吉安古稱廬陵，自古以來就是人文淵藪之地，享有“三千進士冠華夏，文章節(jié)義金廬陵”的美譽，孕育出了自成一派的廬陵文化，成為中國古代文化的一個重要組成部分，同時也是贛文化的重要支柱。宋代以來，歐陽修一直是廬陵文化的旗幟和象征，影響著江西乃至中國讀書人的人生理想與價值追求。本書收錄了26篇研究歐陽修的文章，分別論述歐陽修的為宦
《北面齋集》一書收錄了姚公鶱先生畢生所作的學術(shù)論文《我國古代的精神文明和愛國主義》等18篇、雜著《發(fā)揚自我教育、自我改造的優(yōu)良傳統(tǒng)》等29篇、詩詞聯(lián)語《甲子之歲講授中國古代文化史發(fā)愿作》《苦雨嘆》《自嘲》等69首，以及為其他書所作的序和跋《兩刻豫章叢書題記》《<江西史稿>序》等31篇。該作品一方面充分體現(xiàn)了
復(fù)旦大學陳正宏教授從《史記》中選取最具警策意義、影響后世深遠并接近今日生活的“百句”，加以解釋擴展，化專深的學問為雅俗共賞的語言，為普通讀者提供了關(guān)于《史記》的一個精讀本，讀者可以借此了解、掌握和領(lǐng)悟經(jīng)典中所含括的社會文化意義與先賢的哲思，同時也可使讀者反觀自身，深入思考人生和世界，從經(jīng)典中收獲愉悅和智慧。
本書以著名知識人為主角，展現(xiàn)大清衰亡和中國早期現(xiàn)代化，是目前第一本以人物而非事件為脈絡(luò)的中國近現(xiàn)代史著作，也是第一本全面、立體、真實書寫中國早期現(xiàn)代化的專著。內(nèi)容嚴謹，史料豐富，論證充分，文史融合，語言生動，格式規(guī)范，創(chuàng)新地采用現(xiàn)代化“浪潮”說，原創(chuàng)地提出中國早期現(xiàn)代化三波浪潮，注重突出經(jīng)世致用、大變局、現(xiàn)代化，“借人
本書闡述了中華民族現(xiàn)代文明的理論基礎(chǔ)、生成機制、內(nèi)在意蘊、重大意義、實現(xiàn)路徑等，是闡釋中華民族現(xiàn)代文明的一部理論讀物。具體內(nèi)容包括：與新時代新征程黨的使命任務(wù)相適應(yīng)的文明新形態(tài)；中華民族現(xiàn)代文明在中國式現(xiàn)代化進程中傳承發(fā)展創(chuàng)新等。
本書收錄了北京大學鄧小南教授近五年的學術(shù)隨筆、評論以及對談等。作者以四輯的內(nèi)容為讀者呈現(xiàn)自己關(guān)于學科建設(shè)、精神傳承等的思考與觀點，頗具啟發(fā)性。其間以事系人，用細致的筆墨勾勒出一幅幅學人風貌，傳遞出先輩學人的襟懷、風骨、信念，讀來讓人尤為動容�！跋Ｍ麃碜约儩嵏蓛�，來自暢快交流，來自讓人得以學海徜徉自由思考的精神家園
本書提綱挈領(lǐng)、要言不煩，可謂許倬云先生中國古史及文化比較研究之“門徑”。 上編“社會與國家”，作者以比較研究的方法，從地理環(huán)境、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、國家形態(tài)、思想方式等角度，回溯華夏中國熔鑄、成型的歷程，并與世界史上同期其他文明之演變對照討論； 下編則以“傳統(tǒng)中國與社會”為題，討論了中國古代民族融合
本書為有關(guān)“古代中國社會轉(zhuǎn)型的各個轉(zhuǎn)折點”之學術(shù)論文的合集，由許倬云先生從其經(jīng)典作品《求古編》中選擇篇目重新編排，聚焦?jié)h代以前中國社會與文化的整合，從周人的興起與社會變動、周代的社會與生活、秦漢帝國的轉(zhuǎn)型三個方面，對這一時期政治、文化、農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟體制等諸要素加以討論。不僅厘清這一古代中國成型期社會生活方面的諸多方
《一個瑞典人眼里的中國》分為上下兩卷，共25章，原著以瑞典文在斯德哥爾摩出版。作者詳細記錄了其在中國的生活、工作、游歷、見聞和數(shù)十年的實踐，也從側(cè)面反映了當時中國的整體面貌。主要內(nèi)容包括中國的國土、中國的鴉片戰(zhàn)爭、官話和普通話、舊學制、山西大學堂、傳教士、在中國的田野考察、旅行記憶、救援探險、中國舞臺、貿(mào)易和工業(yè)
本書以南京、蘇州、揚州、徐州、無錫、常州、鎮(zhèn)江、南通、鹽城、連云港等十三座城市為敘述主線，不僅從地理疆域上交代了一個輪廓清晰的江蘇，同時又勾描出江蘇省的文化全景。
書單推薦 新書推薦
