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本書以民國時期（1912-1949年）的偵探小說翻譯及創(chuàng)作為主要研究對象，以當時報紙雜志刊載及單行本出版的偵探小說作品為立論基礎(chǔ)，以民國時期的偵探小說發(fā)展史為研究重心，兼及對于晚清、民國偵探小說的都市起源、公案傳統(tǒng)、域外譯介、代表性作家作品、形式特征（含敘事模式）及思想價值等方面的考察。一方面努力梳理出民國偵探小說的類

本書選取了《長安三萬里》電影中出現(xiàn)的四十二首詩作，由青年學者韓瀟對詩詞進行解讀，并結(jié)合劇情撰寫影話。

本書以圖文結(jié)合的形式，呈現(xiàn)白居易的生平經(jīng)歷及其詩歌創(chuàng)作，深入其詩歌內(nèi)涵，讓人體會詩人的憫世情懷，讓讀者在輕松詼諧的氛圍中，笑背古詩，認識古人，掌握歷史方面的知識。

唐朝是中國文學史上的黃金年代。唐詩之輝煌，前無古人，后無來者。大唐雖然已經(jīng)成為歷史，但是從唐朝詩人留下的壯麗詩篇，我們依然能夠感受到唐朝的絕代風華。 那么，這些唐詩名篇背后有怎樣的故事？唐朝的文人雅士有著怎樣的傳奇人生故事？他們的一生又怎樣體現(xiàn)大唐風華？詩詞鑒賞作家吳俁陽以細膩優(yōu)美的文筆和別具一格的賞析視角，為你解讀王

本書聚焦于新世紀小說在歷史意識方面的探索實踐，以遲子建、鄧一光、葉彌、徐則臣、蔡東、王威廉和林棹等深具歷史意識的作家及其作品為個案，分章進行了討論。這些作家都注重對歷史經(jīng)驗的發(fā)掘和書寫，有鮮明的歷史意識，但他們的切入角度、美學風格和思想立場又頗為不同。作者以問題為中心，或是考察他們的整體創(chuàng)作，或是關(guān)注某一方面的創(chuàng)作，甚

黎族是海南島的先住民，在海南島上有3000年繁衍生息的歷史，創(chuàng)造了燦爛的民族文化。新中國成立以來，隨著少數(shù)民族識別工作的開展和少數(shù)民族政策的落實，黎族民間文學的搜集和整理工作開始啟動，“黎族文學”即得名于此。20世紀70年代以后，黎族作家文學漸成規(guī)模。海南黎族作家通過文學創(chuàng)作表現(xiàn)黎族特有的文化心理、思維方式、民俗信仰和

本書共包括七十五卷七十回,清順治十四年(1657)醉耕堂刻本。卷首有王仕云撰《評論水滸序》《王望如先生評出像水滸傳總論》,次翻刻陳洪綬繪本《水滸葉子》四十幅人物畫像。正文評論一百二十回本《水滸傳》前七十回,每回前有金圣嘆點評,末有王仕云總評,金圣嘆的評點,在諸多評本中此本為最詳細,有不少獨到的見解;王仕云同樣有著自己的

本書論述元散曲的形成,宮調(diào)的理論和實踐,小令、帶過曲和套數(shù),元散曲的用韻和襯字,散曲與雜劇的關(guān)系。另外梳理了元散曲的作家群體,元散曲的演化、始盛、鼎盛和衰落四個時段。最后還綜論了元人的曲論與歷代散曲研究的基本文獻。作者潛心研讀詞曲,對散曲的宮調(diào)和用韻、務頭等歷史上成說眾多、繁雜不清的問題都給出了自己的平允之見。對散曲大

本書作者把宋詞放回歷史的大背景下去品讀,以詞發(fā)展的軌跡為線索,突破傳統(tǒng),結(jié)合眾多審美方式對宋詞進行知識性解讀,又從詞人的命運沉浮、人生際遇及作詞緣起和影響等角度,對詞人進行客觀而不失趣味的介紹,引領(lǐng)讀者走進宋詞的真實時空,在宋詞的溫柔鄉(xiāng)中陶醉。文人以宋詞寄情遣懷,或婉約,或豪邁,將離愁別緒、家國情懷演繹得淋漓盡致,美不

本書共分為三部分:第一部分“帝國風云”講述了唐朝歷史上玄武門事變、藩鎮(zhèn)之禍、牛李黨爭、甘露之變等重大歷史事件的細節(jié)過程;第二部分“名士背影”主要介紹了張九齡、王昌齡、王維、高適、白居易、劉禹錫、元稹、韓愈等著名詩人的人生境遇;第三部分“唐人日�！眲t通過分析詩句介紹唐朝的社會風貌,從衣食住行、交際娛樂等各方面描繪了唐代人