《深度報(bào)告》，收入了文化院暨基地課題組撰寫的長(zhǎng)篇報(bào)告《
本書主要梳理越南、老撾、柬埔寨、泰國(guó)、馬來西亞、新加坡、文萊、緬甸、印度尼西亞、菲律賓等東盟十國(guó)年度文化發(fā)展的熱點(diǎn)情況。全書共分為三大部分內(nèi)容，第一部分為總報(bào)告。論述年度東盟各國(guó)文化發(fā)展的內(nèi)部總體特征并提供決策建議。第二部分為國(guó)別篇，聚焦菲律賓、泰國(guó)、馬來西亞等東盟國(guó)家當(dāng)年的文化發(fā)展情況。第三部分為專題篇。主要聚焦了東
這是我國(guó)第一部鄉(xiāng)村文化建設(shè)藍(lán)皮書。它的問世正值我國(guó)“兩個(gè)一百年”的交匯之年；正值我國(guó)全面建成小康社會(huì)、農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)全面脫貧的勝利之年。在這個(gè)重大時(shí)間節(jié)點(diǎn)，回顧百年來中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗歷程，洞觀當(dāng)今世界“百年未有之大變局”的走向趨勢(shì)，展望我國(guó)2035年“文化強(qiáng)國(guó)”目標(biāo)和“第二個(gè)一百年”所承諾
本書為比較文學(xué)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究論文集。全書收錄文章30余篇，涉及德國(guó)早期詮釋學(xué)關(guān)鍵文本翻譯與研究有6篇，探討古典詩(shī)學(xué)“興象”、何光遠(yuǎn)《鑒誡錄》等文明互鑒研究有9篇，另有10篇文章從博士生讀經(jīng)課程意義之體驗(yàn)與認(rèn)知、當(dāng)代新馬克思主義空間美學(xué)思想述評(píng)等方面進(jìn)行文明傳承、跨文化對(duì)話等思考，還有8篇文章探討了西方建筑、繪畫等藝術(shù)。全
1972年11月16日，在聯(lián)合國(guó)教科文組織大會(huì)上，《世界遺產(chǎn)公約》獲得通過。本書涵蓋1972年《世界遺產(chǎn)公約》通過前至2000年的時(shí)間段。為論述《世界遺產(chǎn)公約》的誕生及其早期實(shí)施，作者將文獻(xiàn)紀(jì)錄和遺產(chǎn)工作先驅(qū)的采訪實(shí)錄有機(jī)結(jié)合。本書共有六章。前兩章按時(shí)間順序呈現(xiàn)了截至1980年《世界遺產(chǎn)公約》的發(fā)展和實(shí)施。第三、四、五
約翰·湯姆林森教授的《速度文化：即時(shí)性的到來》成功地將理論論述、歷史回顧、當(dāng)代文化分析以及文學(xué)文化資源整合起來，探討現(xiàn)代社會(huì)中速度的文化影響，闡釋速度在日常經(jīng)驗(yàn)中不斷變化的意義。它是一把探索21世紀(jì)“即時(shí)性”文化和倫理狀況的“金鑰匙”�！凹磿r(shí)性”的到來無情地改變了人們對(duì)媒體文化、消費(fèi)實(shí)踐以及文化和道德價(jià)值的思考與體驗(yàn)方
出于正本溯源并從根本上推動(dòng)跨文化交際學(xué)的系統(tǒng)性、科學(xué)性與有效性發(fā)展的目的，《跨文化交際學(xué)——理論﹒方法﹒應(yīng)用》基于文化觀念、語(yǔ)言交際、非語(yǔ)言交際和交際語(yǔ)境的四大傳統(tǒng)板塊，共囊括13個(gè)章節(jié)，各個(gè)章節(jié)由2篇經(jīng)典閱讀課文、3篇與課文內(nèi)容相關(guān)的樣板論文摘要與包含6項(xiàng)口語(yǔ)和書面習(xí)題的互動(dòng)作業(yè)組成，旨在從理論、方法和應(yīng)用3個(gè)層面，
本書是記錄貴州省國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)苗族古歌代表性傳承人龍通珍在傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)過程中的實(shí)踐活動(dòng)、心路歷程，主要呈現(xiàn)以實(shí)踐活動(dòng)為主要載體的“活”的文化形態(tài)。是貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人搶救性記錄工作的成果轉(zhuǎn)化及展示，標(biāo)志著貴州非物文化遺產(chǎn)保護(hù)進(jìn)入2.0時(shí)代。
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